有人这样说：正面教育像春风，像阳光，温暖、光明、和谐。作为教师，我们更明白这样的教育规律：为学生树正面形象，以正面教育为主。在教学过程中，教师引领学生理解课文，充分感悟正面人物形象，弱化处理反面人物，也是遵循这一规律的体现。但是，在实际的操作中往往有失偏颇。
　　苏教版四上《九色鹿》一文主要写九色鹿冒着生命危险救了落水人调达，但调达却见利忘义，带着国王的军队来捕捉九色鹿。九色鹿是正面形象，是真善美的化身，调达是反面角色。毋庸置疑，本课教学思路应是引领学生从九色鹿入课，全面感悟她的真善美形象。但这篇课文写调达的四字词语比较多，而体现九色鹿的勇敢、善良、智慧、临危不乱的词语没有直接表述，都含在字里行间，于是，有些教师就被迷惑了，便从学语文的角度，从写调达的四字词语入课，课也上得热热闹闹，学生表演调达这个角色时，更使这节课有了欢笑。但静而思之，感受调达过于充分，感受九色鹿的形象明显不足，虽然说调达的“恶”能反衬九色鹿的美，但仍然有这样一种感觉：就像是在一条幽暗的巷子里行进，好不容易到了巷子口光明的地方，课却结束了。九色鹿的真善美，学生仅限于知道，在脑海一闪就过了。显然，这种教学思路违背了正面教育的规律，违背了教育在先、知识在后的教育规律。
　　同样，苏教版四下《公仪休拒收礼物》是一个独幕剧：鲁国某大夫的管家给宰相公仪休送礼，公仪休拒收。公仪休是正面形象，管家是个反面角色。在学生理解课文之后，学生要演一演，但管家这个反面角色在剧中势必抢戏。这时，教师要创造性地使用教材，恰如其分地补充正面人物的一些资料：子明怎样读书，公仪休怎样教导子明等等。这样，公仪休廉洁自律的形象才更鲜明，学生感悟公仪休的正面形象才会更充分。实践证明，课本剧表演获得了很大的成功，公仪休廉洁自律的形象深入人心。如果照本宣科，照剧本演，教育的功能就会失去很多。
　　课堂是教育的主要渠道，教师要坚持为学生树立正面形象，要遵循以正面教育为主的教育规律，教育教学工作才会事半功倍。
　　（作者单位：山东省菏泽市实验小学）