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摘要：大学是社会知识精英的集聚和培育场所，也是社会先进文化的发源地。文化是大学的灵魂，一所没有优秀文化的大学是没有灵魂的大学。在高等教育规模扩张的今天，实用主义击溃了一些大学最后的底线，大学功利化现象严重。当人们价值观念出现偏差、审美情趣呈现低俗的时候，大学要能够于世俗之中保持一份宁静与高洁。大学是人类社会美好的希望，自觉处在社会文明进步的前沿，用卓越的大学文化价值理念培养人才是大学永恒的使命。
关键词：大学文化；卓越品质；引领社会
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）46-0002-03
大学文化是大学的灵魂，一所没有优秀文化的大学是没有灵魂的大学，是缺乏境界和品质的大学。大学应成为全社会先进文化的引领者和风向标，成为文化传承创新的主要力量和载体，成为中国五千年文化走向世界的重要平台，为我国推进社会主义文化改革发展作出应有贡献。大学文化是实现大学职能的动力源泉和精神力量，是知识、能力、人格的升华和结晶。大学文化不能轻浮地被时尚牵着鼻子走，更不应该对粗俗化的流俗丧失了精神免疫力。大学是一个让我们永远怀念的场所，大学用人文精神培育出全面发展的优秀人才，使其成为民族复兴和文化复兴的中坚，大学要担当起引领社会前进的重任。如今大学文化逐渐被市场功利性慢慢吞噬，不少大学的自主性、自治性已不复见，人文性、博雅性也难以留存。大学文化在文化市场化浪潮的裹挟下正在逐渐淡忘人类的终极关怀，离其初旨越来越远，处于迷失方向的危险中。
一、卓越的大学文化是大学的灵魂，是大学生存与发展的内在动力
文化是大学的灵魂。大学是传承文化、研究文化、创造文化、发展文化的学术殿堂，是大学生存与发展的内在动力，持续激励着大学人向着继承文化传统、吸纳时代风气的更高层次迈进。大学应始终保持一种令人向往和追求的精神。具有优秀大学精神的学府将恒久激励其学子“求知问真，追求卓越；修身悟道，引领未来”，并努力成为民族的脊梁。大学是创造和保存人类文明的场所，是培养智者的地方，是人类精神资源传递和知识创造的最佳学堂，是充满创造和创新的具有独立品格的思想熔炉，是拒絕庸俗、呼唤社会良知和引领社会前行的精神家园。高校既承担着育人的重要职责，也承担着引领社会文化的重要任务，大学文化应当始终处在社会文化的前沿。大学教育的本质是一种文化活动，教育与文化具有同根性。教育活动的实质就是文化活动，人才培养说到底就是文化熏陶。教育不仅通过文化培养德、智、体全面发展的人才，还通过文化养成健全的人格，开发理性精神，扩大人的生命内涵，为人的一生奠基。因此，文化育人是当代大学应当承担的永恒的文化使命。大学的本质是面向未来，以探究真理和发展知识为己任。大学通过继承、发扬优秀的传统文化，借鉴、传播先进的外来文化引领时代的先进文化。大学具有学术自由的宽容环境和标新立异的学术氛围，汇聚了各类的专家、学者，他们和年轻的学生们一起进行科学研究，创造着新文化。在这种氛围中培养的创造性人才，成为引领文化前进的杰出人物。大学承担着引领文化的重大使命，辐射、影响着社会文化的更新和发展。因此，大学必须强化引领文化的职能意识。大学是一种文化的存在，是一个广阔的文化海洋，它容得下人类所有的文化成果，并创造着新的文化。大学是优秀文化传承的载体和思想文化创新的基地。大学校园文化建设，对丰富学生的精神文化生活，培养其高尚的道德品质是极为重要的。大学文化建设以塑造健康的灵魂为目标，大学的文化就是造就人的文化。以社会利益为重的人，必能正确处理人生的苦与乐，腐朽的文化必创造腐朽的人生观。
文化活动是高层次的，带有更多的严肃性与启迪性。高尚的文化生活，必然是积极的向上的，有理想的追求和时代的气息。大学文化建设要逐步孕育一种爱国主义的文化氛围，一种崇尚英雄为国献身的氛围，一种勤俭节约人民利益至上的氛围，使校园内充溢着高尚的文化气氛，抗御社会上的不正之风。用高尚的文化培养学生高尚的品质情操，形成严肃的人生态度，养成严肃的行为与品性，当走向社会时，也很容易做出有益于社会的事情。
二、丢失了卓越品质，不良社会风气对大学文化建设产生了不良影响
在高等教育规模扩张的今天，实用主义击溃了一些大学最后的底线，大学功利化现象严重，高校道德高地已经失守，社会上很多腐败现象都可以在大学里找到缩影。高校对学生应该是科学素养、人文素养、道德素养的全面培养，而文凭泡沫让高教背离了教育的本意，不仅忽视了学生的成人成才教育，连专业课都是一个“混”字！从精英教育走向大众教育的过程中，中国的大学在高速的发展中迷失了自己。中国人民大学校长纪宝成对当前“大学围着市场转”的问题提出尖锐批评，大学市场化，导致市场压倒大学；大学官场化，导致官场压倒大学。大学沦落为一个为利益集团牟利的场所，一种官办垄断市场里的学店。对前进中的问题，原北京大学中文系主任温儒敏教授概括为“五病”。一是“市场化”，国家投入不够，学校要自己去赚钱，不少大学只好不断扩招，靠获取学费来维持运行。现在学校的商业气氛越来越浓，越来越世俗、庸俗。许多教授身兼数职，很少有时间放在教学上、放在学生的学习上。二是“项目化生存”。所谓“项目化生存”，是对那种没完没了争做各种项目的描述，特别是那些很可能只是泡沫、没有多少学术价值的项目，不断重复着做，浪费人生，浪费资源。项目和利益相关，项目都有钱，有一些老师就是奔着钱去申请项目的。一些高校每年把跑课题当做一项重大任务，花费巨额资金。为申请省部级以上的课题，跑评委，跑主管官员，到处找熟人拉关系，甚至采取送礼等不正当手段，把商海大潮中常用的攻关手段用到科学和学术研究项目的申请中。三是“平面化”，大学越来越失去个性特色，平面化、均质化。原因之一是都搞大而全，都在升格。学院升格为大学，办了专科升本科；你瞄准北大，我赶超清华。四是“官场化”，现在是按照官场那一套给学校管理人员套行政级别，学校也有所谓副部级、正厅级之分。谁当领导谁就得到更多资源，以致有的教授也争着去当处长。许多大学的官本位已经到了非常严重的地步，只要有一官半职，地位就比教授、老师、学生要高，甚至动辄可以决定他们的命运。五是“多动症”，大学过去搞运动，反复折腾，是“多动”。现在主管部门往往为了显示政绩，不断改革、创新，不断搞什么“战略”、“工程”之类，名堂、花样让人目不暇接。但很多计划搞了几轮，搞不下去了，无疾而终。在这样的背景下，大学失去了培养有用人才和引领社会进步的责任。对人才培养，北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的“《理想大学》专题研讨会”上语惊四座：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”在社会普遍感觉大学精神迷失，以及教师师德风尚不再的背景下，北师大教授董藩发微博称，“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我的学生……”他认为，“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”此言一出，立刻引起巨大争议，媒体人士郭宇宽先生撰文批评，这其实折射的是当代高等教育普遍的势利病，“师范”之不存也久矣！ 三、追求卓越，引领社会，是大学文化建设的永恒价值
大学是人类社会美好的希望，自觉处在社会文明进步的前沿。大学的使命决定了大学具有追求真理、崇尚学术、独立思考与批判的精神气质。大学是以探索、追求、捍卫、传播真理和知识为目的，大学文化应该是高雅脱俗、引领社会向前发展的。教育是面向未来的崇高事业，文化育人是无法立竿见影的事业。作为大学，理应高瞻远瞩，着眼于未来，担当起富国强民、民族复兴的使命。大学不仅是人类社会的科学脊梁，还是人类社会的道德良心，大学精神是人类社会的文化希望。大学是文化存在和精神存在，大学文化旨在为大学顺利进行治学育人活动构筑一种高品位的文化生态环境，确立一种凝聚人、教化人、鼓舞人、引领人的文化氛围。大学的卓越文化建设必然要依靠具有反思批判精神、勇于创新、勇于担负责任的大学教师来实现。高校教师既要传道授业解惑，还要以自己的高尚品行和聪明智慧做学生的楷模，使学生真正懂得做什么样的人，怎样做人。教师是人类文明的使者，是人类思想、道德、文化传播发展的载体和传承人，是人类灵魂的工程师。我国现代教育家陶行知先生，一生执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去”，就是对教师奉献精神最好的诠释。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种作风所产生的影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰之中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。教师的言行举止在教育中的渗透作用是难以估量的，教师必须处处以身作则，保持高尚的道德情操和精神追求，以人格魅力和学术造诣为人师表，从知识上教育学生，从道德品质上感化学生，从行为规范上示范学生，从前途理想上启迪学生，促进其全面发展，使之成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。正如苏霍姆林斯基所说，智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。用卓越的大学文化价值理念培养人才是大学的永恒使命。青年正处在人生观、世界观和价值观形成的关键时期。青年学生是社会发展的重要推动力量，青年是祖国的未来，民族的希望。如果一个民族没有奋发有为的青年，那就没有未来；如果一个民族没有诚实、正直、果断、善良和勇敢的品格，那么它将无法得到其他民族的尊重，也无法屹立于世界民族之林。青年是一个人学习最好的時期，最少保守思想，最能接受新生事物，青年文化总是走在时代的前沿，引领社会文化的前进和发展。现代社会，青年的成长发展对文化的需求更为强烈，青年的文化创造更为活跃，文化对青年的塑造也更为深刻。大学培养人才要重视科学知识的传播和专业能力的训练，也要重视品德的培养。崇高的理想是一个人心中的太阳，它能照亮人学习、生活中前进的每一步。人的高尚素养和品质能促进智能的更好发挥。大学要教育学生树立崇高理想，具备为祖国、为科学献身的精神。我国正追赶世界先进水平、迎接新世纪挑战，尤其需要大批具有不贪图个人享受，勇于拼搏献身的高尚品质人才。大学人才培养的使命和职能决定了大学必须是这样的一个场所：在这里，大学以自己天然的庄重、理性、自律、智慧和负责教人以庄重、理性、自律、智慧和负责；在这里，大学以其理想主义的崇真、向善、求美和务实教人并引导社会崇真、向善、求美和务实。
大学既是社会知识精英的集聚和培育场所，也是社会先进文化的发源地和激荡地。大学文化是大学的灵魂和辐射源，是国家进步和社会发展的思想库，是新知识、新思想、新文化的策源地。大学文化是受社会生活影响也受自我心灵主宰的，是高雅与庸俗不断斗争的，是受着时代文化潮流影响的也是苦乐兼备的。大学文化是一个潜移默化的育人环境，身处大学的每一个人时时刻刻都在受它的浸染。大学文化要营造一个有利于学生健康成长和教授治学育人的享有充分自由的教学、学术氛围，在世俗之中保持一份宁静与高洁，以主流之美引领社会潮流。
参考文献：
[1]眭依凡.对国家负责：大学必须牢记的使命[J].高等教育研究，2006，（4）：1-6.
[2]滕贺圆.大学应以求本远志精神引领文化发展[J].教书育人，2012，（5）：16-17.
[3]宋有，于成学.大学文化：大学发展的灵魂[J].黑龙江高教研究，2012，（1）：38-40.
[4]陈兴德，守望与超越中国大学文化建设反思[J].现代大学教育，2010，（2）：50-54.
[5]谢湘，堵力.北大清华再争状元就没有希望[N].中国青年报，2012-5-03：3.
基金项目：本文为南京农业大学人文社会科学研究基金研究课题《大学的道德责任及其实施策略研究》（课题批准号：SK2011020）的阶段研究成果
作者简介：桑运川（1971.5-），男，汉族，山东宁阳人，南京农业大学工学院，副教授，从事学生教育管理；孙荣山（1987.2-），男，汉族，安徽省六安市，南京农业大学工学院，讲师，从事学生管理。
关键词：大学文化；卓越品质；引领社会
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）46-0002-03
大学文化是大学的灵魂，一所没有优秀文化的大学是没有灵魂的大学，是缺乏境界和品质的大学。大学应成为全社会先进文化的引领者和风向标，成为文化传承创新的主要力量和载体，成为中国五千年文化走向世界的重要平台，为我国推进社会主义文化改革发展作出应有贡献。大学文化是实现大学职能的动力源泉和精神力量，是知识、能力、人格的升华和结晶。大学文化不能轻浮地被时尚牵着鼻子走，更不应该对粗俗化的流俗丧失了精神免疫力。大学是一个让我们永远怀念的场所，大学用人文精神培育出全面发展的优秀人才，使其成为民族复兴和文化复兴的中坚，大学要担当起引领社会前进的重任。如今大学文化逐渐被市场功利性慢慢吞噬，不少大学的自主性、自治性已不复见，人文性、博雅性也难以留存。大学文化在文化市场化浪潮的裹挟下正在逐渐淡忘人类的终极关怀，离其初旨越来越远，处于迷失方向的危险中。
一、卓越的大学文化是大学的灵魂，是大学生存与发展的内在动力
文化是大学的灵魂。大学是传承文化、研究文化、创造文化、发展文化的学术殿堂，是大学生存与发展的内在动力，持续激励着大学人向着继承文化传统、吸纳时代风气的更高层次迈进。大学应始终保持一种令人向往和追求的精神。具有优秀大学精神的学府将恒久激励其学子“求知问真，追求卓越；修身悟道，引领未来”，并努力成为民族的脊梁。大学是创造和保存人类文明的场所，是培养智者的地方，是人类精神资源传递和知识创造的最佳学堂，是充满创造和创新的具有独立品格的思想熔炉，是拒絕庸俗、呼唤社会良知和引领社会前行的精神家园。高校既承担着育人的重要职责，也承担着引领社会文化的重要任务，大学文化应当始终处在社会文化的前沿。大学教育的本质是一种文化活动，教育与文化具有同根性。教育活动的实质就是文化活动，人才培养说到底就是文化熏陶。教育不仅通过文化培养德、智、体全面发展的人才，还通过文化养成健全的人格，开发理性精神，扩大人的生命内涵，为人的一生奠基。因此，文化育人是当代大学应当承担的永恒的文化使命。大学的本质是面向未来，以探究真理和发展知识为己任。大学通过继承、发扬优秀的传统文化，借鉴、传播先进的外来文化引领时代的先进文化。大学具有学术自由的宽容环境和标新立异的学术氛围，汇聚了各类的专家、学者，他们和年轻的学生们一起进行科学研究，创造着新文化。在这种氛围中培养的创造性人才，成为引领文化前进的杰出人物。大学承担着引领文化的重大使命，辐射、影响着社会文化的更新和发展。因此，大学必须强化引领文化的职能意识。大学是一种文化的存在，是一个广阔的文化海洋，它容得下人类所有的文化成果，并创造着新的文化。大学是优秀文化传承的载体和思想文化创新的基地。大学校园文化建设，对丰富学生的精神文化生活，培养其高尚的道德品质是极为重要的。大学文化建设以塑造健康的灵魂为目标，大学的文化就是造就人的文化。以社会利益为重的人，必能正确处理人生的苦与乐，腐朽的文化必创造腐朽的人生观。
文化活动是高层次的，带有更多的严肃性与启迪性。高尚的文化生活，必然是积极的向上的，有理想的追求和时代的气息。大学文化建设要逐步孕育一种爱国主义的文化氛围，一种崇尚英雄为国献身的氛围，一种勤俭节约人民利益至上的氛围，使校园内充溢着高尚的文化气氛，抗御社会上的不正之风。用高尚的文化培养学生高尚的品质情操，形成严肃的人生态度，养成严肃的行为与品性，当走向社会时，也很容易做出有益于社会的事情。
二、丢失了卓越品质，不良社会风气对大学文化建设产生了不良影响
在高等教育规模扩张的今天，实用主义击溃了一些大学最后的底线，大学功利化现象严重，高校道德高地已经失守，社会上很多腐败现象都可以在大学里找到缩影。高校对学生应该是科学素养、人文素养、道德素养的全面培养，而文凭泡沫让高教背离了教育的本意，不仅忽视了学生的成人成才教育，连专业课都是一个“混”字！从精英教育走向大众教育的过程中，中国的大学在高速的发展中迷失了自己。中国人民大学校长纪宝成对当前“大学围着市场转”的问题提出尖锐批评，大学市场化，导致市场压倒大学；大学官场化，导致官场压倒大学。大学沦落为一个为利益集团牟利的场所，一种官办垄断市场里的学店。对前进中的问题，原北京大学中文系主任温儒敏教授概括为“五病”。一是“市场化”，国家投入不够，学校要自己去赚钱，不少大学只好不断扩招，靠获取学费来维持运行。现在学校的商业气氛越来越浓，越来越世俗、庸俗。许多教授身兼数职，很少有时间放在教学上、放在学生的学习上。二是“项目化生存”。所谓“项目化生存”，是对那种没完没了争做各种项目的描述，特别是那些很可能只是泡沫、没有多少学术价值的项目，不断重复着做，浪费人生，浪费资源。项目和利益相关，项目都有钱，有一些老师就是奔着钱去申请项目的。一些高校每年把跑课题当做一项重大任务，花费巨额资金。为申请省部级以上的课题，跑评委，跑主管官员，到处找熟人拉关系，甚至采取送礼等不正当手段，把商海大潮中常用的攻关手段用到科学和学术研究项目的申请中。三是“平面化”，大学越来越失去个性特色，平面化、均质化。原因之一是都搞大而全，都在升格。学院升格为大学，办了专科升本科；你瞄准北大，我赶超清华。四是“官场化”，现在是按照官场那一套给学校管理人员套行政级别，学校也有所谓副部级、正厅级之分。谁当领导谁就得到更多资源，以致有的教授也争着去当处长。许多大学的官本位已经到了非常严重的地步，只要有一官半职，地位就比教授、老师、学生要高，甚至动辄可以决定他们的命运。五是“多动症”，大学过去搞运动，反复折腾，是“多动”。现在主管部门往往为了显示政绩，不断改革、创新，不断搞什么“战略”、“工程”之类，名堂、花样让人目不暇接。但很多计划搞了几轮，搞不下去了，无疾而终。在这样的背景下，大学失去了培养有用人才和引领社会进步的责任。对人才培养，北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的“《理想大学》专题研讨会”上语惊四座：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”在社会普遍感觉大学精神迷失，以及教师师德风尚不再的背景下，北师大教授董藩发微博称，“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我的学生……”他认为，“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”此言一出，立刻引起巨大争议，媒体人士郭宇宽先生撰文批评，这其实折射的是当代高等教育普遍的势利病，“师范”之不存也久矣！ 三、追求卓越，引领社会，是大学文化建设的永恒价值
大学是人类社会美好的希望，自觉处在社会文明进步的前沿。大学的使命决定了大学具有追求真理、崇尚学术、独立思考与批判的精神气质。大学是以探索、追求、捍卫、传播真理和知识为目的，大学文化应该是高雅脱俗、引领社会向前发展的。教育是面向未来的崇高事业，文化育人是无法立竿见影的事业。作为大学，理应高瞻远瞩，着眼于未来，担当起富国强民、民族复兴的使命。大学不仅是人类社会的科学脊梁，还是人类社会的道德良心，大学精神是人类社会的文化希望。大学是文化存在和精神存在，大学文化旨在为大学顺利进行治学育人活动构筑一种高品位的文化生态环境，确立一种凝聚人、教化人、鼓舞人、引领人的文化氛围。大学的卓越文化建设必然要依靠具有反思批判精神、勇于创新、勇于担负责任的大学教师来实现。高校教师既要传道授业解惑，还要以自己的高尚品行和聪明智慧做学生的楷模，使学生真正懂得做什么样的人，怎样做人。教师是人类文明的使者，是人类思想、道德、文化传播发展的载体和传承人，是人类灵魂的工程师。我国现代教育家陶行知先生，一生执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去”，就是对教师奉献精神最好的诠释。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种作风所产生的影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰之中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。教师的言行举止在教育中的渗透作用是难以估量的，教师必须处处以身作则，保持高尚的道德情操和精神追求，以人格魅力和学术造诣为人师表，从知识上教育学生，从道德品质上感化学生，从行为规范上示范学生，从前途理想上启迪学生，促进其全面发展，使之成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。正如苏霍姆林斯基所说，智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。用卓越的大学文化价值理念培养人才是大学的永恒使命。青年正处在人生观、世界观和价值观形成的关键时期。青年学生是社会发展的重要推动力量，青年是祖国的未来，民族的希望。如果一个民族没有奋发有为的青年，那就没有未来；如果一个民族没有诚实、正直、果断、善良和勇敢的品格，那么它将无法得到其他民族的尊重，也无法屹立于世界民族之林。青年是一个人学习最好的時期，最少保守思想，最能接受新生事物，青年文化总是走在时代的前沿，引领社会文化的前进和发展。现代社会，青年的成长发展对文化的需求更为强烈，青年的文化创造更为活跃，文化对青年的塑造也更为深刻。大学培养人才要重视科学知识的传播和专业能力的训练，也要重视品德的培养。崇高的理想是一个人心中的太阳，它能照亮人学习、生活中前进的每一步。人的高尚素养和品质能促进智能的更好发挥。大学要教育学生树立崇高理想，具备为祖国、为科学献身的精神。我国正追赶世界先进水平、迎接新世纪挑战，尤其需要大批具有不贪图个人享受，勇于拼搏献身的高尚品质人才。大学人才培养的使命和职能决定了大学必须是这样的一个场所：在这里，大学以自己天然的庄重、理性、自律、智慧和负责教人以庄重、理性、自律、智慧和负责；在这里，大学以其理想主义的崇真、向善、求美和务实教人并引导社会崇真、向善、求美和务实。
大学既是社会知识精英的集聚和培育场所，也是社会先进文化的发源地和激荡地。大学文化是大学的灵魂和辐射源，是国家进步和社会发展的思想库，是新知识、新思想、新文化的策源地。大学文化是受社会生活影响也受自我心灵主宰的，是高雅与庸俗不断斗争的，是受着时代文化潮流影响的也是苦乐兼备的。大学文化是一个潜移默化的育人环境，身处大学的每一个人时时刻刻都在受它的浸染。大学文化要营造一个有利于学生健康成长和教授治学育人的享有充分自由的教学、学术氛围，在世俗之中保持一份宁静与高洁，以主流之美引领社会潮流。
参考文献：
[1]眭依凡.对国家负责：大学必须牢记的使命[J].高等教育研究，2006，（4）：1-6.
[2]滕贺圆.大学应以求本远志精神引领文化发展[J].教书育人，2012，（5）：16-17.
[3]宋有，于成学.大学文化：大学发展的灵魂[J].黑龙江高教研究，2012，（1）：38-40.
[4]陈兴德，守望与超越中国大学文化建设反思[J].现代大学教育，2010，（2）：50-54.
[5]谢湘，堵力.北大清华再争状元就没有希望[N].中国青年报，2012-5-03：3.
基金项目：本文为南京农业大学人文社会科学研究基金研究课题《大学的道德责任及其实施策略研究》（课题批准号：SK2011020）的阶段研究成果
作者简介：桑运川（1971.5-），男，汉族，山东宁阳人，南京农业大学工学院，副教授，从事学生教育管理；孙荣山（1987.2-），男，汉族，安徽省六安市，南京农业大学工学院，讲师，从事学生管理。