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1
当你喝不了冷饮,才开始怀念年轻时候那个生吃猛喝的胃;当你吹不了冷风,才开始羡慕当初那个冲冷水澡睡凉炕的身体;当你被欲望迷乱,陷于泥淖,才开始仰望起曾经那颗无边宁静的心。
然而,回不去了。人生的好多东西,就这样回不去了。当你失去了这一切,你与生活,就只剩下了将就、妥协以及投降。
从这个意义上讲,我们都过过天堂一样的生活,也都曾在天堂待过。但我们待在那里的时候,不懂得,不珍惜,也从未想过——天堂,原来就是这般模样。
生命的天堂,永远都在,只能回望,而无法回去的地方。
2
活得体面不是滋润,活得光鲜也不是滋润。体面和光鲜,都叫活得风光,是给外人看的。滋润,是心底的熨帖和舒展。
端着,装着,或者绷着,都会让一个人活得很累。尘世中,大凡众人追逐的东西,起初都是奔着幸福去的,但到手的时候,大都成了痛苦。你追到了,就意味着,从此你得为追到的东西而付出另一种东西。这种付出,其实就是要努力让自己做出一种姿态——拥有者的姿态。
什么姿态呢?就是牺牲心灵,做脸面的奴隶。
换一种说法就是,心累死,也得装着很快乐。
3
一个人的欲望可以走多远?
先看一种食虫植物,它的名字叫捕蝇草。捕蝇草的叶片打开的时候,就像相对的两面手掌张开一样。叶片上,满布着分泌出的诱人蜜汁。
时常有苍蝇为蜜汁而来,这时,灾难也就来了。捕蝇草的叶片上,除了有蜜汁,还有几根类似触须的细毛,当苍蝇忘情地吮吸蜜汁,而两次触动细毛的时候,张开的叶片就会像手掌一样迅速地合拢起来。这样,苍蝇就被缚在其中,成了捕蝇草的口中餐。
苍蝇是不是可以这样去理解规则呢?它可以去吮吸蜜汁,甚至还可以触碰一次细毛,不等再次触到细毛,然后一抹嘴,飞走。
但,苍蝇终究是苍蝇,它把持不住。
那么,人呢?其实,人也一样。只要贪婪不止息,欲望的尽头,皆是自取灭亡。
4
烦恼时,可选餐馆面街临窗的一角而坐。这样,窗外的喧嚣与窗内的喧闹,可以尽收眼底。
一面的风景是,窗外行人眉头紧锁,窗内食客面色沉郁。一面的风景是,遛狗的,狗在欢闹,带小孩的,小孩在欢笑。
你会发现,这个世界唯有不懂人事的才在蹦跳,才在欢乐,无论是一条狗,还是一个孩子。
懂人事,是烦恼的渊薮。眼中有了得失,心中有了爱恨,灵魂里有了欲望,烦恼也就来了。且懂得越多,烦恼就越大。
这样追根溯源看来,长大,该不该算是人生最悲催的事呢?
那曾经的天堂,不知不觉,都变成了如今的守望。
编辑 杨逸
当你喝不了冷饮,才开始怀念年轻时候那个生吃猛喝的胃;当你吹不了冷风,才开始羡慕当初那个冲冷水澡睡凉炕的身体;当你被欲望迷乱,陷于泥淖,才开始仰望起曾经那颗无边宁静的心。
然而,回不去了。人生的好多东西,就这样回不去了。当你失去了这一切,你与生活,就只剩下了将就、妥协以及投降。
从这个意义上讲,我们都过过天堂一样的生活,也都曾在天堂待过。但我们待在那里的时候,不懂得,不珍惜,也从未想过——天堂,原来就是这般模样。
生命的天堂,永远都在,只能回望,而无法回去的地方。
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活得体面不是滋润,活得光鲜也不是滋润。体面和光鲜,都叫活得风光,是给外人看的。滋润,是心底的熨帖和舒展。
端着,装着,或者绷着,都会让一个人活得很累。尘世中,大凡众人追逐的东西,起初都是奔着幸福去的,但到手的时候,大都成了痛苦。你追到了,就意味着,从此你得为追到的东西而付出另一种东西。这种付出,其实就是要努力让自己做出一种姿态——拥有者的姿态。
什么姿态呢?就是牺牲心灵,做脸面的奴隶。
换一种说法就是,心累死,也得装着很快乐。
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一个人的欲望可以走多远?
先看一种食虫植物,它的名字叫捕蝇草。捕蝇草的叶片打开的时候,就像相对的两面手掌张开一样。叶片上,满布着分泌出的诱人蜜汁。
时常有苍蝇为蜜汁而来,这时,灾难也就来了。捕蝇草的叶片上,除了有蜜汁,还有几根类似触须的细毛,当苍蝇忘情地吮吸蜜汁,而两次触动细毛的时候,张开的叶片就会像手掌一样迅速地合拢起来。这样,苍蝇就被缚在其中,成了捕蝇草的口中餐。
苍蝇是不是可以这样去理解规则呢?它可以去吮吸蜜汁,甚至还可以触碰一次细毛,不等再次触到细毛,然后一抹嘴,飞走。
但,苍蝇终究是苍蝇,它把持不住。
那么,人呢?其实,人也一样。只要贪婪不止息,欲望的尽头,皆是自取灭亡。
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烦恼时,可选餐馆面街临窗的一角而坐。这样,窗外的喧嚣与窗内的喧闹,可以尽收眼底。
一面的风景是,窗外行人眉头紧锁,窗内食客面色沉郁。一面的风景是,遛狗的,狗在欢闹,带小孩的,小孩在欢笑。
你会发现,这个世界唯有不懂人事的才在蹦跳,才在欢乐,无论是一条狗,还是一个孩子。
懂人事,是烦恼的渊薮。眼中有了得失,心中有了爱恨,灵魂里有了欲望,烦恼也就来了。且懂得越多,烦恼就越大。
这样追根溯源看来,长大,该不该算是人生最悲催的事呢?
那曾经的天堂,不知不觉,都变成了如今的守望。
编辑 杨逸