2016年4月1日，重庆一位单身小伙冉先生在朋友圈晒出和母亲的聊天记录。“清明节还没耍朋友，就别回来祭拜外公了，你对得起死去的外公吗？”母亲以逝去的外公为要挟，逼他早点结婚。最后，他只得偷偷去给外公扫墓。
　　在陕西，31岁的男子遭逼婚，父母到他开的餐饮连锁店里堵门砸店。
　　在长沙，一位28岁的刘小姐，母亲花1380元在网上买了棵桃树，想让女儿走桃花运……
　　类似的逼婚“案件”，在你我身边已随处可见，这些年来，它从一个隐性的家庭问题成为普遍存在的社会现象，从春节一年一次，升温到每逢节假日必催，乃至每天“以命相逼”。
　　两代人之间的鸿沟，突然在“孩子要不要及时结婚”这件事上骤然加剧且猛烈爆发，已成为不可调和的“敌我矛盾”。
　　父母和孩子之间，因逼婚和反逼婚，双方对彼此的困惑和不理解，从来没有这么深切且持久。
　　每一个孩子的问题，其实是父母生活的折射。是父母出了什么“问题”吗？
　　在中国的孝文化之下，这是一个冒犯的且危险的命题，但更是我们必须面对和思考的社会课题。 那些激烈的强硬的逼迫背后，也许不是父母在故意与子女作对。孩子所痛恨的那种身不由己，那种由亲密关系带来的束缚、压力、指责和伤害，或许正是父母自己的感觉，他们只是不自觉地用同样的方式告诉你——他们唯一觉得安全和不变的亲人，他们自己所经历过的，有多身不由己；他们所受到过的束缚、压力、指责和伤害，有多折磨人。