不同的时代，不同的作者，给女性以不同的形象。可以说文学中的女性形象是时代的多面镜。
　　《圣经》上把女性说成是微不足道、毫无价值、软弱无能的生灵。所以女性不应掌管公共事务。
　　伏尔泰沿袭《圣经》的观念，一直对女性进行嘲讽。说她们麻木不仁，变化无常。美丽的赛米尔轻佻、缺乏理智，便是他的第一部哲理小说《扎迪格》里的女性形象。这位冷静、清醒的哲学家是幸福的单身汉，他建议圣贤哲人们万万不可娶女人作妻。
　　雨果的《惩罚集》中出现的仅仅是一个手工纺线的女性。
　　女人性本恶，好嫉妒。这是埃及著名女王克娄特拉和《白雪公主》中的继母的写照。
　　背信不贞，欺骗狡诈，善于控制男人。这是莫里哀创造的塞莉梅娜的形象。
　　厨房里，卧室里，忙个不停；做饭，送孩子上学。这是初级教材里向我们展示的雷米和科莱特妈妈的形象——孩子们心目中的女性。这类形象在文学中是否也有体现呢?
　　巴尔扎克创造的女主人公昂莉埃特远远胜过了雷米和科莱特的妈妈：她疼爱自己的孩子，无微不至地关怀、照顾他们。她的生活单调乏味，她的爱情消失在习俗的深渊之中。她感到茫然，她陷于惆怅。这就是昴莉埃特的不幸处境。
　　法国抒情诗人笔下的女性是忧郁悲伤的、温柔体贴的。
　　女性是美妙、脆弱的同义语。她们往往被比作一朵玫瑰花，一阵凉风便可吹掉一个花瓣；女性是顺从、软弱的精灵，它们哀怨流泪，病态怪癖，无力做出决断。这又是另一类文学作品中的女性形象。欧也妮·葛朗台和她的母亲不就是属于这类女性吗?母女二人相依为命，将自己幽禁在家里，执行着男子(父亲)的指令，打发着平静乏味的生活。
　　左拉在《热尔韦兹》中描写了一位坚强、勇敢的女性。她头脑清醒、有远见、重实际，很值得称赞。然而她从事的却是家务劳动。那些有作为的女子，商店的经理、银行的董事、部级领导、企业总裁等，有谁描写过它们吗?没有。
　　某些作品只描写那些美丽、苗条、幽雅的女性在爱情上的成功，至于事业，与她们无缘。另一些作品只描写那些聪明能干、善于经营的女人在事业上的成功，至于爱情，没有她的份儿。
　　文学中的这些女性形象实在不值得我羡慕。女性应该积极投身于公共事业，和男子平等地参与决断，追求幸福。既承担起做母亲的责任，又不被沉重的家务压垮。她们自尊、自立，不做男子的附庸，和男子一样地面对困难，勇于进取，无愧为社会的一员。难道这不应该是21世纪的女性形象吗?
　　我将属于这类女性吗?
　　几年之后，我将用行动给予回答。