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王晋堂,北京市政协教文卫体委员会特邀委员,原北京一中校长。
可能是礼仪复归,现今这“下跪”大有回潮之势。
湖南娄底一中的一位谭姓老师给学生下跪,一下子成为2010年底的网络热点。在谭老师的课堂上,两位学生下起了五子棋,谭老师施以管教本无错。而后自我检讨且下跪。这一跪,犹如一石激起千层浪,引起媒体热议:有说教师下跪是教育跪下,说跪着的教师教不出站着的学生;有说教师诚可感人;也有说这不啻是一种冷暴力;有人翻出史料,李叔同大师就曾经给学生下跪;有人摆出教师言行的底线,说这一跪,教师斯文扫了地!
上网查查吧。无独有偶,“下跪”的何止谭老师一人?有几位教师曾经践履过,只是缘由不同而已。当然下跪的不只是教师,还有校长给学生下跪的。前有郑州晋唐书画学校的校长在给学生发放《弟子规》时是跪着发的;后有海口市旧州中学校长给学生讲话时说到动情处不由得就跪了下来,而且据说他在不同场合跪下6次之多——都是情不自禁的。
也有学生下跪的。一位英语“大师”在大庭广众之下疯狂一把,竟有千把学子跪了一操场,那照片颇有冲击力,使这位“大师”兴奋不已,以至又疯狂了一把。又见学生为了向学校请愿,几十人跪倒在校园甬道旁。
时间要是倒退到清朝以前,“下跪”乃是子民的常规礼仪,习以为常了——膝盖能够打弯儿,不用来下跪岂不是闲置了它?可是民国以来,为文明礼仪所取代,下跪作揖改为鞠躬握手了。这样一来,人就站了起来——不用卑躬屈膝,人也有了尊严。当然,也有留恋旧礼抱守残缺的,正如一个话剧里的台词:“总觉着这鞠躬握手不如下跪作揖过瘾。”
时至21世纪,再动不动就跪下来,看着有点滑稽、有点荒唐了。不是所有的地方都有地毯,泥土地上跪脏了裤线笔直的西裤咋办?单就这样一个小小的技术问题就会遇到些微尴尬。何况80后、90后乃至00后思想时髦前卫,让他们时不时或者冷不丁地匍匐于地,有点不可思议。在媒体上看到钱文忠向季羡林下跪拜年,有人就心生疑窦,生出他是不是另有企图的不恭之猜想。至于看到在什么祭典上,成百上千参与者身着汉服、齐刷刷跪倒一大片,也让一些人恍若隔世,油然而生“不知今夕复何夕”之感。乃至有著名作家王蒙发问:“出什么事儿了?回到清朝了吗?”男儿膝下有黄金,下跪已经成了过去岁月的陈迹,今日卷土重来有点不伦不类,看了让人不舒服,甚至莫名惊诧,是不是呢?
话题回到教育。今天的孩子有一些很令人头痛,怎么管都不见效,软硬不吃。这当然是极少数,可是教师偏偏绕不过去。然而头痛归头痛,法子还是要想的。有的教师出此下跪之策,实属无奈:或者管理乏力,或者黔驴技穷,只好屈就自身,唯愿感动上帝。不是已经有学生说:“教员就是为我服务的”吗?君不闻韩愈有言曰:“师道之不存久矣”了吗?在学生心里教员是服务者——学生不就是上帝吗?
师道尊严一直受到挑战,它实在是提高了对于教员素质的要求。有人很灰心,哀叹“校将不校”了。其实,无须如此悲观,孺子可教是主流。著名教师霍懋征说,“没有教不好的学生,只有不会教的教师”,此乃至理名言,只是一些教师不大愿意接受这种观点罢了。教师首先要有教育好学生的信心,还要有学生一定能够教育好的信心,还要有一些教育的方法。
启功的老师陈垣先生嘱咐刚刚走上中学讲台的启功说:“不要对学生发脾气。学生有了错处就发脾气,倘若下次有更大的错处,倘若发脾气没有效果,你又如何发更大的脾气?你又如何收场?”下跪也如是,倘若下跪无效,你又将奈何?你还有比下跪更激烈的招数吗?当然,情不自禁者另当别论——可是也不妨改一改,以免让人误解,或者吓着学生。
有人说:什么招儿都不管事,跪也下不得,那怎么办呢——对这些“油盐不进”的学生,你说怎么办?一些教师的经验是坚持正面教育,晓之以理,动之以情,持之以恒,导之以行。不立刻见效也不要着急,不妨“延迟评判”,暂时搁置一段时间再做道理。
俗话说“不养儿不知父母恩”,父母的良苦用心,有的要几十年之后才能被理解。虽然我们的学校教育不能等待那么久,但是您仍然要有个信念:就是石头也要把它焐热了,就是一块冰也要把它焐化了!还是要相信任何学生都是可以教育好的;还是那句话:“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”
您以为如何?或许,这就是教师这一跪,引起我们的一席思考。
(责任编辑:郭敬燕)
可能是礼仪复归,现今这“下跪”大有回潮之势。
湖南娄底一中的一位谭姓老师给学生下跪,一下子成为2010年底的网络热点。在谭老师的课堂上,两位学生下起了五子棋,谭老师施以管教本无错。而后自我检讨且下跪。这一跪,犹如一石激起千层浪,引起媒体热议:有说教师下跪是教育跪下,说跪着的教师教不出站着的学生;有说教师诚可感人;也有说这不啻是一种冷暴力;有人翻出史料,李叔同大师就曾经给学生下跪;有人摆出教师言行的底线,说这一跪,教师斯文扫了地!
上网查查吧。无独有偶,“下跪”的何止谭老师一人?有几位教师曾经践履过,只是缘由不同而已。当然下跪的不只是教师,还有校长给学生下跪的。前有郑州晋唐书画学校的校长在给学生发放《弟子规》时是跪着发的;后有海口市旧州中学校长给学生讲话时说到动情处不由得就跪了下来,而且据说他在不同场合跪下6次之多——都是情不自禁的。
也有学生下跪的。一位英语“大师”在大庭广众之下疯狂一把,竟有千把学子跪了一操场,那照片颇有冲击力,使这位“大师”兴奋不已,以至又疯狂了一把。又见学生为了向学校请愿,几十人跪倒在校园甬道旁。
时间要是倒退到清朝以前,“下跪”乃是子民的常规礼仪,习以为常了——膝盖能够打弯儿,不用来下跪岂不是闲置了它?可是民国以来,为文明礼仪所取代,下跪作揖改为鞠躬握手了。这样一来,人就站了起来——不用卑躬屈膝,人也有了尊严。当然,也有留恋旧礼抱守残缺的,正如一个话剧里的台词:“总觉着这鞠躬握手不如下跪作揖过瘾。”
时至21世纪,再动不动就跪下来,看着有点滑稽、有点荒唐了。不是所有的地方都有地毯,泥土地上跪脏了裤线笔直的西裤咋办?单就这样一个小小的技术问题就会遇到些微尴尬。何况80后、90后乃至00后思想时髦前卫,让他们时不时或者冷不丁地匍匐于地,有点不可思议。在媒体上看到钱文忠向季羡林下跪拜年,有人就心生疑窦,生出他是不是另有企图的不恭之猜想。至于看到在什么祭典上,成百上千参与者身着汉服、齐刷刷跪倒一大片,也让一些人恍若隔世,油然而生“不知今夕复何夕”之感。乃至有著名作家王蒙发问:“出什么事儿了?回到清朝了吗?”男儿膝下有黄金,下跪已经成了过去岁月的陈迹,今日卷土重来有点不伦不类,看了让人不舒服,甚至莫名惊诧,是不是呢?
话题回到教育。今天的孩子有一些很令人头痛,怎么管都不见效,软硬不吃。这当然是极少数,可是教师偏偏绕不过去。然而头痛归头痛,法子还是要想的。有的教师出此下跪之策,实属无奈:或者管理乏力,或者黔驴技穷,只好屈就自身,唯愿感动上帝。不是已经有学生说:“教员就是为我服务的”吗?君不闻韩愈有言曰:“师道之不存久矣”了吗?在学生心里教员是服务者——学生不就是上帝吗?
师道尊严一直受到挑战,它实在是提高了对于教员素质的要求。有人很灰心,哀叹“校将不校”了。其实,无须如此悲观,孺子可教是主流。著名教师霍懋征说,“没有教不好的学生,只有不会教的教师”,此乃至理名言,只是一些教师不大愿意接受这种观点罢了。教师首先要有教育好学生的信心,还要有学生一定能够教育好的信心,还要有一些教育的方法。
启功的老师陈垣先生嘱咐刚刚走上中学讲台的启功说:“不要对学生发脾气。学生有了错处就发脾气,倘若下次有更大的错处,倘若发脾气没有效果,你又如何发更大的脾气?你又如何收场?”下跪也如是,倘若下跪无效,你又将奈何?你还有比下跪更激烈的招数吗?当然,情不自禁者另当别论——可是也不妨改一改,以免让人误解,或者吓着学生。
有人说:什么招儿都不管事,跪也下不得,那怎么办呢——对这些“油盐不进”的学生,你说怎么办?一些教师的经验是坚持正面教育,晓之以理,动之以情,持之以恒,导之以行。不立刻见效也不要着急,不妨“延迟评判”,暂时搁置一段时间再做道理。
俗话说“不养儿不知父母恩”,父母的良苦用心,有的要几十年之后才能被理解。虽然我们的学校教育不能等待那么久,但是您仍然要有个信念:就是石头也要把它焐热了,就是一块冰也要把它焐化了!还是要相信任何学生都是可以教育好的;还是那句话:“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”
您以为如何?或许,这就是教师这一跪,引起我们的一席思考。
(责任编辑:郭敬燕)