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摘 要：沈从文一辈子恪守对农村人角色的认同，这是出于他自己本身比较理性的个人信念。在沈从文的乡土画卷里，刻意描述一幅恬静、美丽的田园风光，同时也不失适当的人文关怀。因为在我们眼下的世界里，人们应该有一种坚守的性格和应有的底线。
关键词：沈从文；农村人；视角；湘西社会
中图分类号： I206 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）10-86-2
0 引言
作家中，尤其是眼下的当代，以乡下为突破口进而打入城市的人数很多。他们的作品中都保留着原有的乡土气息，并且把这种乡村情怀在作品中表现的淋漓尽致。在这当中能够坚持农村人信念的不多，沈从文可以说算一个。本文的研究目的就是探索沈从文对农村人角色的认同。
1 农村人的自我定位
沈从文作为一个纯粹从农村走出来的作家，又从另外一个角度审视和反思农村的一切，这种强烈的反思正是构成了沈从文的批判式写作的源泉。
在部分研究者的眼中，沈从文很在乎自己农村人的这个角色，说明这是沈从文内心作为农村人自卑的表现，而战神这种内心自卑的过程，让沈从文彻底成为了闻名遐迩的作家。笔者认为这只看现象不看本质的做法本身并不妥当。当然，沈从文头一回离开农村的时候20来岁，来到繁华的京城读书学习。这个时候城市也给沈从文上了一堂关于人生的大课，因为此时的沈从文面临着资金的匮乏和精神的痛苦，沈从文就这样在城市中痛苦着。
沈从文一辈子重视自己作为农村人的角色，这其实是他自己对自己的一个定位。此种定位是沈从文内省之后的结晶，这种结晶包含了很多他自己对世俗和人生的追索和反思。他的一生中有20多年的時间在老家农村生活的，农村的生活给他打下来烙印，这种烙印被他带到了城里，带进了他的小说里。尽管后来他接受了很多西方的文化思想，这种西方文化思想不仅没有冲掉的他烙印，反而加深了他对这种烙印的思索和重新审视。
在沈从文的内心里，唯一值得去敬仰的只有生命本身，当然他的作品里面只供奉人性。来自湖南农村的小伙子沈从文，他自己湖南生活了整整人生的前20年，在这个不同寻常的20年中，他经历了很多事情，包括生和死。在这种生死经历中，他不断深化着自己对生死的认识，这种认识慢慢从恐惧上升到了对死亡的尊敬和理性选择。
2 农村人的形象塑造
在他的作品中，农村人总是给人一种善良、温顺，并且具有很浓厚的地方特色的。所以他的作品里的农村人不仅仅体现了湘西的特色，更是那个时代中国农村人的写照。
2.1 阿丽思形象
阿丽思是沈从文作品魔幻中的角色，她可以和人平等的进行交流，但是往往故意误传信息，这其实是沈从文故意的创作。意在告诉读者，即使大家眼中无比羡慕的上层人物，在交流不使用点手段也是无法达成交流目的的。
尽管阿丽思可以认作一个擅闯另一个世界的外来者，阿丽思擅闯的地方是人们所指的虚幻之地。就这样，阿丽思用一种近似浏览的方式完成了自己的“擅闯”。这个“外来者”的角色和她自己的擅闯的目的以及结果都是明显不一致的。
这篇小说巧妙地借鉴了英国文学作品《爱丽丝漫游奇境记》。
2.2 翠翠形象
沈从文先生所追求的完美人生和优良任性的结合主要体现在了《边城》的重要角色翠翠。翠翠是一个典型的湘西农村姑娘。她的爷爷是一个摆渡老者，他们相互依靠，一起在一个天蓝水清、自然环境不俗的地方。这种浑然天成的环境也形成了翠翠那个开朗活泼的个性。翠翠天生善良、大方、美丽，从来不知道什么叫做哀愁和发脾气。从小她眼看了自己的爷爷想饥渴的路人供应免费的茶饮，有时候不要渡船客的船费。但是他们自己的生活节俭。到这里，作者向读者描述了翠翠从一个无知快乐的少女开始到了青春期的爱情懵懂，也让我们看到了少女的羞涩和内心情感的丰富，这是人性美好的和值得回味的。然后爷爷的过世给翠翠带来了人生第一打击，她带着自己对爷爷的无比思念和自己对爱人的眷恋，终日在渡口。她怀着某种期待，其实她内心也知道也许这个人再也不会回来了，但是对于爱情的执着让她一如既往的坚持着，守候着。
在沈从文的作品《无从驯服的斑马》，他很显然是把自己比如成一个无法驯服的斑马，这可能会让我们读者感到不可理解。但是，他的这样一个认识是不是完全另有所指呢？本人感觉沈从文比自己理解为“无法驯服”，可以从以下几个方面进行理解：第一是沈从文的做人原则，他的原则是“没有心机，对人不加防备”。第二是沈从文做事的态度，他是一个对事物精益求精的人，这个在他的作品描写的细节可以看出来。第三个就是沈从文对爱情的观点和理解。
对于眼下热爱沈从文和他的文学的读者讲，沈从文先生放弃创作可以说是现代文学史一个令人遗憾的事情。但是如果读者把沈从文的弃文简单的理解为来自政治的压力，但是我个人认为，沈从文先生放弃创作，是他自己从对现实的批判到无力进行批判的一种“驯服”。因为沈从文先生一直坚持一种“宁为玉碎，不为瓦全”的文学态度和创造精神。
《边城》中完全使用魔幻的手法描绘主人公的内心世界。
翠翠就是其中一个例子，她自己假想了一幕一幕关于她自己可以逃出的画面，她总是感觉自己平淡的生命中应该再具备一点使之可以完美的东西，这体现了翠翠对爱情的原始渴望。这种渴望也正是体现了翠翠内心无法宣泄和倾述的情感经历的宣泄。这种情感是人类普遍的情怀，也是沈从文刚从湘西走进城市面对现代文明心里所蕴含的对淳朴与自然的美好向往，也是他自己内心的追求。
3 总结
沈从文的文学世界里，读者完全可以确认的，是沈从文对城市文明接近全面的批判。在沈从文的眼里，城市生活是有缺陷的，但是农村的生活也是在步向堕落。在沈从文的文学中，他用自己的笔触审视着农村的文化和湘西的风土人情，然后把自己经历的城市生活镶嵌进去，构成了一个他的独一无二的文学世界。
关键词：沈从文；农村人；视角；湘西社会
中图分类号： I206 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）10-86-2
0 引言
作家中，尤其是眼下的当代，以乡下为突破口进而打入城市的人数很多。他们的作品中都保留着原有的乡土气息，并且把这种乡村情怀在作品中表现的淋漓尽致。在这当中能够坚持农村人信念的不多，沈从文可以说算一个。本文的研究目的就是探索沈从文对农村人角色的认同。
1 农村人的自我定位
沈从文作为一个纯粹从农村走出来的作家，又从另外一个角度审视和反思农村的一切，这种强烈的反思正是构成了沈从文的批判式写作的源泉。
在部分研究者的眼中，沈从文很在乎自己农村人的这个角色，说明这是沈从文内心作为农村人自卑的表现，而战神这种内心自卑的过程，让沈从文彻底成为了闻名遐迩的作家。笔者认为这只看现象不看本质的做法本身并不妥当。当然，沈从文头一回离开农村的时候20来岁，来到繁华的京城读书学习。这个时候城市也给沈从文上了一堂关于人生的大课，因为此时的沈从文面临着资金的匮乏和精神的痛苦，沈从文就这样在城市中痛苦着。
沈从文一辈子重视自己作为农村人的角色，这其实是他自己对自己的一个定位。此种定位是沈从文内省之后的结晶，这种结晶包含了很多他自己对世俗和人生的追索和反思。他的一生中有20多年的時间在老家农村生活的，农村的生活给他打下来烙印，这种烙印被他带到了城里，带进了他的小说里。尽管后来他接受了很多西方的文化思想，这种西方文化思想不仅没有冲掉的他烙印，反而加深了他对这种烙印的思索和重新审视。
在沈从文的内心里，唯一值得去敬仰的只有生命本身，当然他的作品里面只供奉人性。来自湖南农村的小伙子沈从文，他自己湖南生活了整整人生的前20年，在这个不同寻常的20年中，他经历了很多事情，包括生和死。在这种生死经历中，他不断深化着自己对生死的认识，这种认识慢慢从恐惧上升到了对死亡的尊敬和理性选择。
2 农村人的形象塑造
在他的作品中，农村人总是给人一种善良、温顺，并且具有很浓厚的地方特色的。所以他的作品里的农村人不仅仅体现了湘西的特色，更是那个时代中国农村人的写照。
2.1 阿丽思形象
阿丽思是沈从文作品魔幻中的角色，她可以和人平等的进行交流，但是往往故意误传信息，这其实是沈从文故意的创作。意在告诉读者，即使大家眼中无比羡慕的上层人物，在交流不使用点手段也是无法达成交流目的的。
尽管阿丽思可以认作一个擅闯另一个世界的外来者，阿丽思擅闯的地方是人们所指的虚幻之地。就这样，阿丽思用一种近似浏览的方式完成了自己的“擅闯”。这个“外来者”的角色和她自己的擅闯的目的以及结果都是明显不一致的。
这篇小说巧妙地借鉴了英国文学作品《爱丽丝漫游奇境记》。
2.2 翠翠形象
沈从文先生所追求的完美人生和优良任性的结合主要体现在了《边城》的重要角色翠翠。翠翠是一个典型的湘西农村姑娘。她的爷爷是一个摆渡老者，他们相互依靠，一起在一个天蓝水清、自然环境不俗的地方。这种浑然天成的环境也形成了翠翠那个开朗活泼的个性。翠翠天生善良、大方、美丽，从来不知道什么叫做哀愁和发脾气。从小她眼看了自己的爷爷想饥渴的路人供应免费的茶饮，有时候不要渡船客的船费。但是他们自己的生活节俭。到这里，作者向读者描述了翠翠从一个无知快乐的少女开始到了青春期的爱情懵懂，也让我们看到了少女的羞涩和内心情感的丰富，这是人性美好的和值得回味的。然后爷爷的过世给翠翠带来了人生第一打击，她带着自己对爷爷的无比思念和自己对爱人的眷恋，终日在渡口。她怀着某种期待，其实她内心也知道也许这个人再也不会回来了，但是对于爱情的执着让她一如既往的坚持着，守候着。
在沈从文的作品《无从驯服的斑马》，他很显然是把自己比如成一个无法驯服的斑马，这可能会让我们读者感到不可理解。但是，他的这样一个认识是不是完全另有所指呢？本人感觉沈从文比自己理解为“无法驯服”，可以从以下几个方面进行理解：第一是沈从文的做人原则，他的原则是“没有心机，对人不加防备”。第二是沈从文做事的态度，他是一个对事物精益求精的人，这个在他的作品描写的细节可以看出来。第三个就是沈从文对爱情的观点和理解。
对于眼下热爱沈从文和他的文学的读者讲，沈从文先生放弃创作可以说是现代文学史一个令人遗憾的事情。但是如果读者把沈从文的弃文简单的理解为来自政治的压力，但是我个人认为，沈从文先生放弃创作，是他自己从对现实的批判到无力进行批判的一种“驯服”。因为沈从文先生一直坚持一种“宁为玉碎，不为瓦全”的文学态度和创造精神。
《边城》中完全使用魔幻的手法描绘主人公的内心世界。
翠翠就是其中一个例子，她自己假想了一幕一幕关于她自己可以逃出的画面，她总是感觉自己平淡的生命中应该再具备一点使之可以完美的东西，这体现了翠翠对爱情的原始渴望。这种渴望也正是体现了翠翠内心无法宣泄和倾述的情感经历的宣泄。这种情感是人类普遍的情怀，也是沈从文刚从湘西走进城市面对现代文明心里所蕴含的对淳朴与自然的美好向往，也是他自己内心的追求。
3 总结
沈从文的文学世界里，读者完全可以确认的，是沈从文对城市文明接近全面的批判。在沈从文的眼里，城市生活是有缺陷的，但是农村的生活也是在步向堕落。在沈从文的文学中，他用自己的笔触审视着农村的文化和湘西的风土人情，然后把自己经历的城市生活镶嵌进去，构成了一个他的独一无二的文学世界。