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[比]钟鸣旦《礼仪之争中的中国声音》指出，17世纪至18世纪初的中国礼仪之争通常被视为一个纯粹的欧洲事务，是在中国传教的欧洲传教士之间或这些传教士与欧洲主教之间的问题。因而，涉及中国与中国信徒在礼仪之争中表现的研究微乎其微。然而，当时的中国学者，包括士大夫、官员以及中国信徒，在很大程度上确实参与了这场有关中国礼仪的争论。新披露的撰于1701—1704年间的～批特别的中文和欧语文献为礼仪之争中的中国声音提供了新证据。这些文献表明，18世纪初中国社会中的基督教群体处于一个紧密的联系与网络之中。