【摘 要】
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《读书》今年第一期40页《好书愁借人》一文说宋僧惠崇《书林逸人壁》诗，解“行药”为为人治病，误。《辞源》2804页“行药”条：“古人在服五石散等药后，漫步以散发药性，称行散，亦称行药。”举例则有鲍照《行药至城东桥诗》。《鲍参军集注》(上海古籍出版社一九八○年版)注云：《北史·邢峦传》：“孝文因行药，至司空府南，见峦宅”，是行药当如五臣注刘良所云：“因服药，行而宣导之”。梁林曰：“潘安仁药以宣劳，盖
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《读书》今年第一期40页《好书愁借人》一文说宋僧惠崇《书林逸人壁》诗，解“行药”为为人治病，误。《辞源》2804页“行药”条：“古人在服五石散等药后，漫步以散发药性，称行散，亦称行药。”举例则有鲍照《行药至城东桥诗》。《鲍参军集注》(上海古籍出版社一九八○年版)注云：《北史·邢峦传》：“孝文因行药，至司空府南，见峦宅”，是行药当如五臣注刘良所云：“因服药，行而宣导之”。梁林曰：“潘安仁药以宣劳，盖即此意”。杜诗“行药头涔涔”，当亦本此。
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