浅谈传统中国画的革新问题

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  摘要:中国画是人生慰藉的文化形式,是对人生和人格完善的关注与审美再造。但是,人们又不愿看到传统的中国画停留在几个世纪以前就已成型的文人失意的雅兴之中,它应该能在都市林立的现代社会发挥作用。从社会发展的过程看,绘画不能仅从内容上改变,应追寻他的时代内涵,在发展中变,在现实中创新。
  关键词:文化形式;传统中国画;审美再造
  中图分类号:J212 文献标识码:A 文章编号:2095-4115(2014)02-19-1
  本文将传统和当代绘画题材的内容范围看作一种历史事件进行研究。传统视野是构成绘画创造无限发展的历史纵线,当代视野是构成绘画创新的阶段性时代横线。诸多时期的当代视野的成果沿时间先后串连起来就构成了传统视野的广阔平面,这平面范畴中间的的纵坐标,就是绘画内在的精神支柱与核心。
  一、传统到现代的过渡——城市水墨画
  在中国社会不断发展的“城市化”进程中,中国传统绘画的精髓——水墨面临着由传统向现代的角色转换。一方面,受玄学和山水诗的影响,中国传统山水画有着浓厚的文人情结。另一方面,新时代的中国画正抛弃文人避世思想的局限。随着时代的发展,社会的进步,城乡一体化进程的加快,以一种客观现实的眼光来看待、表现这种由“出世”到“入世”的观念的转变。水墨都市化变成了水墨当代发展的必然趋势。都市山水画使城市的现实生活进入了水墨画的审美视野。他的审美观遵循:目力所及皆可图画。水墨画的时代感表现在他对现实生活的关注与表达上。那些平日里我们熟视无睹的景象:拔地而起的大厦楼群、穿梭不息的立交桥、飞驰的汽车。行走的人群,在视线中纵横穿插的街灯柱,活页跳动的着的各色的广告牌被水墨都市绘画在宣纸上标新出来时,竟是这样让人感到意想不到的美。当达到目力所及皆成图画审美是,水墨就突破了传统既定的体彩事业、到表现方式,都将被赋予新的内涵。
  都市水墨它的渊源上溯久远,但独立形成画派却是在当代,它是时代的产物,是改革开放后城市新发展所形成的必然的审美意识,是中国山水画对当代人生的关注与蕴藉的新形式。传统意义上的山水画,是在农业文明的背景下产生并发展起来的,主要以原始的自然为描绘对象,通过恣意率真的表现,反映了画家尤其是文人画家对自然、对自由和谐、对理想中美好事物的热爱和向往。随着人造自然的不断增长,加上近年来对越来越脱离现实生活的传统文人画的不断批判,现在社会主义市场经济下工业化、市场化、城市化的转变下,山水画的变革势在必行。都市山水画虽然目前还处于对都市外观的临摹阶段,但事实上,在这一变革的过程中所涉及的艺术问题已远远超出了传统山水山水画的范畴,涵盖了地理人文、人情风物等广泛的内容。如朱新建对当代人情感的真实描绘、李津对个人生存状态的有力揭示、李孝萱对现代都市由浅入深的深刻剖析等等,就连被公认为最早的“城市山水画”的《清明上河图》,在艺术史上也是以风俗画的面目出现的。因此从根本上说,城市山水画所探讨的最根本问题实際上是传统中国画的代言人——水墨的变革问题,是传统水墨在都市化的时代背景下如何实现当代转换的问题。
  二、都市山水并不是中西方艺术融合
  中国画不仅延续文化的历史传统,并在此基础上和着时代的脉搏发展与创新。近些年来城市题材渐渐进入中国画家的题材视野,并有逐渐明确与专门化的趋势。这不仅是艺术实践探索的新领域,也是民族艺术的精神内核随时代发展焕发生命力的表现。正在形成中的新的审美观之变革体现于新的画科--水墨都市绘画在文化历史观的层面上,水墨都市是对当代都市山水画传统发展的前瞻与暸望。文人水墨画在传统中是专属特殊阶层的“雅”艺术,在近现代被发展成为平民阶层的“土”艺术或融合西法的“洋”艺术,在当代它的新领域是“土洋” 与“雅俗”相结合的当代中国民族传统艺术新形态。但要注意的是,并不是现代的,科学的奔放的就是西方的,传统的落后的保守的就是中国的。中国也是在高速发展的。中国画和西方画有着本质的不同,中国画画的是哲学,而西方画画的是科学。
  三、结语
  中国社会发展到改革开放后的今天,楼群耸立立交桥穿梭的现代城市面貌是时代生活的一大特色。它作为新的表现题材留给了当代的艺术探索者们。从艺术史发展的角度看,这应该是对中国美术史具有转折意义的一次变革,打破了中国画长期以来停滞不前的局面,为新世纪中国画的发展打下了基础。徐悲鸿徐老先生在中国画的革新之路上影响至为深远。他在1947年于《新国画建立之步骤》一文中说:“故建立新中国画,既非改良,亦非中西合璧,仅直接师法造化而已。”水墨都市画对于西方绘画的色彩研究成果的大胆借鉴,使中国画拥有一个欣赏和表现美的更为开阔的境域。
  参考文献:
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  作者简介:
  孙晶,女,河北石家庄人,贵州师范大学2013级在读研究生。
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