【摘 要】
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就翻译学而言,增思维致力于形而下的知识积累,是一种“为学”的发展方向,减思维则专注于形而上的归结反思,是一种“为道”的发展方向.二者本应处于相辅相成的辩证关系,然而在曾被奉为圭臬的“对等”理念失势之后,西方译学失去了自身向心力的维系点,只能在支离蔓延中局限于单方面的增思维,由此滑向学术版图碎片化的风险.相比之下,翻译学中国学派则秉承“向道而思”的前提,围绕“道”这一形而上依据,通过减思维实现众多研究话语的归结,以此对当前西方译学碎片化的发展态势形成制衡.在此减思维的作用下,翻译学被推向整合性的研究格局,成
【机 构】
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电子科技大学,四川成都611731
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就翻译学而言,增思维致力于形而下的知识积累,是一种“为学”的发展方向,减思维则专注于形而上的归结反思,是一种“为道”的发展方向.二者本应处于相辅相成的辩证关系,然而在曾被奉为圭臬的“对等”理念失势之后,西方译学失去了自身向心力的维系点,只能在支离蔓延中局限于单方面的增思维,由此滑向学术版图碎片化的风险.相比之下,翻译学中国学派则秉承“向道而思”的前提,围绕“道”这一形而上依据,通过减思维实现众多研究话语的归结,以此对当前西方译学碎片化的发展态势形成制衡.在此减思维的作用下,翻译学被推向整合性的研究格局,成就圆融贯通的学理前景.对于翻译学而言,这一基于中国传统智慧的发展态势不仅能够提高译学的研究维度,也有助于升华其学术境界.
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开展中小学课后服务、提升课后服务水平是强化校内教育并充分发挥学校教育主渠道作用的重要举措,也是落实“双减”政策以减少校外培训的关键环节.江苏省于2021年秋季学期开始全面推行中小学课后服务“5+2”模式,目前,全省义务教育阶段学校课后服务已实现全覆盖,学生参与率超过90％,形成“1+X+1”的操作模式.但在实践推进过程中,面临着教师负担重、经费保障难、教研时间少、安全责任大、乡镇学校师资供给不足等现实挑战.对此,一是要将明确学校办学职责和细化安全保障措施作为前提;二是将建立多元化的课后服务供给体系以及课后
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