论文部分内容阅读
摘 要：“文化的传承与理解”是语文核心素养之一，文言文作为中华优秀传统文化，越来越多地被编排到小学语文课本中。本文探讨了从“要素落实”“学法探究”“学以致用”“反思感悟”来教学文言文，努力拉近学生与文言文的距离，实现深度学习，落实语文核心素养培养。
关键词：深度教学;文言文;语文要素;学习方法
中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：2095-9192（2021）13-0056-02
引 言
深度教学是引导学生深层、深刻、深度的学习，通过对知识的勾连、迁移、理解、构建、反思等高阶思维，使学生的学科核心素养和关键能力得到整体提升。文言文是中华优秀传统文化，“文化的传承与理解”是语文核心素养之一。现行部编版教材中的优秀传统文化篇目明显增多。怎样教学小学阶段的文言文，落实语文核心素养，成为教师必须要思考的问题。
一、从“要素”到“能力”，在落实语文要素中深度学习
部编版教材采用人文主线和语文要素“双线并行”的编排思路，在每一个单元页中都明确地指出了本单元的语文要素。教材如此编排，是为了指导教师在本单元课文教学中真正落实单元语文要素，引导学生把“语文要素”内化于心，转化成一种“语文能力”[1]。
《古人谈读书》是五年级上册第八单元中的课文，第八单元的语文要素是“根据要求梳理信息，把握内容要点。”在本课落实单元语文要素教学环节，笔者挖掘课文中潜在的教学资源，通过创设问题情境，激发了学生的探究兴趣，从而在学生的深入思考中，把学习引向深入，深度落实单元语文要素。
师：本单元我们要学一个新本领：根据要求梳理信息，把握内容要点。通过初读课文，你能梳理出哪位古人的读书之道？
生：我知道朱熹的读书方法是“读书有三到，心到、眼到、口到”。曾国藩的读书之道是“读书要有志、有识、有恒”。孔子的读书之道，我还没想好。
师：同学们，为什么朱熹与曾国藩的读书方法容易概括呢？我们来找找这两段话在写法上的相同之处。
生：两段话都有中心句，且中心句里都有关键词。
师：是的，朱熹和曾国藩都是先写出中心句，亮出观点，再围绕中心句层层论述。你们能根据这个发现找到“根据要求梳理信息，把握内容要点”的方法吗？
生：找到中心句，抓住关键词。
在以上教学片段中，笔者没有停留在让学生梳理信息，把握课文要点的表面学习上，而是通过“为什么朱熹与曾国藩的读书方法大家的意见如此一致呢”这个问题，引领学生从表层、模糊的学习步入目标明确、主动探究的深层学习。在这样的深度学习中，学生不仅梳理出信息，把握了主要内容，还掌握了梳理信息的方法，把语文要素转变为一种能力，运用于今后的学习中。
二、运用知识迁移，在构建新体系中深度学习
学生的学习是在原有知识的基础上展开的，深度教学就是要关注并调动学生已有的知识和经验，引导学生将新旧知识进行勾连、迁移、探究等，通过一系列高阶思维活动，构建新的知识体系，实现深度学习[2]。
文言文是古人用书面语写成的文章，从这一意义上讲，古诗也是文言文的一种形式。学生可以借鉴古诗的学习方法来学习文言文。另外，现代汉语源于古代汉语，因此学习白话文的一些方法也可以用来学习文言文。
师：现在，大家说说可以用什么方法理解文言文。
生：我在学古诗时用“看注释”的方法，学文言文也可以用。有不懂的字可以查字典，还可以联系上下文來猜一猜。
师：大家把学古诗和学白话文的方法和经验迁移到文言文的学习中，是很棒的做法。现在，请大家用这些方法，说说这三句话的大意。
师：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”这句话没有同学交流，哪里难住了你？
生：“默而识之”的“默”。
师：你能给“默”组个词语吗？
生：默默，默默地记住它。
师：我们遇到不懂的字时，可以给它组词语，再带进原句看是否合适。这就是理解文言文的新方法——扩词语。
任何新知识都是旧知识的生发，但这个生发的过程可能不是一帆风顺的。学生利用以前的学习方法和经验自主理解了《论语》中的两句话，但是在学习第三句话中遇到了困难。这时，笔者适时点拨，引导学生探究出学习文言文的新方法。学生在这样的深度学习中自主学习，深入探索，构建起学习文言文的新知识体系。
三、引导学以致用，在合作与评价中深度学习
学生了解了文言文的学习方法后，如果没有实践运用，则无法将新知识内化。因此，笔者引导学生运用学习第一则文言文的方法学习第二则文言文，并采取小组合作的方法，明晰每位学生的学习和评价任务。
师：有人说，世界上最远的距离就是从学到做的距离，也就是“知行合一”。现在，我们就用刚才探究的文言文学习方法来学习第二则文言文，挑战“知行合一”。这次，我们采用小组合作的方法来学习。
合作学习目标：（1）读懂：互相商讨，说出每一句的意思;为什么说“三到之中，心到最急？”（2）读好：用“据意停顿、音断气连”的方法朗读。
合作学习和评价：（1）每人说出一句文言文的意思;其他成员评价，可以提出不同意见;组长组织大家探讨协商。（2）每人朗读一句文言文，其他成员评价，如果在停顿上有不同的停顿意见，方法同上。 在“学以致用”环节，笔者采用小组合作的形式，确定学习目标，明晰每个人的学习和评价任务，使每位小组成员都能在自主学习的基础上，把学习成果展示给其他小组成员，接受大家的评价。
四、结合生活经验，在自我反省中深度学习
深度教学具有发展性，发展性教学必须超越知识的表层，连接学生的学习和生活经验，触动学生的心灵，引发学生的感悟，促进学生学习和精神上的全面成长。本课的题目是《古人谈读书》，那么引导学生把古人的读书方法用到自己的读书中，才是本课教学的根本目的。因此，在学生理解了文言文的大意，明确了古人的读书方法后，笔者开展了下面的教学，促使学生深度感悟、深度学习。
师：论语中还有这样一句话“吾日三省吾身”。这里的“省”是什么意思？
生：反思、反省。
师：我们自我反省，在平时的读书学习中，“心到、眼到、口到”你做到了吗？
生1：我没有做到“心到”。有一次周末，我在房间读书，窗外传来小伙伴玩滑板的声音。我人虽然在屋里，心早就飞了，一心想着小伙伴玩滑板的画面，结果读了半天，也不知道读了什么。
生2：有一次，妈妈说我读完书可以玩10分钟游戏。我为了玩游戏，一目十行地飞快看完了。第二天老师上课提问，我一个也没回答上来。我也是因为读书的时候“心”没到，所以“眼”和“口”都没到。我在以后的读书中要向朱熹学习，做到“心到、眼到、口到”。
在这个教学片段中，笔者用“吾日三省吾身”营造反思氛围，引导学生勾连自己的读书和学习实际，进行自我反省。在学生略带羞愧、悔意的反省中，笔者看到了成长，看到了学生在自我觉悟中的自我超越。
结 語
在本课教学中，笔者努力开展深度教学，引导学生通过对知识的迁移构建、评价反省等进行深度学习，从而向着高阶思维的更深处漫溯。在这样的深度学习中，学生把文言文的学习方法内化吸收，也在朗读与领悟中将“文言文”这颗优秀传统文化的种子根植于心。
[参考文献]
郭元祥.论深度教学：源起、基础与理念[J].教育研究与实验，2017（03）：1-11.
李芳茗.联读促进深度学习[J].小学生作文辅导（语文园地），2021（02）：72.
作者简介：黄艳红（1975.2-），女，山东威海人，威海市统一路小学教研组长，小学高级职称，获环翠区“优秀教师”“教学能手”“教学带头人”等称号。
关键词：深度教学;文言文;语文要素;学习方法
中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：2095-9192（2021）13-0056-02
引 言
深度教学是引导学生深层、深刻、深度的学习，通过对知识的勾连、迁移、理解、构建、反思等高阶思维，使学生的学科核心素养和关键能力得到整体提升。文言文是中华优秀传统文化，“文化的传承与理解”是语文核心素养之一。现行部编版教材中的优秀传统文化篇目明显增多。怎样教学小学阶段的文言文，落实语文核心素养，成为教师必须要思考的问题。
一、从“要素”到“能力”，在落实语文要素中深度学习
部编版教材采用人文主线和语文要素“双线并行”的编排思路，在每一个单元页中都明确地指出了本单元的语文要素。教材如此编排，是为了指导教师在本单元课文教学中真正落实单元语文要素，引导学生把“语文要素”内化于心，转化成一种“语文能力”[1]。
《古人谈读书》是五年级上册第八单元中的课文，第八单元的语文要素是“根据要求梳理信息，把握内容要点。”在本课落实单元语文要素教学环节，笔者挖掘课文中潜在的教学资源，通过创设问题情境，激发了学生的探究兴趣，从而在学生的深入思考中，把学习引向深入，深度落实单元语文要素。
师：本单元我们要学一个新本领：根据要求梳理信息，把握内容要点。通过初读课文，你能梳理出哪位古人的读书之道？
生：我知道朱熹的读书方法是“读书有三到，心到、眼到、口到”。曾国藩的读书之道是“读书要有志、有识、有恒”。孔子的读书之道，我还没想好。
师：同学们，为什么朱熹与曾国藩的读书方法容易概括呢？我们来找找这两段话在写法上的相同之处。
生：两段话都有中心句，且中心句里都有关键词。
师：是的，朱熹和曾国藩都是先写出中心句，亮出观点，再围绕中心句层层论述。你们能根据这个发现找到“根据要求梳理信息，把握内容要点”的方法吗？
生：找到中心句，抓住关键词。
在以上教学片段中，笔者没有停留在让学生梳理信息，把握课文要点的表面学习上，而是通过“为什么朱熹与曾国藩的读书方法大家的意见如此一致呢”这个问题，引领学生从表层、模糊的学习步入目标明确、主动探究的深层学习。在这样的深度学习中，学生不仅梳理出信息，把握了主要内容，还掌握了梳理信息的方法，把语文要素转变为一种能力，运用于今后的学习中。
二、运用知识迁移，在构建新体系中深度学习
学生的学习是在原有知识的基础上展开的，深度教学就是要关注并调动学生已有的知识和经验，引导学生将新旧知识进行勾连、迁移、探究等，通过一系列高阶思维活动，构建新的知识体系，实现深度学习[2]。
文言文是古人用书面语写成的文章，从这一意义上讲，古诗也是文言文的一种形式。学生可以借鉴古诗的学习方法来学习文言文。另外，现代汉语源于古代汉语，因此学习白话文的一些方法也可以用来学习文言文。
师：现在，大家说说可以用什么方法理解文言文。
生：我在学古诗时用“看注释”的方法，学文言文也可以用。有不懂的字可以查字典，还可以联系上下文來猜一猜。
师：大家把学古诗和学白话文的方法和经验迁移到文言文的学习中，是很棒的做法。现在，请大家用这些方法，说说这三句话的大意。
师：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”这句话没有同学交流，哪里难住了你？
生：“默而识之”的“默”。
师：你能给“默”组个词语吗？
生：默默，默默地记住它。
师：我们遇到不懂的字时，可以给它组词语，再带进原句看是否合适。这就是理解文言文的新方法——扩词语。
任何新知识都是旧知识的生发，但这个生发的过程可能不是一帆风顺的。学生利用以前的学习方法和经验自主理解了《论语》中的两句话，但是在学习第三句话中遇到了困难。这时，笔者适时点拨，引导学生探究出学习文言文的新方法。学生在这样的深度学习中自主学习，深入探索，构建起学习文言文的新知识体系。
三、引导学以致用，在合作与评价中深度学习
学生了解了文言文的学习方法后，如果没有实践运用，则无法将新知识内化。因此，笔者引导学生运用学习第一则文言文的方法学习第二则文言文，并采取小组合作的方法，明晰每位学生的学习和评价任务。
师：有人说，世界上最远的距离就是从学到做的距离，也就是“知行合一”。现在，我们就用刚才探究的文言文学习方法来学习第二则文言文，挑战“知行合一”。这次，我们采用小组合作的方法来学习。
合作学习目标：（1）读懂：互相商讨，说出每一句的意思;为什么说“三到之中，心到最急？”（2）读好：用“据意停顿、音断气连”的方法朗读。
合作学习和评价：（1）每人说出一句文言文的意思;其他成员评价，可以提出不同意见;组长组织大家探讨协商。（2）每人朗读一句文言文，其他成员评价，如果在停顿上有不同的停顿意见，方法同上。 在“学以致用”环节，笔者采用小组合作的形式，确定学习目标，明晰每个人的学习和评价任务，使每位小组成员都能在自主学习的基础上，把学习成果展示给其他小组成员，接受大家的评价。
四、结合生活经验，在自我反省中深度学习
深度教学具有发展性，发展性教学必须超越知识的表层，连接学生的学习和生活经验，触动学生的心灵，引发学生的感悟，促进学生学习和精神上的全面成长。本课的题目是《古人谈读书》，那么引导学生把古人的读书方法用到自己的读书中，才是本课教学的根本目的。因此，在学生理解了文言文的大意，明确了古人的读书方法后，笔者开展了下面的教学，促使学生深度感悟、深度学习。
师：论语中还有这样一句话“吾日三省吾身”。这里的“省”是什么意思？
生：反思、反省。
师：我们自我反省，在平时的读书学习中，“心到、眼到、口到”你做到了吗？
生1：我没有做到“心到”。有一次周末，我在房间读书，窗外传来小伙伴玩滑板的声音。我人虽然在屋里，心早就飞了，一心想着小伙伴玩滑板的画面，结果读了半天，也不知道读了什么。
生2：有一次，妈妈说我读完书可以玩10分钟游戏。我为了玩游戏，一目十行地飞快看完了。第二天老师上课提问，我一个也没回答上来。我也是因为读书的时候“心”没到，所以“眼”和“口”都没到。我在以后的读书中要向朱熹学习，做到“心到、眼到、口到”。
在这个教学片段中，笔者用“吾日三省吾身”营造反思氛围，引导学生勾连自己的读书和学习实际，进行自我反省。在学生略带羞愧、悔意的反省中，笔者看到了成长，看到了学生在自我觉悟中的自我超越。
结 語
在本课教学中，笔者努力开展深度教学，引导学生通过对知识的迁移构建、评价反省等进行深度学习，从而向着高阶思维的更深处漫溯。在这样的深度学习中，学生把文言文的学习方法内化吸收，也在朗读与领悟中将“文言文”这颗优秀传统文化的种子根植于心。
[参考文献]
郭元祥.论深度教学：源起、基础与理念[J].教育研究与实验，2017（03）：1-11.
李芳茗.联读促进深度学习[J].小学生作文辅导（语文园地），2021（02）：72.
作者简介：黄艳红（1975.2-），女，山东威海人，威海市统一路小学教研组长，小学高级职称，获环翠区“优秀教师”“教学能手”“教学带头人”等称号。