2000多年前，先哲孔子说“仁者寿”。其实不仅是孔子，我国古代其他的哲人、医家也有这样的论述。比如董仲舒说：“仁人之所以得天下之道，外无贪而清静，心和平则不失中正。取天地之美以养其身。”孙思邈也说：“性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。”
　　祖国医学一直强调情感致病，情志养生。认为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情失调，是很多疾病的根源，如能调理适当，即“修身养性”，可以使身体健康，从而长寿。现代医学研究表明，很多疾病是由于神经—心理活动，也就是祖国医学所说的情感因素，影响了体内免疫反应，使得体内各种参与免疫反应的球蛋白降低，从而抑制机体对疾病的免疫功能所致。另外，情绪与心血管系统、呼吸系统、泌尿系统的新陈代谢和内分泌等功能也都有着密切的关系。消极的情绪如愤怒、怨恨、焦虑、忧郁、恐惧、痛苦等，持续时间长，可导致神经系统功能失调，最终导致某些脏器发生病理改变。
　　那么，为什么仁者可以长寿呢?我认为，首先，他们富于爱心。富于爱心的人较多关心别人的利益，他们心中的天平始终不会过于倾向自我，这样，心理的不平衡感会大大少于过于注重自我的人，因而难得生气和抱怨。其次，他们乐于助人。只要别人需要，无论哪方面的，他们都会毫不犹豫的付出自己的所能，从不图回报。而在他们付出的时候，他们获得的快乐，常常使他们的心境处于一种愉悦之中。第三，行事光明磊落。俗话说：“为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。”有这样生活状态的人，一定是常处在坦然的心境中，没有焦虑、惊恐或者仇恨相伴。第四，欲望淡泊，平静处世。正所谓“外无贪而清静，心和平则不失中正”，用平常心看待世界，自然远离纷争，减少了许多烦恼和忧虑。他们性情温和，容易适应变化。生活中的变化是永远的，温和的性情较固执暴躁、愤世嫉俗的性情更能够适应社会，所以他们很少有低落情绪，即使有，也是很快就调整成为知足的心态。
　　不难看出，仁慈善良的人有着正确的人生价值取向，这种价值取向能够使他们形成健康向上的心理特质。他们快乐积极，正直踏实，温柔恬淡，这些品行上、情志上的优点，正是“养性”希望达到的那种境界，这种境界有助于健康长寿。日本科学家曾分别用爱、感恩、祈祷和仇恨、诅咒、抱怨的情绪分别作用于分装在几个瓶子中的同样水源的水，然后在显微镜下观察不同情绪作用下水分子冰晶的形态变化。结果发现，受爱、感恩和祈祷情绪作用的水的冰晶形态非常精巧美丽一致，而受仇恨、诅咒、抱怨情绪作用的水的冰晶形态则全是零乱和破碎的。可想而知，我们人体80％是由水组成的，如果长期处于不良情绪的支配下，健康的恶化不就是很自然的事情了吗?前不久，美国耶鲁大学对7000多人进行跟踪调查，调查结果表明，凡与人为善、有成人之美者，其死亡率明显降低。无论是显微镜下的研究还是这种大规模人群的调查，其结果都证明了“仁者寿”这个朴素的道理。
　　由此看来，人的品行、道德和情志养生是息息相关的，让我们都来努力做一个“仁者”，这于社会和个人健康都是一项双赢的，并且是只赢不输的最好投资。
　　(编辑 李 军)