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这是女摄影师祥子在终南山里生活的第四个年头。这片山野有一种神秘的力量，令她一见倾心，不愿离去。每天挑水、烧菜、耕地、看书、听歌，时间是满满的；在四季的流转中，她感受着大自然不可思议的力量。在祥子的镜头下，山林呈现出一种动人心魄的美，清静、纯粹、令人心驰神往。
此间四季流转
祥子说：“山居生活意味着：没有汽车，你要一步一步走才能穿过林子和河流；没有饭店，你要双手触碰大地，才能取得食物的原料；没有人群和娱乐设备……你必须对眼前的自然万物有足够的热爱，才能穿过孑然一身的孤独现象，感受那妙不可言的清静本相。”
“流动的水在寒冬结成冰，在春暖花开时转成流畅的水。你尽可以用科学理论来分析阐释它，然而背后推动这一切成型的，是亘古以来无处不在无所不从的自然力量，它悄无声息地就将一切改变，谁也逃脱不了它的存在。”
终南山对她来说完全是一个意外。但或许正是因为“以前太野，去了太多地方，现在就想守着自己的小破屋，感觉心里特别安定，哪儿都不想去”。
“有的住山人因为熬不过冬季的寒冷，一到冬季就下山去城市过冬，而我是舍不得离开的。因为我要等雪，只要熬过单调的初冬，到了深冬，终南山总会下起一场场雪来。那雪景美到极致，美到让人想落泪。”
偶然见南山
从咸阳机场出发，沿绕城高速驱车南下，开个把小时就把西安城甩在了背后。远方的白云下出现一片连绵起伏的山脉，心情也随视野而开阔。传说中，古时的人们驾着马车，一路饮酒高歌走到此处，看到青峰如云，以为到了天的尽头，故为此山取名“终南”。
从古至今，终南山就吸引了无数潜心修道之人，保持着隐士住山的悠久传统。直到今日，厌倦红尘的修行者依然栖身于这片山野深处，过着与世无争的生活。美国人比尔波特的《空谷幽兰》与张剑峰的《寻访终南隐士》等书中，都记载了不少现代修行者的故事。
初次造访终南山之前，祥子对这些已有所耳闻。2013年秋天，在偶然的机缘下，她跟随朋友来到山中，在一位修行者的道场呆了一个月。这座山给她的第一印象，竟然是莫名奇妙的亲切，原始的土房、山石、树木，林立在山坳间、溪水旁，就像梦境般照入她的心田，身体里某处那个想要与自然连接的开关，就此被打开。祥子发愿，要在山里有一处自己的小院。
次年早春再次进山拍照时，她如愿遇到一间藏在桃树林中的夯土屋。虽然条件简陋，但推开木门就能踩上泥土，望见南山，令她欢喜得不得了，于是就此住下。一个人，一双手，蚂蚁搬家一点点地开始打理小院，开荒种菜。慢慢地，小院越来越接近她想象中的模样。
“我不是梦想家，而是脚踏实地做事的人；我也不是什么修行者或隐士，来山里的唯一原因，是我热爱在自然中生活。”
自给自足山中活
在大峪口的村落，祥子接我们进山。她穿一袭白色长衫，光洁的素颜，未经修饰的长发，笑容略带孩童般的腼腆，眼睛闪光。随她沿溪水岸走上一段，伶俐地踩着大石块过溪，从半人高的野草地拨开小径，曲曲折折走了一会儿，眼前豁然出现了一间背靠大树的黄土屋。
檐下堆了一些劈好的木柴。屋前一畦小菜地里，小苗刚抽出柔软的茎条。屋子里的地也是土，正中一张案几，左边的高炕上堆着被褥，墙上支起一片木板的书架，屋内还有一张堆放杂物的高桌和一个碗橱，而这已是小屋里所有的家什。地上、案几上、桌上、窗台上，摆放着各种不知名的山间野花和绿植。或许是在这个不插电的阴翳空间中，花朵的鲜艳度被成倍地放大，让人无法挪开视线。
住山的生活，最基本的吃喝需求都要自给自足：水要去小溪挑，蔬菜要种，或去村子里买；烧饭则要劈柴生火炉，那可是个需要技巧的工程，没有不劳而获的食物。
挑来的水要最大程度地利用，洗菜后再洗碗，最后浇地。中午吃剩下的，晚上再吃完。住山人無法容忍浪费，这也是祥子对访客少有的要求之一。
那天晚上，我和祥子住在了山上。晚饭后收拾好屋子，就爬上炕，她打着手电读《庄子》。从窗户洞里钻进来风，时而扯着红烛的火苗。鸟儿已经睡了，虫子不时鸣叫，远方的风声、汽车声、狗吠声……听得好不清楚。“一个人住，你不害怕吗？”我问她。
“你要观察自己的恐惧来自哪里。假如你对山的热爱大于恐惧，就不会怕。这是一座有灵性的山，它会照顾好我的。”
回归诗意的存在
祥子说，在山里生活，少受干扰，人就会去思考很多小小的细节。“比方说，人可以砍下很粗的大树，娇嫩的种子可以破土而出。谁的力量更大？”而城市生活往往被太多东西填满，电视、网络、娱乐，少有靠近探索自己的机会。
在新书《把日子过成诗》里，祥子写道：“大地是如此美妙，你愈是注意它，它就变得愈美。它有不同的绿色、黄色和其它色彩。当你独处时，你会发现这个地球多么神奇，不只昆虫、鸟儿、花草、树木、岩石和色彩的变化令人惊奇，同时思想的本身也是如此。我们从不与任何东西独处，包括我们自己和大地。”
水瓶座的她从小就是特别独立的人，一直清晰地知道自己想要什么。她喜欢画画，没有听从家里的安排去读金融类专业，而是从17岁就走上了摄影的路。有了技能和储蓄后，2009年起她开始到处游历行走，以摄影作为谋生手段，享受自由的滋味。
终南山对祥子来说完全是一个意外，但或许正是“以前太野，去了太多地方，现在就想守着自己的小破屋，感觉心里特别安定，哪儿都不想去”。她不喜欢做计划，而是更愿意敞开自己，顺应生命的不同阶段。
“以往读古人的著作，只是干枯地觉得文辞优美而已，而如今与大自然全然地连接，我才得以对其中的意境如实地心领神会。古人能写出那么多优美的诗句来，大概是因为古时没有高楼大厦挡住视野，没有电子娱乐吸引心神，他们把更多的时间放进了大自然，而大自然本身就是诗意的存在。”
此间四季流转
祥子说：“山居生活意味着：没有汽车，你要一步一步走才能穿过林子和河流；没有饭店，你要双手触碰大地，才能取得食物的原料；没有人群和娱乐设备……你必须对眼前的自然万物有足够的热爱，才能穿过孑然一身的孤独现象，感受那妙不可言的清静本相。”
“流动的水在寒冬结成冰，在春暖花开时转成流畅的水。你尽可以用科学理论来分析阐释它，然而背后推动这一切成型的，是亘古以来无处不在无所不从的自然力量，它悄无声息地就将一切改变，谁也逃脱不了它的存在。”
终南山对她来说完全是一个意外。但或许正是因为“以前太野，去了太多地方，现在就想守着自己的小破屋，感觉心里特别安定，哪儿都不想去”。
“有的住山人因为熬不过冬季的寒冷，一到冬季就下山去城市过冬，而我是舍不得离开的。因为我要等雪，只要熬过单调的初冬，到了深冬，终南山总会下起一场场雪来。那雪景美到极致，美到让人想落泪。”
偶然见南山
从咸阳机场出发，沿绕城高速驱车南下，开个把小时就把西安城甩在了背后。远方的白云下出现一片连绵起伏的山脉，心情也随视野而开阔。传说中，古时的人们驾着马车，一路饮酒高歌走到此处，看到青峰如云，以为到了天的尽头，故为此山取名“终南”。
从古至今，终南山就吸引了无数潜心修道之人，保持着隐士住山的悠久传统。直到今日，厌倦红尘的修行者依然栖身于这片山野深处，过着与世无争的生活。美国人比尔波特的《空谷幽兰》与张剑峰的《寻访终南隐士》等书中，都记载了不少现代修行者的故事。
初次造访终南山之前，祥子对这些已有所耳闻。2013年秋天，在偶然的机缘下，她跟随朋友来到山中，在一位修行者的道场呆了一个月。这座山给她的第一印象，竟然是莫名奇妙的亲切，原始的土房、山石、树木，林立在山坳间、溪水旁，就像梦境般照入她的心田，身体里某处那个想要与自然连接的开关，就此被打开。祥子发愿，要在山里有一处自己的小院。
次年早春再次进山拍照时，她如愿遇到一间藏在桃树林中的夯土屋。虽然条件简陋，但推开木门就能踩上泥土，望见南山，令她欢喜得不得了，于是就此住下。一个人，一双手，蚂蚁搬家一点点地开始打理小院，开荒种菜。慢慢地，小院越来越接近她想象中的模样。
“我不是梦想家，而是脚踏实地做事的人；我也不是什么修行者或隐士，来山里的唯一原因，是我热爱在自然中生活。”
自给自足山中活
在大峪口的村落，祥子接我们进山。她穿一袭白色长衫，光洁的素颜，未经修饰的长发，笑容略带孩童般的腼腆，眼睛闪光。随她沿溪水岸走上一段，伶俐地踩着大石块过溪，从半人高的野草地拨开小径，曲曲折折走了一会儿，眼前豁然出现了一间背靠大树的黄土屋。
檐下堆了一些劈好的木柴。屋前一畦小菜地里，小苗刚抽出柔软的茎条。屋子里的地也是土，正中一张案几，左边的高炕上堆着被褥，墙上支起一片木板的书架，屋内还有一张堆放杂物的高桌和一个碗橱，而这已是小屋里所有的家什。地上、案几上、桌上、窗台上，摆放着各种不知名的山间野花和绿植。或许是在这个不插电的阴翳空间中，花朵的鲜艳度被成倍地放大，让人无法挪开视线。
住山的生活，最基本的吃喝需求都要自给自足：水要去小溪挑，蔬菜要种，或去村子里买；烧饭则要劈柴生火炉，那可是个需要技巧的工程，没有不劳而获的食物。
挑来的水要最大程度地利用，洗菜后再洗碗，最后浇地。中午吃剩下的，晚上再吃完。住山人無法容忍浪费，这也是祥子对访客少有的要求之一。
那天晚上，我和祥子住在了山上。晚饭后收拾好屋子，就爬上炕，她打着手电读《庄子》。从窗户洞里钻进来风，时而扯着红烛的火苗。鸟儿已经睡了，虫子不时鸣叫，远方的风声、汽车声、狗吠声……听得好不清楚。“一个人住，你不害怕吗？”我问她。
“你要观察自己的恐惧来自哪里。假如你对山的热爱大于恐惧，就不会怕。这是一座有灵性的山，它会照顾好我的。”
回归诗意的存在
祥子说，在山里生活，少受干扰，人就会去思考很多小小的细节。“比方说，人可以砍下很粗的大树，娇嫩的种子可以破土而出。谁的力量更大？”而城市生活往往被太多东西填满，电视、网络、娱乐，少有靠近探索自己的机会。
在新书《把日子过成诗》里，祥子写道：“大地是如此美妙，你愈是注意它，它就变得愈美。它有不同的绿色、黄色和其它色彩。当你独处时，你会发现这个地球多么神奇，不只昆虫、鸟儿、花草、树木、岩石和色彩的变化令人惊奇，同时思想的本身也是如此。我们从不与任何东西独处，包括我们自己和大地。”
水瓶座的她从小就是特别独立的人，一直清晰地知道自己想要什么。她喜欢画画，没有听从家里的安排去读金融类专业，而是从17岁就走上了摄影的路。有了技能和储蓄后，2009年起她开始到处游历行走，以摄影作为谋生手段，享受自由的滋味。
终南山对祥子来说完全是一个意外，但或许正是“以前太野，去了太多地方，现在就想守着自己的小破屋，感觉心里特别安定，哪儿都不想去”。她不喜欢做计划，而是更愿意敞开自己，顺应生命的不同阶段。
“以往读古人的著作，只是干枯地觉得文辞优美而已，而如今与大自然全然地连接，我才得以对其中的意境如实地心领神会。古人能写出那么多优美的诗句来，大概是因为古时没有高楼大厦挡住视野，没有电子娱乐吸引心神，他们把更多的时间放进了大自然，而大自然本身就是诗意的存在。”