论文部分内容阅读
<正>康熙间满族文坛,一前一后出现了两位颇有研究价值的作家——词人纳兰性德和诗人岳端。对于性德,八旗论词曾有“男中成容若,女中太清春”之说。他的《饮水词》问世之后,出现了“家家争唱饮水词”的盛况。传入朝鲜之后更倍受赞赏:“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田。”影响所及可以想见。即使在今天,性德也是任何文学史家都要书写的。对于岳端,虽后世知之者甚少,但他被视为宗室中首倡儒雅者,其诗颇为当时的诗坛领袖王士禛所称。近人邓之诚更说他“是个一代宗潢之香,后来无及之者。即较之江南耆宿,亦足自树一帜也。”足见其时诗坛对岳端亦极推崇。性德与岳端皆为满族上层文人,