【摘 要】
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春秋战国时期,燕国国君燕昭王一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。于是,燕昭王始终寻觅安到治国不邦的英才,天闷不乐整。后来有个智者郭
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春秋战国时期,燕国国君燕昭王一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。于是,燕昭王始终寻觅安到治国不邦的英才,天闷不乐整。后来有个智者郭隗给燕昭王讲述了一个故事,大意是:有一国君愿意出千两黄金去购买千里马,然而时间过去了三年,始终没有买到,
During the Spring and Autumn Period and the Warring States Period, Yan Guo-Guo Yanzhao Wang Yixin wanted to recruit talent, and more people thought Yanzhao Wang was merely Ye Gong Hao Long, who was not really looking for a job. As a result, Yanzhao Wang always looking for security to the country’s non-state excellence, the stuffy boring. Later, there was a wise man Guo Yan told Zhaozhao Wang tells a story to the effect that: there is a country where the king is willing to go out to buy thousands of miles of gold, but time passed for three years, has not been bought,
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目的：探究孕期母体高盐饮食对其成年子代雄性大鼠腺苷引起的冠状动脉血管舒张作用的影响以及可能的作用机制。 方法：本实验采用 SD大鼠进行研究，对照组为孕期正常饲养大鼠（饲
去年十二月上旬机械工业部与煤炭部联合在邯郸和兖州召开会议,分别对洛矿所设计、由洛矿厂试制的新产品——JKZ2.8米/15.5单筒凿井提升机进行了技术鉴定,2JKZ—3米/15.5双筒
加强德育队伍建设，提升班主任的工作激情和工作的创新能力是我们德育主任应该努力探索的课题。我们在实际的探索中进行了以班主任职级制为核心的一系列实践，来提高班主任工作能力的创新和提高德育工作的实效性。 一、班主任职级制 我们把班主任改革为首席班主任、高级班主任、中级班主任和初级班主任四种职级类型。首席班主任是指一人带一个或多个班级的班主任，一方面，让这些班主任充分发挥其优质的育人功能，另一
目的探讨胆囊癌超声造影征象特征及临床应用价值。方法对384例胆囊占位性病变进行超声造影筛查，观察造影征象特征，并将诊断结果与病理相比较。采用Philips iU22彩超诊断仪，探头
在教育教学工作中，我们习惯用“三好”来衡量优秀学生。其实，对校长来说，也同样可用“三好”来衡量。笔者认为，做校长就要努力做一名三好校长。那么，何谓校长“三好”呢？ 一曰业务精。毋庸讳言，校长理应业务精湛！这是做一名优秀校长的基本前提。首先，校长应专业知识过硬，这样，才能真正实现内行领导内行，充分发挥校长“领头雁”作用。其次，校长应注重终身学习，不断提升自身专业知识水平。特别是，专业知识原本不很优
学校就像一个大家庭，校长就是这个家庭的家长，作为“家长”自然会时刻铭记“家和万事兴”的古训，作为家长会对家庭成员永不言弃，并永远给予希望。“家长”应具有： “夸”的技巧 校长管理学校，就像家长管理家庭一样，要想让学校这个大家庭拥有和谐、充满活力、具有创造力，校长就应该具有会“夸”的技巧。要能运用夸奖、鼓励等激励性的手段去调动全体教师工作的积极性，让每个教师都能在教学中尽情释放自己的能量，在管理
信息时代的高新技术流向传统产业,引起后者的深刻变革。作为传统产业之一的机械工业,在这场新技术革命冲击下,产品结构和生产系统结构都发生了质的跃变,微电子技术、微计算机
对于好校长，每个人都有一种热切的、理想化的期待。我也不例外。我期待着每一位校长都能成为这样的好校长——“心”有余，“力”也足。 关键词一：“心”有余。 充满爱心。有爱心是一位好校长的伦理底线。好校长必定有着广博而深切的人文情怀，他们始终心系教师、学生和学校的发展，日常的每一句话语、每一个举止、每一种表情、每一处细节，无不释放出对教师、对学生、对教育发自内心的热爱。 秉持“公心”。有“公心”的
目的：microRNAs（miRNAs）是一类小的非编码RNA，大小约20-24核苷酸。它们参与基因的转录后调控，从而影响 mRNA的稳定性以及翻译效果。本课题组前期的研究发现，在小鼠的组织损伤修复模
余识从善楼主人俞建良多年矣，虽不多见，而其文雅雍容之气，从薄如流之情，印象良深。忆初识主人在昆仑堂，时方不惑，已丰持昆山书画院。其书法碑帖双修，碑学溯源汉篆，以篆为体，以隶为用，破圆为方，别饶趣味。帖学取法晋唐，遍及宋元明清，行草每于法度中见性灵，萧散中寓浑厚，手稿更在不衫不履中露天真。绘画在有法无法之间，古意今情，发于山水墨竹。墨竹不独得桑梓诸夏遗韵，尤寓摇风带雨之势。后数年，主人以《谈艺随笔》