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[原文]
踏莎行·郴州旅舍
(宋) 秦观
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
[赏析]
鉴赏《踏莎行》,首先要了解这首词的创作背景。这首词大约作于宋哲宗绍圣四年(1097年)春。此前,秦观因受新旧党争牵连,被贬作杭州通判,后又被小人诬陷,贬监处州酒税,不久又被贬徙郴州。这首词就是通过描绘一系列虚虚实实的画面,写出了作者寓居郴州旅舍时复杂的内心感受。
第一重心境:苦闷、无奈。这首词一开始就描绘了一幅凄清渺茫的画面:漫漫浓雾笼罩天地,将巍峨的高楼、皎洁的明月、通达的渡口和乐土桃花源全都阻挡在视线之外,作者眼前只有一片白茫茫。这浓雾既推不开,也吹不散,令人烦闷却又无可奈何。这样的画面,正是作者当时境遇的象征:楼台、明月、津渡和桃源等象征着作者向往的美好事物,全都被浓雾遮掩,不但无法接近,甚至看不到。作者在当时动辄得咎的境况下无法明说浓雾象征了什么,但我们还是可以感受到作者通过浓雾想要表达的内心的苦闷与无奈。
第二重心境:孤寂、悲凉。这首词的前三句描绘的是想像中的画面,接下来“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”这两句描绘的则是现实中的画面:作者孤身寓居旅舍,黄昏时分,传来了杜鹃的啼叫,让作者感到了几分寒意。这两句词从视觉、听觉和触觉角度写出了寓居旅舍时的感受,作者没有直接抒发自己的情感,但是我们从“孤”“寒”等词语中依然可以感受到作者内心的孤独与悲凉。当作者听到杜鹃“不如归去”的啼声时,思乡之情也就不可避免地产生了。
第三重心境:恨喜交集。正当作者感到孤独,开始回想起家乡的时候,作者收到了来自亲友的书信。这成了作者在旅途中的一点慰藉,他的内心或许闪过一丝喜悦,但是这些书信更让作者想起了政治上的失意、贬徙旅途的悲凉,故而作者说“砌成此恨无重数”。这几句词之前,作者一直以写景的方式含蓄地表达情感,但是看到亲友的书信,作者终于无法压抑自己的情感,直接喊出了内心“无重数”的“恨”意。
第四重心境:幽怨、迷惘。这首词的最后两句又由现实转入了想像。他由眼前的郴江、郴山想到了一个很温馨的画面:郴山高耸,郴江围绕着郴山缓缓流淌。这个画面很富有象征意味。郴江象征了作者自己,而郴山,则象征了作者依恋的故土,或者是朝廷。然而现实是郴江离开了郴山流入了潇水湘江。作者禁不住问郴江为何要流入潇湘。作者对郴江的提问,其实也是对自己的提问:自己本想在朝中有所作为,却为何不得不远徙郴州?该怨自己政治上的不明智,还是该怨朝中小人诬陷,或是该怨当今皇帝是非不分,还是该怨其他的人?作者似乎有些迷惘,因为他连一个想要怨恨的对象也无法找到。
作者在词中用来表达情感的仅仅是一个“恨”字,但是我们细细探究,却发现作者表达的情感要复杂得多,正所谓“怎一个‘恨’字了得”!
踏莎行·郴州旅舍
(宋) 秦观
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
[赏析]
鉴赏《踏莎行》,首先要了解这首词的创作背景。这首词大约作于宋哲宗绍圣四年(1097年)春。此前,秦观因受新旧党争牵连,被贬作杭州通判,后又被小人诬陷,贬监处州酒税,不久又被贬徙郴州。这首词就是通过描绘一系列虚虚实实的画面,写出了作者寓居郴州旅舍时复杂的内心感受。
第一重心境:苦闷、无奈。这首词一开始就描绘了一幅凄清渺茫的画面:漫漫浓雾笼罩天地,将巍峨的高楼、皎洁的明月、通达的渡口和乐土桃花源全都阻挡在视线之外,作者眼前只有一片白茫茫。这浓雾既推不开,也吹不散,令人烦闷却又无可奈何。这样的画面,正是作者当时境遇的象征:楼台、明月、津渡和桃源等象征着作者向往的美好事物,全都被浓雾遮掩,不但无法接近,甚至看不到。作者在当时动辄得咎的境况下无法明说浓雾象征了什么,但我们还是可以感受到作者通过浓雾想要表达的内心的苦闷与无奈。
第二重心境:孤寂、悲凉。这首词的前三句描绘的是想像中的画面,接下来“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”这两句描绘的则是现实中的画面:作者孤身寓居旅舍,黄昏时分,传来了杜鹃的啼叫,让作者感到了几分寒意。这两句词从视觉、听觉和触觉角度写出了寓居旅舍时的感受,作者没有直接抒发自己的情感,但是我们从“孤”“寒”等词语中依然可以感受到作者内心的孤独与悲凉。当作者听到杜鹃“不如归去”的啼声时,思乡之情也就不可避免地产生了。
第三重心境:恨喜交集。正当作者感到孤独,开始回想起家乡的时候,作者收到了来自亲友的书信。这成了作者在旅途中的一点慰藉,他的内心或许闪过一丝喜悦,但是这些书信更让作者想起了政治上的失意、贬徙旅途的悲凉,故而作者说“砌成此恨无重数”。这几句词之前,作者一直以写景的方式含蓄地表达情感,但是看到亲友的书信,作者终于无法压抑自己的情感,直接喊出了内心“无重数”的“恨”意。
第四重心境:幽怨、迷惘。这首词的最后两句又由现实转入了想像。他由眼前的郴江、郴山想到了一个很温馨的画面:郴山高耸,郴江围绕着郴山缓缓流淌。这个画面很富有象征意味。郴江象征了作者自己,而郴山,则象征了作者依恋的故土,或者是朝廷。然而现实是郴江离开了郴山流入了潇水湘江。作者禁不住问郴江为何要流入潇湘。作者对郴江的提问,其实也是对自己的提问:自己本想在朝中有所作为,却为何不得不远徙郴州?该怨自己政治上的不明智,还是该怨朝中小人诬陷,或是该怨当今皇帝是非不分,还是该怨其他的人?作者似乎有些迷惘,因为他连一个想要怨恨的对象也无法找到。
作者在词中用来表达情感的仅仅是一个“恨”字,但是我们细细探究,却发现作者表达的情感要复杂得多,正所谓“怎一个‘恨’字了得”!