“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的历史分析

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分析中国古代立法的指导思想,应置之于中国古代德主刑辅的儒家治国方略的历史维度中进行。德礼教化作为一种伦理功能,其实效性必须依赖于法律保障,否则只能是虚有其表的抽象观念。唐律以刑罚为后盾不遗余力地推行伦理教化、加强礼教的合法性与强制性,其根本目的在于实现伦理教化在现实社会中的实际效用。 The analysis of the guiding ideology of ancient Chinese legislation should be carried out in the historical dimension of the Confucian strategy of administering the country with the main principle of criminal punishment of morality in ancient China. Moral education as an ethical function, its effectiveness must rely on legal protection, otherwise it can only be abstract concepts. Tang law to the punishment as the backing to spare no effort to promote ethics and education, strengthen the legitimacy and mandatory education, its fundamental purpose is to achieve the actual effect of ethical education in the real world.
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