李华人物介绍

来源 :韩山师范学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:baiqing001
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张福清《北宋戏谑诗校注》《南宋戏谑诗校注》辑录了4270首戏谑诗,这是学界关注较少的一部分诗歌,有助于对宋诗作全面而深入的认识和把握.二者收集校注戏谑诗数量多而全面,校注仔细;考源察流,为“戏谑诗”命名提出了新的看法;辨析清晰,补充了已有笺释校注之不足,让读者更加清晰地认识宋代戏谑诗的存在价值.
金代董解元创作的《西厢记诸宫调》在崔张爱情故事流变过程中起到了承上启下的作用.在《西厢记诸宫调》中,董解元通过对红娘身份设定及言行表现的具体描写,着重刻画了她心思单纯、热情善良、智慧聪明、爱憎分明、富于正义以及谨慎细致的性格特点,并让她在促进崔张姻缘的过程中展现出一定的斗争力量与反抗精神.董解元在《西厢记诸宫调》中对红娘形象的再创造,受到了时代背景、叙事需要和艺术形式的影响,同时也对后世西厢故事演绎中的红娘产生了深远的影响.
中国散文诗诞生于“五四”时期,散文诗在中国发生的助推力之一是中国诗人、作家对外国散文诗的译介.译介带给中国诗人、作家对散文诗在多种层面上的认识与理解,为他们创作散文诗提供了丰富的范式.“五四”时期,大多的散文诗译者同时也是散文诗的创作者,通过译介时对散文诗的阅读与感悟,中国诗人、作家创作出了具有深刻哲理的散文诗.他们受到不止一位外国散文诗作家的影响,有对波德莱尔诗中的象征手法的借鉴、对屠格涅夫作品中现实主义和启蒙思想的承传、对泰戈尔诗中的拟人形象与表达“爱”的技艺的学习、以及对王尔德作品清新典丽的唯美文风
高校传统文化教育是显性教育和隐性教育的集合,在人工智能发展的背景下,高校传统文化教育从内容到实践上的改革是必然趋势.异化理论、人的自由全面发展理论、交往实践理论为人工智能时代高校传统文化教育运用新技术的赋能提供了理论支持.高校传统文化教育模式转换实质是实现了教育客体个性化需求、教育主客体融合互动和教育的多样化发展.
查特吉《审美的脑》是神经美学及演化心理学的重要著作,从演化观与神经美学的角度对艺术进行了阐释.查特吉指出演化科学对于艺术主要有两种看法,一是艺术本能论,一是演化副产品论,而他认为这两种看法都不尽完美,是以提出第三种观点来解释艺术,即艺术是人类在天择压力减轻后,源于本能却脱离本能的特征.查特吉的神经美学艺术观有其意义,也有相当的局限:他并未正视当代美学的反本质主义进路,其举出的孟加拉雀之演化案例也不能完全类比为人类的艺术.持平而言,神经美学的兴起,确实补充了传统美学于脑神经实证方面的不足,但其艺术观点难以含
探讨大学生物质主义价值观、感恩与人格的关系,能为高校的价值观教育和心理健康教育工作提供参考.采用物质主义价值观量表(MVS)、六项目感恩问卷(GQ-6)及大五人格量表(NEO-FFI)对603名大学生进行问卷调查.结果显示:(1)物质主义价值观与感恩呈显著的负相关关系;(2)神经质、自觉性和宜人性三者在物质主义价值观和感恩之间发挥着完全中介作用,中介效应占总效应的比分别为29.3%、29.5%和29.7%.
语文学科是一门融基础性、人文性、审美性为一体的学科,作为审美主体的教师,理应启发另一审美主体的青少年学生在审美活动中对审美客体即语文的审美态度的端正融入其全过程.因此,教师在语文教育中要抓住课文即文字作品而引导青少年学生唤起强烈的审美欲望、满足基本的审美需求、形成特定的审美动机、知悉深层的审美意图,进而促使他们的审美态度得以端正,并为重塑新时代迫切需要的“求真”“向善”“崇美”的创造性人才的“健全的人格”而努力.
新媒体时代,对传媒行业人才提出了更高的需求,新文科建设呈现出“交融性、创新性、特色性、实践性”的形态特征,现阶段广播电视编导专业的人才培养模式存在不少问题,高校人才培养急需新模式.在专业建设上,高校广播电视编导专业人才培养应厘清专业发展方向,重设合理的人才培养目标;在课程设置上,构建“以新文科为背景、广播电视编导为基础、新媒体技术为前沿”的课程体系,重构以新文科培养理念为主导的新型课程群,做到按需设课,以产业需求为导向进行课程设置;在教学模式上,通过建设专业工作室,开展项目化教学,利用新媒介、新科技,集成
2021年9月,三湘大地,全省101所芙蓉学校全部建成开学.这是深入贯彻习近平总书记精准扶贫思想的生动实践——“绝不能让贫困家庭的孩子输在起跑线上”;这是大力践行《中国教育现代化2035》目标的具体行动——“实现优质均衡的义务教育”;这是推进城乡义务教育一体化改革发展的重要举措——“让更多农村孩子能在家门口\'上好学\'”.
共同富裕是中国式现代化的重要特征,农民农村共同富裕是中国实现共同富裕的重要内容和难点.浙江促进农民农村共同富裕的突破口与主攻点是“提低扩中”,可从五个方面重点着力:深入推进“三位一体”农村新型合作经济改革;促进民营企业向“共富企业”转型升级;促进美丽乡村向“共富乡村”的迭代升级;打造共同富裕文化与人文场景;加快城乡基本公共服务均等化进程.