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【摘 要】道德与法治作为一门学科，它需要学生知与行的统一，需要学生多感官地参与体验，进而生成核心能力与学科素养。因此，在课堂中恰当地让学生多感官参与，在调动他们积极性和主动性的同时，也促进了他们知、情、意、行的协调发展。
【关键词】多感官参与；道德与法治；灵动课堂
多感官参与不但让学生多维度的参与丰富的学习材料，也让他们有了在实践中体验理论的机会。这既促进了学生学科认知与体验的连接，也催生了课内的知识体系向课外多元能力的迁移。
一、视觉刺激，让认知更直观
最近的新教材加强了对初中生传统文化的渗透，在素材部分增加了许多与国学有关的内容。在初中阶段加强学生对国学知识的了解，有利于增强民族文化的自信心和民族文化的认同感。作为一名道德与法治的教师，要顺应时代的发展与学生本身的需求，利用好国学这一教材中的上好素材。为激发学生学习国学的兴趣，教师可以设法将相关的国学知识融合到思品课教学内容中。融合不是直接生搬硬套的给学生，要通过有趣的方式，让他们更容易接受。比如说，在对学生进行个人修养方面教育时，教师渗透了这样的国学理念：修身，齐家，治国，平天下；还有曾国藩在他给儿子的家书所提出的“慎独、守敬、求仁、习老”的要求。教师让学生观看有关曾国藩的视频，还有古人的一些修身视频。很明显，视觉能让学生更直观地了解曾国藩，了解他提出的理念，了解当时的历史背景。由于学生认知有限，加之国学中的文字大多又是文言文，看似离我们很遥远。教师要采用多感官教学法，拉近国学与学生之间的距离。视觉刺激，一方面可以让学生加深对所提认知的印象，从而形成新的认知；另一方面，在视觉参与的过程中，学生会更容易产生新的问题，进而使学习向纵深漫溯。同样，在学习有关法律知识的同时，教师播放了相关的国学视频：齐国的管仲在《管子》一书中明确的提出了“法治”，在《白心》中提出“天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法”。学生看到管子的画像，管子的对话，很直观地就能感知古人的胆识与智慧。同时学生也提出了这样的问题：任何人，包括贵族君主都应受法的约束，在古代可行吗？
二、听觉刺激，让参与更有趣
道德与法治中涉及的一些内容对于初中生来说的确有些遥远，因为他们生活的轨迹基本是家庭、学校两边跑，没有时间接触社会，也没时间了解课本之外的事物，这就给这门学科的教学带来了一定的困难。比如：第一单元的宪法知识，学生就很难与他们的生活实际联系起来。但对一个社会公民而言，必须要知晓国家的相关法律。所以在教学的时候，教师要让教材生动起来，让学生主动参与到教学中来。比如说，教师可结合学生实际，选取贴近他们生活的情境，帮助他们理解教材内容。在提高学生的学习兴趣的同时，再去检查他们的背诵情况，毕竟道德与法治光靠理解是远远不够的。
让听觉参与进来，给学生更多体验。比如：定期在学校组织法治讲座，不同的人对同样的事物会有不一样的解读，这样更利于学生的理解与接受。那些专业的人士在学识上，尤其在生活阅历上，在相关知识的体验上都有着特有的优势，因此教师可以邀请这些人来学校做一个讲座。比如：在做有关宪法讲座的时候，学校邀请了一位退休的法律服务专家，他从宪法产生的历史背景、宪法的制定与修改等方面给学生以生动的阐述。一般讲座都会带有大量的案例分析，比如他举了这样一起违宪案例：有人偷偷写了一张攻击社会主义的大字报，并连夜贴在学校大门口等。听觉的刺激，能在解决学生实际问题的同时，让教材活起来，讓认知能说话。
三、动觉刺激，让学习更有效
就道德与法治而言，学生学习的过程也是他们体验的过程，是他们的知与行渐渐走向统一的过程。学生作为鲜活的生命个体，他们有着自己原先的思想与道德，在短期内也不可能形成新的，因为每个学生对任何事物都有自己的判断和选择。因此在教学的过程中要让他们的行为参与进来，让他们从心底认同课本诠释的理念。比如说，初中学生一定要理解社会主义核心价值观，因为它是全体中国人民的共同价值追求。作为一名初中生，健康成才，“三观”正确，才是最重要的。在通常的教学环境中，教师都是让学生背诵、默写，然后再运用到具体的题目中去，在各种考试中也许能取得高分，但这不是灵动的课堂，不是与学生心灵相呼应的教学。学习社会主义核心价值观，不是仅仅记住二十四个字，而是要让这些价值观念内化于心，外化于行。一句话，让动觉参与进来，实则虚之，虚则实之。比如说，就“爱国”这一价值观，让学生全员参与升旗仪式，并唱爱国歌曲，这就将学生的知与行统一起来了。同样，教师可以在班级活动中让学生去评比最诚信的学生，并给他一些奖励。很明显，诚信不再是一个抽象的名词，它与学生的生活相连，它需要学生的践行。考试不舞弊、遇事不说谎、对人不虚假，都成为了学生考量诚信的主要标准。所以说，道德与法治的学习不是空洞的，而是寓居于活生生的生活实践中的。
结束语
总而言之，多感官参与能让学生在生动的活动中多角度、多层次、多方面地感知所学的知识，进而使学习走向灵动。
【参考文献】
[1]齐秀杰.克服不良倾向 提高思想政治课教学的有效性[J].教育教学论坛，2013（14）
[2]崔文贤.“活”字当头 上好道德与法制课[J].山西教育（教学），2018（04）
【关键词】多感官参与；道德与法治；灵动课堂
多感官参与不但让学生多维度的参与丰富的学习材料，也让他们有了在实践中体验理论的机会。这既促进了学生学科认知与体验的连接，也催生了课内的知识体系向课外多元能力的迁移。
一、视觉刺激，让认知更直观
最近的新教材加强了对初中生传统文化的渗透，在素材部分增加了许多与国学有关的内容。在初中阶段加强学生对国学知识的了解，有利于增强民族文化的自信心和民族文化的认同感。作为一名道德与法治的教师，要顺应时代的发展与学生本身的需求，利用好国学这一教材中的上好素材。为激发学生学习国学的兴趣，教师可以设法将相关的国学知识融合到思品课教学内容中。融合不是直接生搬硬套的给学生，要通过有趣的方式，让他们更容易接受。比如说，在对学生进行个人修养方面教育时，教师渗透了这样的国学理念：修身，齐家，治国，平天下；还有曾国藩在他给儿子的家书所提出的“慎独、守敬、求仁、习老”的要求。教师让学生观看有关曾国藩的视频，还有古人的一些修身视频。很明显，视觉能让学生更直观地了解曾国藩，了解他提出的理念，了解当时的历史背景。由于学生认知有限，加之国学中的文字大多又是文言文，看似离我们很遥远。教师要采用多感官教学法，拉近国学与学生之间的距离。视觉刺激，一方面可以让学生加深对所提认知的印象，从而形成新的认知；另一方面，在视觉参与的过程中，学生会更容易产生新的问题，进而使学习向纵深漫溯。同样，在学习有关法律知识的同时，教师播放了相关的国学视频：齐国的管仲在《管子》一书中明确的提出了“法治”，在《白心》中提出“天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法”。学生看到管子的画像，管子的对话，很直观地就能感知古人的胆识与智慧。同时学生也提出了这样的问题：任何人，包括贵族君主都应受法的约束，在古代可行吗？
二、听觉刺激，让参与更有趣
道德与法治中涉及的一些内容对于初中生来说的确有些遥远，因为他们生活的轨迹基本是家庭、学校两边跑，没有时间接触社会，也没时间了解课本之外的事物，这就给这门学科的教学带来了一定的困难。比如：第一单元的宪法知识，学生就很难与他们的生活实际联系起来。但对一个社会公民而言，必须要知晓国家的相关法律。所以在教学的时候，教师要让教材生动起来，让学生主动参与到教学中来。比如说，教师可结合学生实际，选取贴近他们生活的情境，帮助他们理解教材内容。在提高学生的学习兴趣的同时，再去检查他们的背诵情况，毕竟道德与法治光靠理解是远远不够的。
让听觉参与进来，给学生更多体验。比如：定期在学校组织法治讲座，不同的人对同样的事物会有不一样的解读，这样更利于学生的理解与接受。那些专业的人士在学识上，尤其在生活阅历上，在相关知识的体验上都有着特有的优势，因此教师可以邀请这些人来学校做一个讲座。比如：在做有关宪法讲座的时候，学校邀请了一位退休的法律服务专家，他从宪法产生的历史背景、宪法的制定与修改等方面给学生以生动的阐述。一般讲座都会带有大量的案例分析，比如他举了这样一起违宪案例：有人偷偷写了一张攻击社会主义的大字报，并连夜贴在学校大门口等。听觉的刺激，能在解决学生实际问题的同时，让教材活起来，讓认知能说话。
三、动觉刺激，让学习更有效
就道德与法治而言，学生学习的过程也是他们体验的过程，是他们的知与行渐渐走向统一的过程。学生作为鲜活的生命个体，他们有着自己原先的思想与道德，在短期内也不可能形成新的，因为每个学生对任何事物都有自己的判断和选择。因此在教学的过程中要让他们的行为参与进来，让他们从心底认同课本诠释的理念。比如说，初中学生一定要理解社会主义核心价值观，因为它是全体中国人民的共同价值追求。作为一名初中生，健康成才，“三观”正确，才是最重要的。在通常的教学环境中，教师都是让学生背诵、默写，然后再运用到具体的题目中去，在各种考试中也许能取得高分，但这不是灵动的课堂，不是与学生心灵相呼应的教学。学习社会主义核心价值观，不是仅仅记住二十四个字，而是要让这些价值观念内化于心，外化于行。一句话，让动觉参与进来，实则虚之，虚则实之。比如说，就“爱国”这一价值观，让学生全员参与升旗仪式，并唱爱国歌曲，这就将学生的知与行统一起来了。同样，教师可以在班级活动中让学生去评比最诚信的学生，并给他一些奖励。很明显，诚信不再是一个抽象的名词，它与学生的生活相连，它需要学生的践行。考试不舞弊、遇事不说谎、对人不虚假，都成为了学生考量诚信的主要标准。所以说，道德与法治的学习不是空洞的，而是寓居于活生生的生活实践中的。
结束语
总而言之，多感官参与能让学生在生动的活动中多角度、多层次、多方面地感知所学的知识，进而使学习走向灵动。
【参考文献】
[1]齐秀杰.克服不良倾向 提高思想政治课教学的有效性[J].教育教学论坛，2013（14）
[2]崔文贤.“活”字当头 上好道德与法制课[J].山西教育（教学），2018（04）