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林语堂：一个无可救药的乐天派
名作简介：
《苏东坡传》是林语堂最得意的作品，是中国现代长篇传记开标立范之作。本书以轻快温厚的笔调记述了苏轼自眉山开封，一路贬向杭州、黄州、惠州等地的跌宕起伏的人生。除了择要采用信札、便条、敕令、诗文、文献等史实性材料外，作者还以讲故事并作微点评的形式，展现苏东坡集“儒释道”三家于一体、通体豪迈旷达的精神风貌，既有可读性，又有耐思性。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。林语堂在苏轼身上注入自己的理解，将沉重的生存轻盈化，表现出了超人的生活智慧。
片断摘录：
有登龙之术，也有谦退之道，而苏东坡不愧为谦退大师。现在苏东坡的情况是，不追求政治，而为政治所追求，颇为有趣。当年王安石得势之时，他在政坛坎坷不达，不足诧异；可是如今他的同党既然当政，他仍然失败，则确属可惊了。苏东坡永远不够为一个好党人，因为他过于孤高，非常人可及。现在他的同党当政，他自己有声望，受人爱戴，有皇太后佩服他的学问人品，可是他却一直想摆脱一个颇为人羡慕觊觎的政治地位，却没有立即如愿。但是了解他气质的人，都知道他的宦海生涯不会太久的。他与皇家过从甚密，只要肯玩政治把戏，毫无问题，他有足够的聪明，但是倘若如此，他就是自己断丧天性了。（摘自《苏东坡传·谦退之道》）
素材延伸：围观的大清百姓
在美国国家博物馆珍藏着一张老照片，该照片记载了八国联军1900年8月攻入北京城的历史瞬间。这张照片显示，联军正在顺着外城的下水道攻入城内。让人惊讶的是，当他们爬上岸时，京城百姓居然齐齐站在河沿，作围观状。按照今人的理解，八国联军打进京城，杀人放火无恶不作，京城百姓起码应该和慈禧太后一样四散逃亡，躲避战火。然而，我们从照片中，却没有看到百姓表现出害怕的样子。
适用话题：民本意识；谦退之道；人格……
片断速写：
伟大的人格既是丰富的，也是纯一的。林语堂笔下的苏东坡是散文家，是画家、是书法家、是工程师、是酿酒师……真可谓集人间千奇百怪的身份角色于一体。尽管如此，苏轼的内心始终是温柔的，充满智慧，而这就是苏轼人格的本质——有万变但不离其宗。在政治立场上也是这样，革新派得势时，苏轼反对革新派，保守派当政时，苏轼反对保守派。这不是苏轼故意标新立异以哗众取宠，而是苏轼心中始终放着黎民百姓这杆秤，他所有貌似矛盾的意见，都出于其始终不变的民本立场。
奥田英朗：这个时代的神经症人格
名作简介：
《精神科的故事：空中秋千》是日本作家奥田英朗“精神科的故事”系列第二部，获第131届直木奖。
伊良部综合医院地下室的精神科来了一些新患者，有不能荡空中秋千的马戏团演员、恐惧投球的棒球手、凶神恶煞的黑社会，趾高气昂的小说家……在看似简单的病症背后，是每位患者都被现代生活的重负所累的现实，伊良部医生以其任性的治疗方法，让患者们轻轻松松地走出自己不想要的生活，再度找回生活的舒适与自由。书中的一个个病例，并不遥远，正如拼命追梦又被生活所累的你我他。在这本诙谐幽默的治愈系小说里，我们或许会找到答案。
片断摘录：
“就是藏在心底，自己不愿正视的那个部分，比如，自己其实不适合干这一行。”诚司沉默了，他皱起眉头：什么？我其实不适合干这一行？
“尽管你把别人骂得狗血喷头，却在心底的某个地方想，‘这就是真正的自我’吗？”
诚司抱起胳膊，陷入沉思。不会的，不可能有这种情况。这条道是自己选的，也从来没有后悔过……
素材延伸：
美国职业篮球运动员德怀特·霍华德在魔术队的巅峰时期可以说是球队的绝对领袖，但是一代超级中锋的陨落，并不是因为实力不济，而是因为他无法认清自己的地位。反复辗转多支球队，虽然霍华德的表现一直非常抢眼，作为本赛季场均贡献16.7分、12.3个篮板，以及1.3个助攻、1.6个盖帽数据的霍华德，说他是第一中锋也不为过。
霍华德的职业生涯“作”过好几回，结果都是以他极为狼狈的失败收场。近几个赛季更是三换东家，可见霍华德坐擁“第一中锋”美名却并不受待见。而这与霍华德不能够认清自己的地位有着莫大的关系。
适用话题：豁达；坚守自己……
片断速写：
一个人的悲哀，在于觊觎他人的鱼目而滚落了自己手中的明珠；一个民族的悲哀，在于追求他族的光鲜而遗失了自己的内涵。正如《精神科的故事：空中秋千》一书中伊良部所说，“装模作样的人生是不会开心的”。也许，现代的“焦虑族”只有摘掉生活沉重的面具，回归初心，坚守自我，才会真正地快乐起来。
名作简介：
《苏东坡传》是林语堂最得意的作品，是中国现代长篇传记开标立范之作。本书以轻快温厚的笔调记述了苏轼自眉山开封，一路贬向杭州、黄州、惠州等地的跌宕起伏的人生。除了择要采用信札、便条、敕令、诗文、文献等史实性材料外，作者还以讲故事并作微点评的形式，展现苏东坡集“儒释道”三家于一体、通体豪迈旷达的精神风貌，既有可读性，又有耐思性。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。林语堂在苏轼身上注入自己的理解，将沉重的生存轻盈化，表现出了超人的生活智慧。
片断摘录：
有登龙之术，也有谦退之道，而苏东坡不愧为谦退大师。现在苏东坡的情况是，不追求政治，而为政治所追求，颇为有趣。当年王安石得势之时，他在政坛坎坷不达，不足诧异；可是如今他的同党既然当政，他仍然失败，则确属可惊了。苏东坡永远不够为一个好党人，因为他过于孤高，非常人可及。现在他的同党当政，他自己有声望，受人爱戴，有皇太后佩服他的学问人品，可是他却一直想摆脱一个颇为人羡慕觊觎的政治地位，却没有立即如愿。但是了解他气质的人，都知道他的宦海生涯不会太久的。他与皇家过从甚密，只要肯玩政治把戏，毫无问题，他有足够的聪明，但是倘若如此，他就是自己断丧天性了。（摘自《苏东坡传·谦退之道》）
素材延伸：围观的大清百姓
在美国国家博物馆珍藏着一张老照片，该照片记载了八国联军1900年8月攻入北京城的历史瞬间。这张照片显示，联军正在顺着外城的下水道攻入城内。让人惊讶的是，当他们爬上岸时，京城百姓居然齐齐站在河沿，作围观状。按照今人的理解，八国联军打进京城，杀人放火无恶不作，京城百姓起码应该和慈禧太后一样四散逃亡，躲避战火。然而，我们从照片中，却没有看到百姓表现出害怕的样子。
适用话题：民本意识；谦退之道；人格……
片断速写：
伟大的人格既是丰富的，也是纯一的。林语堂笔下的苏东坡是散文家，是画家、是书法家、是工程师、是酿酒师……真可谓集人间千奇百怪的身份角色于一体。尽管如此，苏轼的内心始终是温柔的，充满智慧，而这就是苏轼人格的本质——有万变但不离其宗。在政治立场上也是这样，革新派得势时，苏轼反对革新派，保守派当政时，苏轼反对保守派。这不是苏轼故意标新立异以哗众取宠，而是苏轼心中始终放着黎民百姓这杆秤，他所有貌似矛盾的意见，都出于其始终不变的民本立场。
奥田英朗：这个时代的神经症人格
名作简介：
《精神科的故事：空中秋千》是日本作家奥田英朗“精神科的故事”系列第二部，获第131届直木奖。
伊良部综合医院地下室的精神科来了一些新患者，有不能荡空中秋千的马戏团演员、恐惧投球的棒球手、凶神恶煞的黑社会，趾高气昂的小说家……在看似简单的病症背后，是每位患者都被现代生活的重负所累的现实，伊良部医生以其任性的治疗方法，让患者们轻轻松松地走出自己不想要的生活，再度找回生活的舒适与自由。书中的一个个病例，并不遥远，正如拼命追梦又被生活所累的你我他。在这本诙谐幽默的治愈系小说里，我们或许会找到答案。
片断摘录：
“就是藏在心底，自己不愿正视的那个部分，比如，自己其实不适合干这一行。”诚司沉默了，他皱起眉头：什么？我其实不适合干这一行？
“尽管你把别人骂得狗血喷头，却在心底的某个地方想，‘这就是真正的自我’吗？”
诚司抱起胳膊，陷入沉思。不会的，不可能有这种情况。这条道是自己选的，也从来没有后悔过……
素材延伸：
美国职业篮球运动员德怀特·霍华德在魔术队的巅峰时期可以说是球队的绝对领袖，但是一代超级中锋的陨落，并不是因为实力不济，而是因为他无法认清自己的地位。反复辗转多支球队，虽然霍华德的表现一直非常抢眼，作为本赛季场均贡献16.7分、12.3个篮板，以及1.3个助攻、1.6个盖帽数据的霍华德，说他是第一中锋也不为过。
霍华德的职业生涯“作”过好几回，结果都是以他极为狼狈的失败收场。近几个赛季更是三换东家，可见霍华德坐擁“第一中锋”美名却并不受待见。而这与霍华德不能够认清自己的地位有着莫大的关系。
适用话题：豁达；坚守自己……
片断速写：
一个人的悲哀，在于觊觎他人的鱼目而滚落了自己手中的明珠；一个民族的悲哀，在于追求他族的光鲜而遗失了自己的内涵。正如《精神科的故事：空中秋千》一书中伊良部所说，“装模作样的人生是不会开心的”。也许，现代的“焦虑族”只有摘掉生活沉重的面具，回归初心，坚守自我，才会真正地快乐起来。