论表现主义的具象传播观

来源 :北方文学(中旬刊) | 被引量 : 0次 | 上传用户:DIWUTANG
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
表现主义的具象传播观主要体现在具象传播的传播本质既具象传播是主观的、普遍的、本质的传播;具象传播的传播功能既具象传播是有目的的,是通过传播现实的本质,来对社会起到指导和改进的作用;具象传播的传播者既传播者应该使富有激情的、沉静的、反社会;具象传播的传播内容既主观精神、感受、体验是具象传播的传播内容,而不是生活的本身;具象传播的传播方法既传播主观信息运用的具象创作方式是反自然型;具象传播的传播载体既具象赋予了信息载体的表现功能,按照自身形象体系的逻辑构成了“语法”;具象传播的传播受众既运用具象传播使受众建立起新的、与传播者相似的认识系统;具象传播的传播过程既一种用符号来建构具象,再由具象生成主观意识的传播过程这八个方面。
其他文献
白骨精在中国可谓是家喻户晓的“著名妖怪”,她在《西游记》中的戏份不多,却在情节、人物塑造等方面都起到了重要的作用。本文尝试对于“三打白骨精”这一情节在《西游记》中所
壮族是我国人数最多的一个少数民族,泰族是泰国的主体民族。这两个唇齿相依的民族不论是在历史上,还是在现实的今天,都有着千丝万缕的关系。本文选取了四则壮泰民族的创世类故事
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
通过晚稻新品种小区对比试验,结合大田展示种植表现,结果表明,早熟组:五优华占、早丰优华占、五优662、五优028、吉优3号、隆优308;中熟组:欣优827、天优雅占、吉优雅占.可列
俗语“壶中天地宽,袖里乾坤大”,《神仙传·壶公》与《聊斋·巩仙》中均出现了类似的微观仙境—“壶中天地”与“袖里乾坤”,本文试以此建立两篇作品的联系,找寻其共通与相异之处
《世说新语》中的儿童话语闪耀着智慧的光芒,本文将此分为两类类:坚持主见,洞察世事;文学素养,彰显底蕴。文章将对这两个方面涉及的例子一一进行分析,《世说新语》中儿童话语之所以
应收账款是因销售商品、产品,提供劳务而应向购买单位收取而实际尚未收到的款项,应收账款余额的多少反映企业资金运转效率和公司的管理水平.应收账款是公司资产重要组成部分,
中国水墨人物画的造型观念从古至今发生了极大变化,本文将梳理水墨人物造型的转变及背后缘由等,为明晰未来水墨人物画发展提供理论借鉴。
《饥饿游戏》和《V字仇杀队》是两部反乌托邦主题的小说,具有很强的政治寓意和现实意义。两部小说中都描绘了一个法西斯般的极权政府,他们运用各种手段绑架了民众的自由权利,控
白先勇善于塑造不同类型的女性形象,受《红楼梦》的影响,他笔下的女性形象又被成为“金陵十二钗”的又“又副本”。在风韵各异的女性图谱中,白先勇更擅长用短篇单独为每个女性谱