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掌握资本的人，更需要处理好与资本的关系。无论约束资本膨胀的野性，还是发挥资本之于社会的最大价值，背后考验的都是个人的价值观。基石资本差异化的集中投资策略、对企业家精神的看重，乃至通过投资推动技术创新、社会进步的理念，都源自于张维独到的思维模式和价值观。
在中国这样一个庞大而新兴的市场，似乎每一个领域都绕不开同质化竞争的问题。要从芸芸对手中脱颖而出，或靠同侪相争中以规模取胜，或需寻找差异化的突破。PE行业也不例外。如果说曾以复制Pre-IPO模式套利一二级市场的九鼎投资算作前者，那么，集中投资、不抢热点却收获高成功率、高回报率的基石资本，当可算作后者。
差异化制胜的基石资本背后，有一个投资逻辑上见解独到的掌舵人张维：“我们不期待宏观经济的好坏，本质上，我们并不投资宏观经济也不投资赛道，看清赛道不等于成功，因为赛道必须有载体，载体是指个体的企业与人，我们投资的是活生生的企业和杰出的企业家团队；我们也不期待改造一个团队和创始人，一个企业有最重要的团队基因，不是随便嫁接和空降的；我们不期待商业模式的改造；我们也不期待所谓风口，所以我们在自己熟知的领域做一些精耕细作，把能力布局在自己能把握的赛道上，考察这些跑出一半赛程选手的动作和行为，分析他的组织体系和企业家精神进行投资。”
如此说来，考察在PE马拉松中跑出半程的张维，对于我们了解基石资本，也是一个有益的扩展。
体悟人性，价值观浸染人文关怀
从投行，到PE，张维20多年职业生涯中的大半时间，都在从事股权投资业务。对于股权投资，张维曾将其定义为“资产管理行业中不以规模取胜的奢侈品”。他目前所处的PE行业，又堪称股权投资领域的顶级奢侈品。1000万元起步、锁定7年的LP高门槛，决定它不可能全民皆玩家。而能把这些顶级奢侈品经营好的GP，除了洞悉資本与商业运行之道，还必须是深谙人性的资深匠人。毕竟，投资的终极决定因素，还是人性——GP本身的心性，以及他能否把握被投团队的人性。
对于人性，张维恰有长久的观察。
出生于安徽省长江边小县城——和县的张维，和大多数60后县城儿童一样，从小处于“放养”状态，父母不怎么管，老师也不怎么管。小学五年级那年，父母托人给他办了一张县城图书馆的借书证，于是，张维的整个中学时代都泡在图书馆里。
和多年以后他创办的基石选择了集中投资一样，此时的他，阅读兴趣也聚焦于人文类书目，吸引他的，是人的命运。“不管你读散文，读历史，读哲学，读小说，读诗歌，所有的中外名著无非讲的都是一个人文情怀，对人的命运的关心。” 张维说，“世界上最触动人心的东西，其实是人的命运。”
很自然地，张维上大学时选择了中文专业。那是上世纪1980年代，解冻带来了思潮的喷涌，整个社会都处于深度的探索与热烈的争鸣之中，而大学校园无疑是思想最为活跃的地方。沉浸书海的张维收获颇丰，“当你阅读大量的书之后，会有大量不同的思考、不同的碰撞，慢慢会建立自己的价值观”。
时至今日，阅读不仅是张维个人的修行，也是他与人交往的一种方式。“他喜欢书，”基石资本管理合伙人韩再武说，“也喜欢给客户送书，而且会亲自写上一段书评。”基石资本的微信公众号上，有大量的人文类文章，不少来自张维的推荐。
基石资本的官网上，有一个专门的栏目叫“读书推荐”，其新近推荐的第14期书单，包含《在火星上退休——伊隆·马斯克传》（亚当·杰弗逊）、《观念的水位》（刘瑜）、《阅读经典——美国大学的人文教育》（徐贲）、《帝国的溃败——西方视角下的晚清图景》（张鸣）等六本著作。张维为此提笔写下了一段荐语：“哲学家艾里希·弗洛姆如炷的目光曾洞察了现代人的悲剧——对金钱、名誉、地位不可遏制的追求。人的世俗成就，无非金钱、名誉、地位这三样，大抵可以互相替代和转换。粪土当年万户侯，各领风骚三五年。失去对生命意义和人的命运的深切关注，就会迷失在世俗成就的迷宫里。”
张维应当也曾热切渴望世俗的成就，但这最终被对生命意义的追寻所超越。大学毕业的张维，进入安徽省政府机关工作，有着前程似锦的无限可能，然而，各种约束令他越来越感觉到一切无从施展，他一度主动要求到市、县级机关去锻炼。“后来我做了一个观察，觉得即使是当了当地行政一把手，也有很多事做不了。从政，跟能够实现自己的抱负是有差距的，还不如去学习经济、了解经济，找到一些跟社会更好的融合方式。”
1992年，张维成为了那一波体制内下海大潮中的一员，目的地——深圳。“深圳最重要的是，工资太高了，所以我就忍不住过来了。”回想当年，张维半是认真，半是揶揄。
南下之时，张维包里装了两本书：一本叫《被封锁的社会》，另一本是《官僚体制研究》。 “当时有一个想法，在经济上得到一些基本的满足之后，是不是再回到政府机关去为人民服务。”对于有着修齐治平之志的张维来说，这个想法顺理成章，只是他当时没有想到，自己在商业之路上可以走得那么远，而投资同样可以回馈社会。
如今，当太太打趣说，“你那工作有什么价值呢，无非是帮有钱人再挣多一点钱”，张维会正色回答：“我们实际上是在培养企业，很多企业在微小的时候，我们通过投资让它逐步成长起来，成为一些行业的领袖，这个工作本身就有一定的社会价值。为有钱人挣到钱，实际上只是个结果。”
得道德鲁克，建构商业的逻辑
人文情怀的张维，在遇到两位“贵人”——彭剑锋、包政之后，又开始了商业方法论的启蒙。
彭剑锋与包政系中国人民大学商学院教授，因协助任正非起草《华为基本法》而闻名于商界。其中的渊源，还可以追溯到张维。“1993年前后，我跟包政老师一起编写了一套书，叫《现代管理制度：程序、方法、范围》，有1000多万字，卖1000多块钱。张维那时候就买了，看了之后，他就来北京找我。”彭剑锋回忆说，以书结缘之后，1995年，在宝安集团从事人力资源管理的张维，邀请彭剑锋及包政给该公司筹建中的人事测评系统提供咨询服务，“他是第一个请我去做咨询的。我们也是在这之后，又到了华为”。
在中国这样一个庞大而新兴的市场，似乎每一个领域都绕不开同质化竞争的问题。要从芸芸对手中脱颖而出，或靠同侪相争中以规模取胜，或需寻找差异化的突破。PE行业也不例外。如果说曾以复制Pre-IPO模式套利一二级市场的九鼎投资算作前者，那么，集中投资、不抢热点却收获高成功率、高回报率的基石资本，当可算作后者。
差异化制胜的基石资本背后，有一个投资逻辑上见解独到的掌舵人张维：“我们不期待宏观经济的好坏，本质上，我们并不投资宏观经济也不投资赛道，看清赛道不等于成功，因为赛道必须有载体，载体是指个体的企业与人，我们投资的是活生生的企业和杰出的企业家团队；我们也不期待改造一个团队和创始人，一个企业有最重要的团队基因，不是随便嫁接和空降的；我们不期待商业模式的改造；我们也不期待所谓风口，所以我们在自己熟知的领域做一些精耕细作，把能力布局在自己能把握的赛道上，考察这些跑出一半赛程选手的动作和行为，分析他的组织体系和企业家精神进行投资。”
如此说来，考察在PE马拉松中跑出半程的张维，对于我们了解基石资本，也是一个有益的扩展。
体悟人性，价值观浸染人文关怀
从投行，到PE，张维20多年职业生涯中的大半时间，都在从事股权投资业务。对于股权投资，张维曾将其定义为“资产管理行业中不以规模取胜的奢侈品”。他目前所处的PE行业，又堪称股权投资领域的顶级奢侈品。1000万元起步、锁定7年的LP高门槛，决定它不可能全民皆玩家。而能把这些顶级奢侈品经营好的GP，除了洞悉資本与商业运行之道，还必须是深谙人性的资深匠人。毕竟，投资的终极决定因素，还是人性——GP本身的心性，以及他能否把握被投团队的人性。
对于人性，张维恰有长久的观察。
出生于安徽省长江边小县城——和县的张维，和大多数60后县城儿童一样，从小处于“放养”状态，父母不怎么管，老师也不怎么管。小学五年级那年，父母托人给他办了一张县城图书馆的借书证，于是，张维的整个中学时代都泡在图书馆里。
和多年以后他创办的基石选择了集中投资一样，此时的他，阅读兴趣也聚焦于人文类书目，吸引他的，是人的命运。“不管你读散文，读历史，读哲学，读小说，读诗歌，所有的中外名著无非讲的都是一个人文情怀，对人的命运的关心。” 张维说，“世界上最触动人心的东西，其实是人的命运。”
很自然地，张维上大学时选择了中文专业。那是上世纪1980年代，解冻带来了思潮的喷涌，整个社会都处于深度的探索与热烈的争鸣之中，而大学校园无疑是思想最为活跃的地方。沉浸书海的张维收获颇丰，“当你阅读大量的书之后，会有大量不同的思考、不同的碰撞，慢慢会建立自己的价值观”。
时至今日，阅读不仅是张维个人的修行，也是他与人交往的一种方式。“他喜欢书，”基石资本管理合伙人韩再武说，“也喜欢给客户送书，而且会亲自写上一段书评。”基石资本的微信公众号上，有大量的人文类文章，不少来自张维的推荐。
基石资本的官网上，有一个专门的栏目叫“读书推荐”，其新近推荐的第14期书单，包含《在火星上退休——伊隆·马斯克传》（亚当·杰弗逊）、《观念的水位》（刘瑜）、《阅读经典——美国大学的人文教育》（徐贲）、《帝国的溃败——西方视角下的晚清图景》（张鸣）等六本著作。张维为此提笔写下了一段荐语：“哲学家艾里希·弗洛姆如炷的目光曾洞察了现代人的悲剧——对金钱、名誉、地位不可遏制的追求。人的世俗成就，无非金钱、名誉、地位这三样，大抵可以互相替代和转换。粪土当年万户侯，各领风骚三五年。失去对生命意义和人的命运的深切关注，就会迷失在世俗成就的迷宫里。”
张维应当也曾热切渴望世俗的成就，但这最终被对生命意义的追寻所超越。大学毕业的张维，进入安徽省政府机关工作，有着前程似锦的无限可能，然而，各种约束令他越来越感觉到一切无从施展，他一度主动要求到市、县级机关去锻炼。“后来我做了一个观察，觉得即使是当了当地行政一把手，也有很多事做不了。从政，跟能够实现自己的抱负是有差距的，还不如去学习经济、了解经济，找到一些跟社会更好的融合方式。”
1992年，张维成为了那一波体制内下海大潮中的一员，目的地——深圳。“深圳最重要的是，工资太高了，所以我就忍不住过来了。”回想当年，张维半是认真，半是揶揄。
南下之时，张维包里装了两本书：一本叫《被封锁的社会》，另一本是《官僚体制研究》。 “当时有一个想法，在经济上得到一些基本的满足之后，是不是再回到政府机关去为人民服务。”对于有着修齐治平之志的张维来说，这个想法顺理成章，只是他当时没有想到，自己在商业之路上可以走得那么远，而投资同样可以回馈社会。
如今，当太太打趣说，“你那工作有什么价值呢，无非是帮有钱人再挣多一点钱”，张维会正色回答：“我们实际上是在培养企业，很多企业在微小的时候，我们通过投资让它逐步成长起来，成为一些行业的领袖，这个工作本身就有一定的社会价值。为有钱人挣到钱，实际上只是个结果。”
得道德鲁克，建构商业的逻辑
人文情怀的张维，在遇到两位“贵人”——彭剑锋、包政之后，又开始了商业方法论的启蒙。
彭剑锋与包政系中国人民大学商学院教授，因协助任正非起草《华为基本法》而闻名于商界。其中的渊源，还可以追溯到张维。“1993年前后，我跟包政老师一起编写了一套书，叫《现代管理制度：程序、方法、范围》，有1000多万字，卖1000多块钱。张维那时候就买了，看了之后，他就来北京找我。”彭剑锋回忆说，以书结缘之后，1995年，在宝安集团从事人力资源管理的张维，邀请彭剑锋及包政给该公司筹建中的人事测评系统提供咨询服务，“他是第一个请我去做咨询的。我们也是在这之后，又到了华为”。