【摘 要】
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<正> 由安徽省伦理学会、省职工思想政治工作研究会和淮南矿务局三家联合主办的安徽省“提倡先进道德和执行现行经济政策”研讨会,于1991年12月6日至8日在淮南矿务局举行。参加会议的有来自全省各地企业思想政治工作研究者,大专院校和科研单位的理论工作者,厂矿企业的党委书记和政工干部代表共60余人,提交论文50篇。 与会代表认为,道德与政策的关系是一个涉及面相当广泛的问题,但它们作为规范人们行为的准则,是社会调控系统中两种重要的调节手段。道德具有倡导性特点,政策具有强制性特点,本质上都
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<正> 由安徽省伦理学会、省职工思想政治工作研究会和淮南矿务局三家联合主办的安徽省“提倡先进道德和执行现行经济政策”研讨会,于1991年12月6日至8日在淮南矿务局举行。参加会议的有来自全省各地企业思想政治工作研究者,大专院校和科研单位的理论工作者,厂矿企业的党委书记和政工干部代表共60余人,提交论文50篇。 与会代表认为,道德与政策的关系是一个涉及面相当广泛的问题,但它们作为规范人们行为的准则,是社会调控系统中两种重要的调节手段。道德具有倡导性特点,政策具有强制性特点,本质上都
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<正> 上海市伦理学研究会于今年6月在上海碳酸碱厂召开了1992年年会。该厂领导对伦理学研究会紧密结合改革开放形势,研究解决改革开放中提出的深层次问题,为企业精神文明建设提供精神食粮表示热烈欢迎,并为这次年会的召开给予了大力支持。与会同志围绕“在改革开放中,如何加强道德建设”的中心议题,进行了学术讨论。在讨论中,与会同志认为,邓小平同志南巡讲话的精神,不仅
<正> 几年来,在美术学院的教学实践活动中,通过与同学的交往、谈心,看到这些有志于献身祖国美术事业的大学生,大多数是热爱党、热爱祖国、热爱造型艺术专业的。他们为了把自己锻炼成为美术专门人才,刻苦钻研马克思主义文艺理论、苦练绘画基本功,努力提高自己的艺术修养,向着为把自己培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义美术人才的目标迈进。
<正> 道德思维自有其应遵循的逻辑方法,于此学者多有论说。下面列举几段古语,看看能否从中得到一些有益的启示。
<正> 1992年9月2日,云南省民族伦理学研究会召集在昆明的部分会员,以经济改革与道德的关系为题,进行了学术讨论。有的同志认为,商品经济与道德的关系,在理论上能够自圆其说,问题关键还在于应该对我国的商品经济是否发达、是否标准进行实质性的探讨,对我国现行的各种道德层次的功效进行分析,理论上才能有所突破。有的同志从经济运行的角度,探讨了经济活动与道德管理的关
<正> 春联,起源于桃符。在战国时期,中原地区的百姓每到过年时,就在门的两边挂上桃木符,意在镇邪驱鬼,祈福纳祥。到秦汉时期,挂桃符已成为民间的传统习惯,连宫廷和权贵们也都挂桃符。五代十国时期的蜀国孟昶在公元964年除夕,写出最早的春联:“新年纳余庆,嘉节号长春”。但这春联仍写在桃木上,被称为“桃木诗句”。用红纸写春
<正> 在搞好物质文明建设的同时,搞好精神文明建设,坚持两个文明一起抓,这是邓小平同志的一贯指导思想。早在1979年10月,他就提出:我们国家已经进入社会主义现代化的新时期,我们要在建设高度的物质文阴的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。这十几年来,他从不同角度曾多次强调精神文明建设问题,比如关于反对精神污染,关于坚持党的四项基本原则,关于反对资产阶级自由化,关于加强廉政建设,关于十年最大的失
<正> 邓小平同志在南巡重要谈话中讲到:新加坡的社会秩序算是好的,他们管得严,我们应当借鉴他们的经验。的确,新加坡在亚洲国家中不仅以高速增长的经济成就闻名,而且其良好的社会秩序亦令人瞩目。其所以能这样,是与新加坡政府重视廉政建设分不开的。新加坡在廉政建设上的基本经验和做法,概括起来大体有以下几个方面。
<正> 地处闽西北苍茫林海中的三明市,以精神文明建设成效显著而颇有名气,特别是听说那里的职业道德建设搞得不错,是不是真的如此呢?暑假,我们冒着酷热到这里进行了为期五天的考察,时间虽短,留下的印象却是美好而深刻的。 下火车后遇到的第一件事就是坐汽车去三明饭店,在这短短的旅途中,售票员用她的行动给我们上了一堂生动形象的职业道德教育课。事情是这样的,下车站叫“列东”,我们当时不知道,到站后仍在车上谈笑,乘客们已经下车、上车完毕,售票
<正> 孔融让梨、司马光破缸的故事,作为儿童启蒙教育中的两则经典故事,千百年来,在培养儿童思想品德和智慧方面发挥了作用。可是今天,当爸爸妈妈的,讲“破缸”的多,讲“让梨”的少了。不少人认为,今天的社会是一个竞争的时代,再讲