从纳博科夫的《洛丽塔》看后现代符号经济下的身份认同与消费危机

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符号无可否认地成了日常生活中举足轻重的一种力量,符号通过与铺天盖地的广告、杂志、电视为媒介的现代媒体的合谋,主宰着我们的消费乃至整个人生。消费社会通过多种多样的手段来建构和实现商品的符号价值,消费者进行消费的同时,也是完成这种符号价值的建构过程,因此,符号产业不仅成了最为重要的文化竞争领域,也成了资本角逐的场所。通过《洛丽塔》,纳博科夫不仅削平了传统小说的叙事模式,挑战了传统的叙事等级,而且还提醒读者大众传媒营造的伪美幻象,在满足了人们瞬间快感之后,钝化了人们的艺术感觉力和审美想象力。庸俗的消费文化会产生严重的削弱道德的后果,导致人格的扭曲、意志的腐败、艺术审美的疲劳,甚至情感心灵的麻木,最终是对自由人性的掠夺。 It is undeniably a symbol of power in everyday life. Symbolism dominates our consumption and our entire life through collusion with the modern media that is dominated by advertisements, magazines, and television. The consumer society constructs and realizes the symbolic value of the goods through a variety of means. Consumers consume the goods at the same time, it is also the process of constructing this symbolic value. Therefore, the symbolic industry has not only become the most important area of ​​cultural competition, but also The capital of the place. Through Lolita, Nabokov has not only flattened the narrative model of traditional novels and challenged the traditional narrative levels, but also reminded readers that the pseudo-beauty created by the mass media has blunted after meeting the immediate pleasure of the people People’s artistic sense and aesthetic imagination. Vulgar consumption culture will have serious consequences of weakening morality, resulting in distortion of personality, corrupt will, artistic aesthetic fatigue, and even the emotional numbness of the mind, and ultimately plunder the liberty of human nature.
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