走进建水古城

　　在焕文山红河景区，有海拔最高的五老峰和海拔最低的红河谷，两地直线距离仅30公里，高差达2306米，温差15℃左右。随着地形气候的变化，景观也变化万千，云海奇异多彩。汽车行驶仅1小时就能体验从热带、亚热带到温带的立体气候景观。在到建水之前，我是想象不到的。在西南边陲居然能有这样一个历史和文化重镇，多少出乎人的意料之外。这里，有世界第二的孔夫子庙（文庙），还有苏州园林风格的朱家花园，很是豪华气派。
　　漫步建水南半段的街头，建于元明清各代的各种建筑点缀在长街两侧，很有种在江南小镇的感觉。建水城的北半部分多是拔地而起的现代建筑，逛过去，感觉像是从古代的灿烂中一下子回到了现代。建水的古迹很多，分布于全县各个地方的古桥、古寺和其他古迹比比皆是，比较著名的有元代的文庙、指林寺、圣旨碑、古窖址;明代的朝阳楼、燃灯寺;清代的双龙桥、崇正书院、焕文书院、学政考棚和纳楼土司府署等。大型民居有朱家花园、张家花园等。

建水朝阳楼

　　据悉，建水全县有文物古迹135处，著名的有“形胜巍巍壮南疆”的彝族纳楼长官司署;有建于元代，规制宏敞，金碧壮丽，甲于全滇，建筑规模居全国第二的文庙;有雄镇东南的朝阳楼;有保留宋式建筑风格的元代大型木构建筑指林寺;有被誉为“西南大观园”的朱家花园和被誉为“云南楼兰古城”的团山传统民居建筑群;有造型雄奇，被我国著名古建筑专家罗哲文教授赞誉为“中华宝塔古今无”的清代文笔塔;有被我国著名桥梁专家茅以升列入中国现存10座大型古石拱桥之一的双龙桥;有保存完整、规模宏大的清代学政考棚;有工程艰巨，造型奇巧的天缘桥和滇南道教名山云龙古建筑群等。这些古建筑均具有极高的科学、历史和艺术价值。
　　其中最值得一提的是朝阳楼，朝阳楼原名叫迎晖门，亦称东门楼，始建于明朝洪武二十二年（1389年），与北京天安门的建筑风格如出一辙，有“小天安门”之称，比北京天安门早建28年，至今已有600多年的历史，是祖国边陲古老军事重镇的象征。朝阳楼城门占地2312平方米，城墙从南至北长77米，从东至西宽26米。城门依地势筑于高岸，楼阁又起于两丈多高用砖石镶砌的门洞之上，楼层高24.5米，进深12.31米，面阔26.8米，五开间，三进间，迥廊周通，为三重檐歇山顶。檐角飞翘、画栋雕梁、巍峨挺拔、气势雄伟。檐角挂有铜铃，每当微风送爽，铃声在清风中清脆悦耳。春夏季节，筑巢于檐下的紫燕绕楼飞鸣，呢喃之声不绝于耳，景致蔚为壮观。城楼上木雕屏门雕镂精细、奇丽华贵，人物形象生动，透雕三层，堪称精品。雍正《建水州志》载：“东城楼（朝阳楼）高百尺，干霄插天，下瞰城市，烟火万家，风光无际，旭日初升，晖光远映，遥望城楼，如黄鹤，如岳阳，实为南中之大观。”有“雄踞南疆八百里，堪称滇府第一楼”的美誉。
　　朝阳楼正面的顶层檐下，东面悬挂清代书法家石屏人涂日卓书写的“雄镇东南”巨匾，“雄镇东南”为清代云南著名的四大榜书之一，也是唯一保存下来者，每字大近两米，结构笔力冠绝于世，笔力刚劲，极有气魄。在东面二楼顶檐下正中处，立着约2.5市尺高的“朝阳楼”3块楷书独字方匾，为乾隆探花（进士第三名）清代大书法家王文治出任临安知府时，于乾隆32年（1767）春所书，匾字圆润秀丽，犹如“美女簪花”，耐看悦目，实为难得的古代书法艺术珍品。

建水“民居博物館”——朱家花园

　　建水民居丰富多彩，有数量众多、保存完好、价值较高的汉族青砖四合院，有哈尼族的蘑菇房、竹瓦房，有彝族的土掌房、傣族的土平房等。形态各异，独具特色，具有较高的文化品位和旅游开发价值。特别是以朱家花园、张家花园为代表的传统民居，更是建水“民居博物馆”里的珍品。
　　朱家花园是朱朝瑛兄弟于民国前建成的。朱家花园规模极其巨大，占地300多亩。主体建筑呈“纵三横四”布局，院落层出，计有大小天井42个之多。在园子里行走，感觉庭院与厅堂布置得很是得当，不显得过分拥挤，空间景观层次分明，形成类似“迷宫式”一样的木构架建筑群。听人说，如此规模巨大的民居建筑群体，保存如此完好，在国内其他地方还很少能看到。

建水文庙

　　文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代增到1800多所。
　　建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），至今己有700多年的历史。经历代50多次扩建增修，占地面积己达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，据悉仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，在全国大型文庙中名列前茅。 　　建水文庙依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括一池、一坛、一圃、二殿、二庑、三堂、三阁、四门、五亭、六祠、八坊等37个，现除射圃、尊经阁、魁星阁、敬一亭和斋宿亭被毁外，其余32个建筑都得到较为完好的保存和恢复。

建水文笔塔

　　文笔塔坐落于建水城西南四公里拜佛山顶。建于清道光八年（1828年），造型奇特，式样别致，在中外塔林中别具一格，因形如文笔而得名。塔呈八面体，塔体为青石砌成的实心石塔，下部呈四方八棱形、中部方形，顶端呈扁状。塔身不分级，通体无檐，无装饰，只可分为塔基、塔体和塔顶3个部分。塔基周长与塔高相等，即塔基周长31.4米，塔高31.4米，为圆周率数值。塔身由底向上逐渐收缩，顶部较小，长条状，似笔头。远远望去，凌空拔地而起，犹如一支巨大的文笔挺立于天地之间，故名文笔塔。此塔所在地名为拜佛山，然而整座山上并无一座寺庙，也从来没有善男信女到此朝山拜佛。它的造型与佛塔没有丝毫相同之处，倒很像现代的纪念碑。
　　文笔塔和已倒塌的天柱塔同为风水塔，有“重教兴文”“修文偃武”之意。意在通过“以文压武”，以息古时当地常有的械斗之风，同时也是“尊孔崇文”“儒佛归一”的绝妙例证。

美丽的双龙桥

　　双龙桥，因为有17个拱洞，民间又称其为“十七拱桥”。双龙桥始建于清代乾隆年间，原来是三孔石拱桥。后来的几十年间，由于数次暴雨成灾，山洪陡涨，西南的塌冲河决堤，在萬顷良田中冲开一条河，向离桥不远处的水打营奔来，汇入泸江河，使河面增宽了三四倍。因而，原建的3孔石桥，孤零零地悬于河半腰，当地居民只得在石桥南端续架木桥，使之能过往行人。道光初年（1821），当地乡绅李正应、郭廷义、唐伟提出倡议，用个旧炉号的捐资新建石桥14孔，与原建3孔蝉联，共为17孔，全长148米。桥建成之后，增加了排水面积，利于山洪排泄，便利了交通。同时，人们还在桥上建了3座楼阁。中间的一座为两层，高大雄伟，被称为“西坝大观”。在以后的几十年里，双龙桥先后遭遇了两次劫难：35年后的咸丰六年（1856），双龙桥遭到兵燹，桥上的楼阁化为灰烬，但桥梁没有被破坏。光绪十九年（1893），经过当地人商量，凡是西庄坝在个旧经商开矿的人，都要按照锡块、厂尖抽取银两，做修桥的费用。承办此事的乡绅郭永荫、蒋锡忠等历经4年的时间，共筹得白银3000多两，于光绪二十二年（1896）秋天开始动工，到光绪二十四年九月（1898）的秋天落成。完工时共耗费白银达5000多两。新建的阁楼仍按旧制建为3座，中间一阁改为三层檐歇山顶，口檐由一大二小，一直二横的3个歇山顶式屋顶组合而成，共有47脊。屋面琉璃黄瓦，造型层层叠叠，新颖别致，活泼大方，富于变化，十分壮观。
　　双龙桥是我国古桥建筑艺术的佳作。1965年，我国著名桥梁专家茅以升曾在《仪态万千的我国古代桥梁》一文里，将云南建水双龙桥列入全国最著名的10余座古桥代表作之中。

燕子洞

　　国家级风景名胜区——建水燕子洞坐落在建水县城东22公里的群山峡谷中，距省会昆明220公里，全线有高速公路通达。燕子洞风景区因数百万只大白腰雨燕巢居洞内，并盛产滋补佳品燕窝而得名。景区以“春燕云集、古洞奇观、钟乳悬匾、洞顶采窝”等独特的自然景观和人文景观著称于世。
　　燕子洞环境优美，景观独异神奇，具有独特的游览观赏价值和科研、教学价值。气候适宜，空气质量高;景区天然幅射强度低，饮用水流丰富且水质好，是一处不可多得的溶洞旅游度假区和疗养的好地方。目前景区开发可游览的区域有自然林地、旱洞宗教文化、水洞喀斯特地貌区。
　　景区自然林地18.85公顷，生长着种子植物69科110属120多种，自然林地阔叶林层次分明，草本藤木植物发达，野果丰富。景区内有脊椎动物23目23科近200种，最具特色的是大白腰雨燕。每年2—7月间，数百万只大白腰雨燕出没于水洞中，如万箭齐发，蔚为壮观。
　　燕子洞旱洞宗教文化区经前人开发，明末清初已是游览胜地。清朝乾隆年间修栈道、建紫阁游廊，文人骚客纷至沓来，见景生情，情动诗就，颇多吟咏佳作。诗文洋洋洒洒，无形之中形成了儒、佛、道三教同流的独特文化现象。该区现存的近百块摩岩石刻、碑刻、石栏浮雕与各类神像，较为集中地反映了燕子洞早期的历史文化遗迹。
　　在建水，更有着绚丽多姿的民族风情。汉族的祭孔乐舞和洞经音乐、哈尼族的“芒鼓舞”和“长街宴”、彝族的花灯和烟盒舞等，更是让人留连忘返。