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作为通使之官的“行人”和诸侯襄助之官的“相”,凭籍其对礼义的精通、对国内外事务的熟悉和形势的洞见及良好的语言表达能力,在诸侯聘礼宾主用诗言志的交流过程中,或代诸侯、或襄助诸侯赋诗言志,交流沟通,最终完成“诗以言志”这种独特的传播接受机制,达到出使和感情交流的目的。
“诗以言志”中的“行人”与“相”
【摘 要】
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作为通使之官的“行人”和诸侯襄助之官的“相”,凭籍其对礼义的精通、对国内外事务的熟悉和形势的洞见及良好的语言表达能力,在诸侯聘礼宾主用诗言志的交流过程中,或代诸侯
【机 构】
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重庆文理学院文传系,四川文理学院中文系
【出 处】
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西华师范大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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2008年1期
【基金项目】
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重庆市教委人文社科项目（04Jwsk113）
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