纸遇水易破。日本的职人们反其道而行之，让这命里带“水”的艺术品成就了不一样的坚韧美。
　　或许是因为一个美丽的误会
　　当然这只是水引起源众多说法之一。有时候追根溯源才会发现事物的起因往往没什么大道理可言，阴差阳错不妨碍美好的形成，倒是平添了几分趣味。
　　职人的坚持
　　在日本，“职人”一词是很高的赞誉。用最简单的材料，做出最精美的工艺品，是每个水引职人的坚持。
　　日本饭田市一向以水引为傲，日本70%的水引工艺品原材料来自这个城市。在《日本匠人》（Bs朝日放映的节目，直译名称是艺术和工艺商会）纪录片里，用15分钟的时间介绍了饭田水引的制作方法。简单来说，就是先将和纸捻成细线，再将百佘根细线两头固定住。用特质的刷子将备好的糊均匀的涂抹在细线上，来回四五次，然后染色、晾干。
　　饭田水引涂刷的糊是用海藻和石灰水混合而成的。海藻可以增加黏着性，使得水引更加坚韧。这也算是海洋文明下的发明，凑近金封上的水引，似乎都能闻见海潮咸咸的味道。
　　上糊可谓是水引制作最关键的一步。上糊前需将棉纱嵌入百根细线的间隙中，保证每根线隔开。娴熟的水引职人可以判断刷几次糊合适，可以根据时令和天气判断晾干的时间。看来不只是庄稼，这手工物件也要看老天爷的脸色。盛夏时节不能曝晒，梅雨季节又要想办法将其晾干，这全凭职人多年积累的经验。
　　那如果搬到工厂里，机械生产，是不是就可以摆脱“天公不作美”的担忧了呢？
　　其实工艺和人之间有着千丝万缕的勾连，再精密的机器都切割不断。现如今在日本，确实很多地方的水引都是机器生产。但就算是精于机械的日本人，也无法用机器代替手工制作。水引职人在上糊时会将细线两端拉紧，这使得手工做出来的水引更具韧性，在后期编织过程中，更易定型。机器生产的水引在编织时，由于韧性较差，会出现棱角，并且时间一长，会渐渐松开，失去原本的形状。
　　津田家族有个传家宝，津田左右吉爱子津田太一整理成册的传统加贺水引图册。纸墨让记忆有迹可循。泛黄斑驳的纸上，黑色线条将水引的细节精准勾画，图案旁还有许多小注，每一处该使用什么颜色都细心标明。
　　如今，加贺水引已传到第五代，36岁的津田六佑繼承了衣钵。“想要打破传统，必须先习得传统。”六佑看起来平和涮颐，笑颜让人感到温暖。六佑有个令人羡慕的家庭，一个贤惠美丽的妻子，还有个乖巧可爱的女儿。每次女儿小叶听到六佑晚归的门铃声，都会第一时间跑到门口迎接。六佑将小叶一把抱起，一整天工作的劳苦此时都化成了笑起时眼角的皱纹。如果说好的工艺作品都是作者情绪的抒发，让观赏者会心一笑，就是六佑的目的。
　　“水引的原材料是一种叫‘檀纸’的和纸，手指触碰到它的瞬间，可以感受到纸的余温。所以，我想要做像体温那样可以传达温暖的作品。”
　　难以与现代生活相融合成为了传统工艺传承的拦路虎。津田家族在创办津田水引折型店时，也在思考这个问题。津田家族的手艺人意识到只有把握住时代契机，才能不被时代潮流淹没。于是，在津田家族年轻一辈的努力下，津田水引折型店有了自己的网页，开始参加大大小小的工艺展、接受媒体报道、组织水引制作体验活动。六佑也并没有在大学毕业后直接进店学习手艺，而是在IT相关企业工作了10年，这段经历也为现今加贺水引的发展提供了助力。
　　随着影响力的扩大，津田家族的加贺水引逐渐成为了金沢市的标志。现在，津田水引折型店除了一家总店外，还在景区、商圈有5个展柜。每日，欣赏者们纷至沓来。从易破到坚韧，从平面到立体，从质朴到华丽，玻璃柜里的水引工艺品已然准备好迎接赞许。