新时期如何提高播音主持艺术的个性化和亲和力

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在当今社会,由于资讯高度发达,每天走进人们视线的资讯内容极其丰富、多种多样.随之而来的,是社会大众审美鉴赏水准的日益提升.而模式化和面孔化的主持方式早已无法适应社会大众的审美要求.所以,对资讯传播媒介的变革已经势在必行.广播主持的个性化发展也已成大趋势.而且,作为新兴媒介时代重要审美指标之一的亲和力水平,也对广播主持人行业发展提出了新的审美需求.本文从广播主持人的艺术性水平入手,着力研究了提高广播主持人个性化艺术与亲和力水平的办法.
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《急就章》是西汉史游所撰字书,内容为叙述各种名物,识字与知识合一,为三言、四言、七言韵语.传钟繇、索靖、王羲之等都有写本,留传下来的以三国时吴皇象章草写本最为知名.《急就章》为章草正法,字法标准,高简古朴,历来为学书者所重.赵孟于古法帖无所不临,诸体兼能.其章草临《急就章》用笔劲健,隶意足,虽少原作厚稳,但活泼喜人.其中个别字点画和原帖稍有出入.
我学书的时间并不长,屈指算起来也就十年的光景.当时我四十出头,孩子刚上初中,为了陪他写作业,排遣闲暇时间,于是我拿起了毛笔,在孩子书桌旁的窗台上,用报纸开始了我的书法生涯.
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曾几何时,书法成为了我生活中不可缺少的一部分,从中去感受它的无穷魅力及临创过程中的痛苦和快乐.rn人生应是一个不断修炼、自我完善的过程.当你沉浸于笔端之时会变得越来越宁静从容!被其中的神韵所折服,被其中的文化所熏陶.
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蒦(圀)楊里(盟)rn蒦(圀)楊里(盟)陶义出临淄齐故城遗址西关村田野,陶器饰细绳纹,存阳文抑印3厘米见方,印文反文,释文:“蒦(圀)楊里(盟)”,见著于《簠斋藏陶》《季木藏陶》等何琳仪考(盟)字从眶((咀)),于为叠加音符疑(盟)之繁文.齐陶为人名.
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《高野大师真迹书诀》记载了空海所传的书法执笔法、使笔法和三种毛笔式样.此文或与唐朝韩方明的笔法论有直接的关系,可能是中国唐朝后期与日本平安时代前期书法技法论的重要文献.但此文内容是否为空海所传,还是完全出于后世伪托,历来说法不一.本文从日本入木道传书《入木抄》《麒麟抄》《金玉积传集》等书的相关信息中,辨析源流、考证出处,可知空海所传执笔法应是由来有自的.以此也可推知江户时代屋代弘贤刊行的《高野大师真迹书诀》是可信的,或至少是有着古老的来源的.而从空海所主张的『三指执笔法』和韩方明提倡的『五指执笔法』的差异
余自幼习书,不得其门.后师法黄世光、吴慧平二师,焕若神明,始得其门而入.余学书从唐楷启蒙,后转习汉隶,专攻二王近十载,勤于二王尺牍、《十七帖》《怀仁集王羲之圣教序》、孙过庭《书谱》,兼涉苏、黄、米、赵等,崇尚用笔精练、简约、不激不厉之晋人风骨.近天命之岁,转习董其昌、倪元璐、王铎、傅山等明清诸家,尤醉心董香光简澹空灵、飘若虚无之境.
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本文通过搜寻文献、实物分析等方式探索器物设计中的“奇数”现象,以青铜器、漆器、陶器等传统器物的造型、功能以及两者的统一中进行奇数的特征总结,进一步论证“奇数”蕴含的吉祥寓意、五行思想及阶级观念对中国传统器物设计产生的影响.
乡镇群众文化站服务效能的水平直接影响到基层群众的文化体验,对贯彻实施乡村振兴战略具有重要作用.因此,本文主要从乡镇群众文化站服务效能建设中存在的问题,针对性提升相关解决措施,以期为乡镇文化站服务相关工作人员提供有效参考价值,进而提升基层群众的文化素养,构建和谐美丽新中国.
在传统文化领域中,我国在艺术领域上的成就可谓丰富多彩,不仅有琴棋书画、音乐舞蹈等领域的传承发展,还有现代的发扬优化,这其中,年画属于书画方面的传承.我国的年画主要从绘画领域发展演变而来,因此也有着悠久的历史,其中的杨柳青年画可以作为我国在年画领域创作的代表,同时是中国民间传统文化流传下来的宝贵财富.杨柳青年画从发展传承上来说有着300多年的悠久历史.而且杨柳青年画的风格十分突出,在创作内容以及类型上都别具一格,因此也寄托着人们对未来幸福生活的美好祝愿.然而,由于当今社会的经济全球化,以及工业化浪潮的挑战,
随着时代的不断变化,媒体发展的步伐已经迈向新的台阶,传统的媒体方式已经不能完全融入现代化的发展,同时播音主持艺术也面临一定的变化,作为播音主持人,只有不断地提升自己的能力和水平,才能适应现代化媒体的发展需求.因此,重视对播音主持艺术空间的拓展与创新,不断强化对播音主持艺术空间的管理过程,才能使其得到一定的发展.因此,本文主要针对播音主持艺术空间在创新上的不断拓展对其展开相应的研究,进而为其提供一定的发展策略,为其后续的发展提供一定的路径支持.