【摘 要】
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西方马克思主义的美学并不是一种“纯”美学,毋宁是一种“政治美学”,或者说是一种解放政治的审美话语,其根本目标是实现阿尔都塞所说的由意识形态国家机器塑造的阶级人向自
【基金项目】
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江苏高校哲学社会科学基金项目“当代西方左翼美学思潮研究”[项目编号:2017SJB0163];南京信息工程大学人才启动项目“当代国外马克思主义美学与艺术批评研究”[项目编号:2016r030]阶段性成果之一~~
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西方马克思主义的美学并不是一种“纯”美学,毋宁是一种“政治美学”,或者说是一种解放政治的审美话语,其根本目标是实现阿尔都塞所说的由意识形态国家机器塑造的阶级人向自由主体的转变。20世纪60、70年代以来,当代西方马克思主义者在继承卢卡奇、阿多诺等人奠基的政治美学传统的同时,直面全球化语境下西方社会政治、经济的变迁和文化的转向,探索审美解放话语的重建：通过批判晚期资本主义的文化逻辑重构对现实和历史的认知,唤醒一度沉寂的乌托邦冲动,奠定政治美学的历史基础;通过论证审美意识形态对身体的塑造和非物质性劳动对劳动者
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