一首诗的细节活络与否，形象是否明晰，全赖诗者对诗歌结构有无施与厚意的绸缪。星芽的《人类史》中，“鲨鱼：常用牙齿撬开啤酒/鸵鸟：藏起父亲的一支领带”——这一俏皮的言说，令人忍不住联想起鲨鱼锋锐的牙齿和鸵鸟缺毛的脖颈——“牙齿/酒瓶”、“鸟脖/领带”——这是一种尖锐与尖锐、柔软同柔软间的纠葛，是星芽搅起的一出黑色幽默短剧。接下来，星芽将“我”适时放进叙事场，“情感”出现：“如果哪一日 活在族谱中的人都一一失踪了/我即将在桌子的结构中发现他们”。而最后一句，“猿猴”的意象又与诗题《人类史》相互阐发。
　　星芽的诗歌，始终让一种隐秘的气息贯穿整个叙事。《现实主义的牛》里，有关“牛”的本质，“我”和“父母”反应各异，在一系列对“牛”这一意象的跟进和臆测中，藉由意识之眼，影像经过分割、重构，使她的语言材料生出隐秘的基调。在这组诗里，“牛、蜗牛、蝴蝶、斑鸠、刺猬”等意象充盈着星芽的秘密基地，透过选定的意象，理纳出的情感，使她不竭的感受力有着合理的归置。除了意象的殊异，星芽诸多怪诞的修辞色彩，语言选定的事境均为先验的真实：“蝴蝶并没有从课本里飞出来/它只是活在一些虚构的故事里”、“在玄学中 蝴蝶盗取了太阳的五官/身体漫延成一座燃烧的宫殿”（《分类蝴蝶》）；“一个人可以骑着螃蟹出海/也可以把鱼钩别在衣领前向来往的船只敬礼”（《来自海域的信》）。
　　经过对诗歌文本的经营，意象在抽象世界的密度内，有选择地被规约在一种隐秘“符号”的同属之境，“世界/生活”的抽象化，乘着越界思维，星芽要表达的“情感”、“事件”，得以流暢表达。成诗过程，也即是星芽释放和打捞情感的过程。