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摘 要：现在大家对水乡民俗的延续性越发重视，科学、合理地开发水乡民俗教育资源，把这些资源有机地融入幼儿园的手工制作活动中，也得到了广大家长及教师的支持。家长与老师共同通过多种途径搜集水乡民俗资源，加深幼儿对苏州“水乡民俗”的了解。其次在水乡民俗资源背景下，通过充分挖掘，利用隐性的教育资源，通过合理取舍，开展多方位的活动，使我们幼儿园的手工制作活动具有丰富的水乡民俗特色，更具民族传承的意味。
关键词：水乡民俗;手工制作3 ;幼儿园
有人说，艺术是一首歌，悦耳动听，美妙的歌;也有人说，艺术是一幅画，画笔均匀，淡雅着色;还有人说，艺术离我们很遥远，因而我们对它一无所知;而我想说，艺术就在我们身边，所以我们都能感受到它的存在。《纲要》在指导要点中指出“艺术是幼儿的另一种表达认识和情感的语言。幼儿艺术教育应在引导幼儿接触生活中的美好事物、丰富幼儿的感性经验和情感体验的基础上进行。”“水乡民俗”是埋藏在我们生活中不可忽视的民族瑰宝，它时刻存在与我们身边，与幼儿的生活息息相关。
一、 多种途径搜集资源，加深幼儿对苏州“水乡民俗”的了解
（一） 利用家长资源，挖掘“水乡民俗”手工活动资源及自然材料
《纲要》指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”我们发动家长帮忙搜集更多的乡土民俗资料，使用各种自然材料结合幼儿的年龄特点，设计适合幼儿的手工制作活动。家长朋友们带来了稻穗、葫芦、石头、麦秆、我们分类整理、清洗、消毒后为手工制作活动做好准备。
（二） 幼儿园所处地理位置带来的“财富”
我园地处苏州工业园区胜浦镇，是典型的“江南吴淞文化沉积区”，与文化古镇甪直只有一水之隔，具有浓郁的江南水乡特色，积淀了深厚的吴地文化底蕴，我们的胜浦“三宝”，即胜浦宣卷、胜浦山歌、胜浦水乡传统妇女服饰，堪称“尚未发掘的巨大艺术宝藏”，已列为江苏省“非物质文化遗产”，这在苏州乃至全省广大的乡镇中并不多见。这里丰富的自然環境资源、生活社区资源以及得天独厚的地方文化资源，给我们提供了广博的教育素材，是我园课程建设的宝贵财富。我们带幼儿参观农贸市场，认识不同季节水果和蔬菜，了解其颜色、特征后进行拓印;用狗尾巴草、稻草、麦秆等进行手工创作;带幼儿去花园感知季节的变化的同时也搜集到了不同的材料，像春天发芽的柳枝可用编织成花环，或户外时用来套圈等;夏天结合“立夏日”可以和幼儿一起开展“斗蛋”、蛋壳粘贴画等活动;秋天搜集到各类树叶后进行树叶粘贴、树叶拓印、制作树叶画、树叶水乡服饰等;冬天可以结合新年做鞭炮、剪窗花等手工活动。
二、 与幼儿一起，创设富有“水乡民俗”特色的幼儿园及班级环境
在进行幼儿园环境创设时，根据我们当地特有的民俗风格，营造一个乡土民俗气息的、个性化的、多样化的良好特色环境，把水乡民俗资源进行“以人为本”的主题化、环境化、渗透化，具有较强的实用性以及操作性，真正起到环境的教育功能。立足于水乡民俗手工制作教育资源的开发和利用，开辟植物园地，根据季节气候变化种植各种农作物以及蔬菜、根类食物。同时还建立“饲养场”，这样能有效利用园内自然环境和资源，开展各类教育活动和实践活动。围绕当地特有的水乡民俗特色，在走廊、班级创设富有水乡特色的手工制作特色环境。在班内创设特色区域，引导孩子们利用丰富的区域材料进行各种手工制作活动。结合水乡民俗手工制作活动布置幼儿园内的环境，使其既具有浓浓的水乡民俗特征。
三、 充分挖掘“水乡民俗”的多维价值，使其“活”起来
活动中我们尝试多角度的挖掘“水乡民俗”的内在价值，探索其所蕴含的教育功能，使其在手工活动中更具生命力，绽放更多精彩。
（一） 注重领域间的渗透
自然材料是我们“水乡民俗”的主题，作为新时代下成长起来的幼儿，与民俗活动的了解越来越少，对自然界中万物生长规律也越来越匮乏，导致幼儿在利用自然材料进行手工制作过程中，对部分材料的不熟悉、不认识，如：小班幼儿在散步时看到老师清洗后暴晒的稻草、麦秆、葫芦等，都好奇地问：“这是什么？”于是我们在引导幼儿进行手工制作的同时渗透科学活动《水稻生长的过程》及社会活动《水稻的收获》，以“丰收”为主题，进行一系列的手工创作活动;在进行树叶粘贴过程中引导幼儿观察，让幼儿了解到了树叶有不同的树叶的形状及颜色等，结合我们的水乡服饰创作了《树叶水乡服饰拼贴画》;在进行豆类粘贴过程中引导幼儿结合我们的水乡童谣，在手工作品中融入水乡的民俗特色。
（二） 发挥其独特特点，灵活运用进行创作
在“水乡民俗”手工活动中，我们不但要抓其“形”，更要学其“神”。勤劳的水乡人民，无数年来所累积的民俗特色，其很大的一部分都是寓意着人们对美好生活的向往，同时也体现了水乡人民的勤劳节俭。我们充分调动幼儿生活经验，幼儿也会根据自己所需选择材料，学会抓住材料自身的特征，进行艺术的想象与构思。
四、 多方位开展活动，使幼儿手工制作更具民族意义
陈鹤琴先生说过：“大自然、大社会都是活教材。”大自然、大社会向我们展现无穷魅力的同时也为我们提供了“取之不尽，用之不竭”的自然材料。我们应充分挖掘民俗资源、自然资源，并合理利用、有效开发，让孩子们在手工活动中回归自然、学会创作，引导幼儿学会用心灵去感受和发现身边的美。在幼儿时期，培养幼儿手工制作的能力，可以培养幼儿的创造力，同时也可以发挥他们积极动手的能力。如在水稻收获的季节，我们可以组织幼儿一起“捡稻穗”、参观“稻谷的脱粒活动”，通过一系列的活动，让孩子了解米饭是如何到我们饭桌上的。通过多方位的活动，让幼儿了解“丰收”是我们水乡人民最深切的期盼。再利用稻草结合我们的水乡民俗进行手工制作活动时，幼儿就会有自己的体会及感悟。
从幼儿的身心特点出发，遵循幼儿的认知规律，挖掘和利用具有水乡民俗特色化的手工制作教育资源，水乡民俗手工制作教育资源已不再仅仅局限于运用显形的课程：通过充分挖掘，利用隐性的课程资源;传统的手工制作教育资源，通过合理取舍，我们幼儿园的手工制作活动会具有丰富的水乡民俗特色，更具民族传承的意味。
参考文献：
[1]钱月琴.有趣的幼儿园水乡民俗活动[J].教育界，2018（249）：107.113.
作者简介：
张明芳，江苏省苏州市，苏州工业园区胜浦街道金光幼儿园。
关键词：水乡民俗;手工制作3 ;幼儿园
有人说，艺术是一首歌，悦耳动听，美妙的歌;也有人说，艺术是一幅画，画笔均匀，淡雅着色;还有人说，艺术离我们很遥远，因而我们对它一无所知;而我想说，艺术就在我们身边，所以我们都能感受到它的存在。《纲要》在指导要点中指出“艺术是幼儿的另一种表达认识和情感的语言。幼儿艺术教育应在引导幼儿接触生活中的美好事物、丰富幼儿的感性经验和情感体验的基础上进行。”“水乡民俗”是埋藏在我们生活中不可忽视的民族瑰宝，它时刻存在与我们身边，与幼儿的生活息息相关。
一、 多种途径搜集资源，加深幼儿对苏州“水乡民俗”的了解
（一） 利用家长资源，挖掘“水乡民俗”手工活动资源及自然材料
《纲要》指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”我们发动家长帮忙搜集更多的乡土民俗资料，使用各种自然材料结合幼儿的年龄特点，设计适合幼儿的手工制作活动。家长朋友们带来了稻穗、葫芦、石头、麦秆、我们分类整理、清洗、消毒后为手工制作活动做好准备。
（二） 幼儿园所处地理位置带来的“财富”
我园地处苏州工业园区胜浦镇，是典型的“江南吴淞文化沉积区”，与文化古镇甪直只有一水之隔，具有浓郁的江南水乡特色，积淀了深厚的吴地文化底蕴，我们的胜浦“三宝”，即胜浦宣卷、胜浦山歌、胜浦水乡传统妇女服饰，堪称“尚未发掘的巨大艺术宝藏”，已列为江苏省“非物质文化遗产”，这在苏州乃至全省广大的乡镇中并不多见。这里丰富的自然環境资源、生活社区资源以及得天独厚的地方文化资源，给我们提供了广博的教育素材，是我园课程建设的宝贵财富。我们带幼儿参观农贸市场，认识不同季节水果和蔬菜，了解其颜色、特征后进行拓印;用狗尾巴草、稻草、麦秆等进行手工创作;带幼儿去花园感知季节的变化的同时也搜集到了不同的材料，像春天发芽的柳枝可用编织成花环，或户外时用来套圈等;夏天结合“立夏日”可以和幼儿一起开展“斗蛋”、蛋壳粘贴画等活动;秋天搜集到各类树叶后进行树叶粘贴、树叶拓印、制作树叶画、树叶水乡服饰等;冬天可以结合新年做鞭炮、剪窗花等手工活动。
二、 与幼儿一起，创设富有“水乡民俗”特色的幼儿园及班级环境
在进行幼儿园环境创设时，根据我们当地特有的民俗风格，营造一个乡土民俗气息的、个性化的、多样化的良好特色环境，把水乡民俗资源进行“以人为本”的主题化、环境化、渗透化，具有较强的实用性以及操作性，真正起到环境的教育功能。立足于水乡民俗手工制作教育资源的开发和利用，开辟植物园地，根据季节气候变化种植各种农作物以及蔬菜、根类食物。同时还建立“饲养场”，这样能有效利用园内自然环境和资源，开展各类教育活动和实践活动。围绕当地特有的水乡民俗特色，在走廊、班级创设富有水乡特色的手工制作特色环境。在班内创设特色区域，引导孩子们利用丰富的区域材料进行各种手工制作活动。结合水乡民俗手工制作活动布置幼儿园内的环境，使其既具有浓浓的水乡民俗特征。
三、 充分挖掘“水乡民俗”的多维价值，使其“活”起来
活动中我们尝试多角度的挖掘“水乡民俗”的内在价值，探索其所蕴含的教育功能，使其在手工活动中更具生命力，绽放更多精彩。
（一） 注重领域间的渗透
自然材料是我们“水乡民俗”的主题，作为新时代下成长起来的幼儿，与民俗活动的了解越来越少，对自然界中万物生长规律也越来越匮乏，导致幼儿在利用自然材料进行手工制作过程中，对部分材料的不熟悉、不认识，如：小班幼儿在散步时看到老师清洗后暴晒的稻草、麦秆、葫芦等，都好奇地问：“这是什么？”于是我们在引导幼儿进行手工制作的同时渗透科学活动《水稻生长的过程》及社会活动《水稻的收获》，以“丰收”为主题，进行一系列的手工创作活动;在进行树叶粘贴过程中引导幼儿观察，让幼儿了解到了树叶有不同的树叶的形状及颜色等，结合我们的水乡服饰创作了《树叶水乡服饰拼贴画》;在进行豆类粘贴过程中引导幼儿结合我们的水乡童谣，在手工作品中融入水乡的民俗特色。
（二） 发挥其独特特点，灵活运用进行创作
在“水乡民俗”手工活动中，我们不但要抓其“形”，更要学其“神”。勤劳的水乡人民，无数年来所累积的民俗特色，其很大的一部分都是寓意着人们对美好生活的向往，同时也体现了水乡人民的勤劳节俭。我们充分调动幼儿生活经验，幼儿也会根据自己所需选择材料，学会抓住材料自身的特征，进行艺术的想象与构思。
四、 多方位开展活动，使幼儿手工制作更具民族意义
陈鹤琴先生说过：“大自然、大社会都是活教材。”大自然、大社会向我们展现无穷魅力的同时也为我们提供了“取之不尽，用之不竭”的自然材料。我们应充分挖掘民俗资源、自然资源，并合理利用、有效开发，让孩子们在手工活动中回归自然、学会创作，引导幼儿学会用心灵去感受和发现身边的美。在幼儿时期，培养幼儿手工制作的能力，可以培养幼儿的创造力，同时也可以发挥他们积极动手的能力。如在水稻收获的季节，我们可以组织幼儿一起“捡稻穗”、参观“稻谷的脱粒活动”，通过一系列的活动，让孩子了解米饭是如何到我们饭桌上的。通过多方位的活动，让幼儿了解“丰收”是我们水乡人民最深切的期盼。再利用稻草结合我们的水乡民俗进行手工制作活动时，幼儿就会有自己的体会及感悟。
从幼儿的身心特点出发，遵循幼儿的认知规律，挖掘和利用具有水乡民俗特色化的手工制作教育资源，水乡民俗手工制作教育资源已不再仅仅局限于运用显形的课程：通过充分挖掘，利用隐性的课程资源;传统的手工制作教育资源，通过合理取舍，我们幼儿园的手工制作活动会具有丰富的水乡民俗特色，更具民族传承的意味。
参考文献：
[1]钱月琴.有趣的幼儿园水乡民俗活动[J].教育界，2018（249）：107.113.
作者简介：
张明芳，江苏省苏州市，苏州工业园区胜浦街道金光幼儿园。