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如果要问：什么花能荡涤世人内心的尘埃，使浮躁的心安静，使饫餍的心空灵，使凡俗的心有一些美好而纯洁的向往？你必定回答说：莲花！
是的，莲花。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”自周敦颐的爱莲宣言发表以后，莲花便作为一种精神的高度成了中国人心底最熟悉、最温馨的念想。
莲花有让世人爱她的千万个理由。
首先是莲之美。莲花是美的化身。她的天生丽质，她的淡雅端庄，她的清幽玉洁曾温润了无数文人骚客的墨毫。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，李白喜欢的是莲的清纯自然；“最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，徐志摩爱慕的是莲的娇美玲珑；“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。”沈约赞美的是莲的雍容典雅；“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”王昌龄讴歌的是莲的勃勃生机……各花入各眼，莲花以不同的意象出现在中国的文学画廊中，成为文化意义最饱满的花。
在所有吟咏莲花的诗词中，最出神入化的莫过于周邦彦的《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举”，一个“圆”一个“举”，惟妙惟肖地刻画了莲花错落有致、婷婷玉立的风韵，动静结合，风格简约，当为词中翘楚。读到这首词时，正值豆蔻年华，当我在一个清风拂面、月光如水的晚上，默默咀嚼这些明快鲜活的文字时，只觉醍醐灌顶，唇齿留香。
现代文学中能与之媲美的要数朱自清的《荷塘月色》了，小时候读到此文时曾一度为此狂喜。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星……”三十多年过去了，这些脍炙人口的句子还依然烂熟于心。有一年参加专升本的全国成人高考，《中国文学》的考题正好有一条《荷塘月色》的艺术分析，我痛快淋漓地一挥而就。成绩揭晓后，考生一致认为难度很大的《中国文学》我居然得了八十多分，占盡了便宜。那年的考试我其实并没有太多的时间复习，冥冥之中，是莲花助了我一臂之力，从此，心底里对莲花的爱恋就多了一种相知和默契。
其次是莲之用。莲花不是虚有外表、哗众取宠的花，她具有经世致用的大慈悲。《本草纲目》说：“夫莲生卑污，而洁白自若；南柔而实坚，居下而有节。孔窍玲珑，纱纶内隐，生于嫩弱，而发为茎叶花实；又复生芽，以续生生之脉。四时可食，令人心欢，可谓灵根矣！”又曰：“医家取为服食，百病可却”。莲花可治暑热烦渴、小儿惊痫、跌伤呕血、月经不调、崩漏、湿疮等疾病；莲叶含丰富的维生素C及荷叶碱，有清暑、醒脾、化瘀、止血、除湿气之功效；莲子“交心肾，厚肠胃，强筋骨，补虚损，利耳目。”，具有强身补气、保健肠胃、止泻袪湿热之功效；莲藕可凉血、去暑、散瘀气，对健脾、开胃很有益处；莲蓬可去除体内湿气、活血散瘀，让气息回复顺畅、舒适；莲心具有清心、安抚烦躁、祛火气的功能；莲梗可清热解暑、去除体内多余水分，顺畅体内的气血循环……
此外，莲还是中国饮食文化中的“明星”。莲藕含有丰富的蛋白质、淀粉和维生素C，清脆而多汁，既可以当水果生吃，也可以炖汤、炒菜，莲藕？排骨汤是饭店里最常见的一道美食。在藕的空管中填以糯米，蒸熟后又香又甜，营养丰富，是上等的佳肴。荷叶可用来蒸肉蒸鸡蒸饭，荷叶肉、荷叶鸡、荷叶饭清香可口，食之若甘。与莲有关的著名饮食还有糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲蓉包子、莲蓉月饼、？莲子百合糖水等，中国人吃喜宴时最少不了的一道菜就是“莲子百合糖水”，寓意着百年好合、连生贵子、甜甜蜜蜜。
要求于人甚少，给予人的甚多，这就怪不得人人都喜欢莲了。但莲似乎对自己的大美、大用毫无知觉，花开花落，夏去秋来，她独自在清风明月中恬淡地微笑，心静如禅。
花中君子。世人常常这样称呼莲花。中国传统文化中，“君子”的形象大致是真诚、无私、善良、正直、智慧，拥有高尚的情操、平和的心态、宽厚的胸怀。“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子和而不同，小人同而不和”“君子喻于义，小人喻于利”“君子周而不比，小人比而不周”……这些都是《论语》对君子的定义。而莲花以挺秀清朗的风姿、洁身自好的傲骨、不与世俗同流合污的高贵为“君子”作了最完美的注释。
出于淤泥却又不染纤尘，这实在是令人百思不解的谜。20世纪70年代，德国波恩大学一位叫巴特洛特的植物学家对莲花的这种特性进行了试验，在莲花叶面上倒几滴胶水，结果胶水没有粘连在叶面，而是滚落下去，不留痕迹。原来，莲叶的表面覆盖着一层极薄的蜡晶体，这种蜡晶体有天生的防水防尘功能。这一发现激起了巴特洛特的灵感，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料，使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。
与生俱来的美，与生俱来的善，与生俱来的圣洁，这种品质岂止是“君子”二字所能概括的？佛教的“四大吉花”，莲花是其中之一。传说佛祖释迦牟尼出世后，立刻下地走了七步，步步生莲，从此，莲就成了佛祖诞生的象征。大雄宝殿中的释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，在莲花渲染的洁净中救苦救难、普度众生。
莲，一个读来让人百转千回的汉字，一株雅洁静好、天生灵性的植物，一位具有悲悯情怀、集真善美于一身的绝世佳人！
但莲的心也是苦的。她一生都摆脱不了追求高尚与身处淤泥的矛盾，她改变不了环境，只能独守自身，风雨沧桑中涅磐成大爱大德的佛！正应了古人的一首偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——选自2018年《独秀峰》夏季号
是的，莲花。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”自周敦颐的爱莲宣言发表以后，莲花便作为一种精神的高度成了中国人心底最熟悉、最温馨的念想。
莲花有让世人爱她的千万个理由。
首先是莲之美。莲花是美的化身。她的天生丽质，她的淡雅端庄，她的清幽玉洁曾温润了无数文人骚客的墨毫。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，李白喜欢的是莲的清纯自然；“最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，徐志摩爱慕的是莲的娇美玲珑；“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。”沈约赞美的是莲的雍容典雅；“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”王昌龄讴歌的是莲的勃勃生机……各花入各眼，莲花以不同的意象出现在中国的文学画廊中，成为文化意义最饱满的花。
在所有吟咏莲花的诗词中，最出神入化的莫过于周邦彦的《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举”，一个“圆”一个“举”，惟妙惟肖地刻画了莲花错落有致、婷婷玉立的风韵，动静结合，风格简约，当为词中翘楚。读到这首词时，正值豆蔻年华，当我在一个清风拂面、月光如水的晚上，默默咀嚼这些明快鲜活的文字时，只觉醍醐灌顶，唇齿留香。
现代文学中能与之媲美的要数朱自清的《荷塘月色》了，小时候读到此文时曾一度为此狂喜。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星……”三十多年过去了，这些脍炙人口的句子还依然烂熟于心。有一年参加专升本的全国成人高考，《中国文学》的考题正好有一条《荷塘月色》的艺术分析，我痛快淋漓地一挥而就。成绩揭晓后，考生一致认为难度很大的《中国文学》我居然得了八十多分，占盡了便宜。那年的考试我其实并没有太多的时间复习，冥冥之中，是莲花助了我一臂之力，从此，心底里对莲花的爱恋就多了一种相知和默契。
其次是莲之用。莲花不是虚有外表、哗众取宠的花，她具有经世致用的大慈悲。《本草纲目》说：“夫莲生卑污，而洁白自若；南柔而实坚，居下而有节。孔窍玲珑，纱纶内隐，生于嫩弱，而发为茎叶花实；又复生芽，以续生生之脉。四时可食，令人心欢，可谓灵根矣！”又曰：“医家取为服食，百病可却”。莲花可治暑热烦渴、小儿惊痫、跌伤呕血、月经不调、崩漏、湿疮等疾病；莲叶含丰富的维生素C及荷叶碱，有清暑、醒脾、化瘀、止血、除湿气之功效；莲子“交心肾，厚肠胃，强筋骨，补虚损，利耳目。”，具有强身补气、保健肠胃、止泻袪湿热之功效；莲藕可凉血、去暑、散瘀气，对健脾、开胃很有益处；莲蓬可去除体内湿气、活血散瘀，让气息回复顺畅、舒适；莲心具有清心、安抚烦躁、祛火气的功能；莲梗可清热解暑、去除体内多余水分，顺畅体内的气血循环……
此外，莲还是中国饮食文化中的“明星”。莲藕含有丰富的蛋白质、淀粉和维生素C，清脆而多汁，既可以当水果生吃，也可以炖汤、炒菜，莲藕？排骨汤是饭店里最常见的一道美食。在藕的空管中填以糯米，蒸熟后又香又甜，营养丰富，是上等的佳肴。荷叶可用来蒸肉蒸鸡蒸饭，荷叶肉、荷叶鸡、荷叶饭清香可口，食之若甘。与莲有关的著名饮食还有糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲蓉包子、莲蓉月饼、？莲子百合糖水等，中国人吃喜宴时最少不了的一道菜就是“莲子百合糖水”，寓意着百年好合、连生贵子、甜甜蜜蜜。
要求于人甚少，给予人的甚多，这就怪不得人人都喜欢莲了。但莲似乎对自己的大美、大用毫无知觉，花开花落，夏去秋来，她独自在清风明月中恬淡地微笑，心静如禅。
花中君子。世人常常这样称呼莲花。中国传统文化中，“君子”的形象大致是真诚、无私、善良、正直、智慧，拥有高尚的情操、平和的心态、宽厚的胸怀。“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子和而不同，小人同而不和”“君子喻于义，小人喻于利”“君子周而不比，小人比而不周”……这些都是《论语》对君子的定义。而莲花以挺秀清朗的风姿、洁身自好的傲骨、不与世俗同流合污的高贵为“君子”作了最完美的注释。
出于淤泥却又不染纤尘，这实在是令人百思不解的谜。20世纪70年代，德国波恩大学一位叫巴特洛特的植物学家对莲花的这种特性进行了试验，在莲花叶面上倒几滴胶水，结果胶水没有粘连在叶面，而是滚落下去，不留痕迹。原来，莲叶的表面覆盖着一层极薄的蜡晶体，这种蜡晶体有天生的防水防尘功能。这一发现激起了巴特洛特的灵感，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料，使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。
与生俱来的美，与生俱来的善，与生俱来的圣洁，这种品质岂止是“君子”二字所能概括的？佛教的“四大吉花”，莲花是其中之一。传说佛祖释迦牟尼出世后，立刻下地走了七步，步步生莲，从此，莲就成了佛祖诞生的象征。大雄宝殿中的释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，在莲花渲染的洁净中救苦救难、普度众生。
莲，一个读来让人百转千回的汉字，一株雅洁静好、天生灵性的植物，一位具有悲悯情怀、集真善美于一身的绝世佳人！
但莲的心也是苦的。她一生都摆脱不了追求高尚与身处淤泥的矛盾，她改变不了环境，只能独守自身，风雨沧桑中涅磐成大爱大德的佛！正应了古人的一首偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——选自2018年《独秀峰》夏季号