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摘 要：本文主要探究迪庆藏族服饰（以中甸服饰为例）的色彩样式、穿搭配饰与形成因素，更多以所接触与了解到的女性服饰为主，在云南这样一个多民族聚居的省份，迪庆藏区服饰的造型搭配與色彩构成十分具有研究意义。所得结论与测想主要通过参与观察、访谈与书籍查阅等方式方法所进行的分析研究，在香格里拉市（原中甸县）及其附近村落与丽江古城间的走访与调查，通过对中甸藏族服饰文化的个案研究，从而对中甸地区的藏族文化进行了解与探索。
关键词：中甸;藏族;服饰;色彩;艺术
藏族服饰深受其地理环境、生活方式、宗教信仰的影响，传统藏族服饰因海拔地势高，气候寒冷等自然条件的约束，使得藏族服饰需要既厚重又保暖。高原又多以牧业、农业、林业为主，使得藏族服饰逐渐形成了以大襟、束腰袒露一只手臂为样，选用绿松、南红、金银饰品来装饰。可以说藏族服饰是高原环境以及他们的生活方式、宗教信仰、人文地理所留下的宝贵结晶又是一个个家族世世代代一点一滴积累下的珍贵财富。
迪庆藏族位于云南西北部，其首府在香格里拉市（原中甸县），具有悠久的历史。其特殊的地理位置、文化交融、历史变迁、社会发展等一系列等因素，至使迪庆藏族的服饰具有多民族元素融合的展现，可以说迪庆藏区的民族服饰称得上民族融合的活化石，我们即可以发现传统藏服的样子，又可以发现纳西族、白族等云南多个少数民族服饰样貌的影子。
一、饰品搭配上多喜戴金银饰品
在这次调查研究中，通过观察中甸地区藏族服饰的配饰，我发现迪庆藏族佩戴的饰品更多以金银饰品为主，与其他地区藏装相对比下，佩戴饰品数量与珠宝搭配上相对较少，一般多佩戴于重大节日。在独克宗古城走访中得知，平日里她们多喜戴金银器，只有在出席盛大节日时中甸藏族女性才会佩戴珊瑚、玛瑙、珍珠、绿松等珍宝进行配饰。那时佩戴的饰品遍及头、发、胸、腰、指等，体现出藏族女性的潇洒飘逸，秀美怜香，又会彰显财力。而在一般生活中，因为需要下地种田，这些配饰会由家中老人保管，而金银饰品轻巧便携又显高贵，所以这里的藏民更喜戴金银饰品。另一方面吾发现迪庆地区附近的纳西族、白族等民族在服饰搭配上同样多喜戴金银饰品，具有较大的相似性。吾认为中甸地区藏民这类审美观念的形成除了金银饰品便携外主要还受到以下几点的影响：
1.与云南金银工艺的繁荣与发展有关。《汉书·地理志》金属华章：“贲古，北采山出锡，西羊山出银、铅，南乌山出锡。”《元史·食货志》曾记载：“云南金银铜课均为全国之冠，银占全国二分之一。”《明史·陈文传》称：“云南产银，民间用银器贸易，乃内地三倍”。这使得云南地区金银器更为普及。
2.生产还需要贸易，不仅大量的银器饰品在云南地区生产，与此同时亦离不开各民族之间文化商业贸易交流。这也促使了中甸地区藏族人民审美观念、审美意识的形成与改变。这其中有一条至关重要的线索那便是在我国古代西南地区存在一条以马帮为主要交通工具的民间商贸通道——茶马古道。
茶马古道其中一条主要通道路线便是连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内。大致为：西双版纳—普洱—大理—丽江—香格里拉（原中甸县）—德钦—察隅—邦达—林芝—拉萨。商业贸易的发展促使中甸地区藏族人的意识观念一方面既可以接受藏族本民族文化的熏陶，另一方面多民族文化交流的成果又被中甸地区藏族人民吸收与借鉴，使得中甸地区藏族人民的审美意识观念发生了改变。同时，在藏族人的传统观念中，又多喜将贵重财物穿搭在身上，银器作为贵金属之一，在商贸流通中可作为货币流通而广泛流传，可彰显财力又可在商贸或紧急之时充当货币使用，这种意识观念与商业贸易交流碰撞，逐渐演变成了一种审美观念。
3.受到本民族宗教习俗、自然气候与其地理位置的影响，在走访调查中我了解到，原始藏族人民对于白色极为推崇。而银器又做为人类最早所使用的天然白色物品，这使得银器在于藏族人心中格外珍贵。
二、色彩搭配基调体现了多民族之间的交流与融合
就中甸服饰而言，虽然在配饰方面中甸地区较少，但是中甸藏装的色彩搭配在与其他藏族服饰相对比下显得更为艳丽鲜明。但又不乏含有藏族服饰的古朴纯雅，在整体搭配中，色彩对调中显得更为简朗明快，多以黑色平绒做为内搭，上身再搭配玫红色花袍，下身会在前搭配宝蓝色氆氇毛织布。除了在重大节日中，她们会穿戴上礼帽，搭配上各类珠宝。在日常穿搭中多数女性仅仅会带着一块头巾并不做其他装饰，头巾同样多以玫红色为基调，部分会穿戴黑色或者宝蓝色头巾。整体的服饰颜色基调以玫红色、黑色、宝蓝色为主。与其他部分藏族服饰不同之处是中甸服饰的花纹较少，服饰更为简洁，一眼望去，给人的感觉更为轻便。在走访观察中，我发现中甸服饰的色彩搭配与云南其他民族服饰具有许多相似点，我猜测这或许是受到了云南其他少数民族服饰的影响。其相似点在于：一、云南多数少数民族妇女服饰其色彩搭配同样以黑、蓝、红为基调。例如，纳西族。二、中甸地区女性服饰与其他云南民族服饰同样多为布袍，大袖，夹层，例如布依族。三、女性配饰搭配同样多喜金银饰品。以上民族服饰之间的共同点使我猜测或许是茶马古道商贸之间的流通使得中甸地区藏族人民的审美意识与观念的改变与融合。从而使得中甸地区的藏族服饰包含云南多民族融合所形成的艺术色彩。而另一方面中甸地区服饰简洁艳丽化的原因同样受到时代发展的影响。
总结
中甸地区藏族服饰作为藏族文化的显现表征，积累了藏民族深厚的人文文化、地理历史和生活智慧，是中华民族文化的宝贵财富，也是人类文明的艺术瑰宝。同时，服饰作为一种文化表现，也随着历史社会的发展也产生着变化，最为明显的特征是简洁性与多样化的统一。随着民族文化的发展与传承，中甸藏族服饰朝着更为便捷明快的方向发展，但万变不离其宗，这种中华民族的血液流淌在藏族人民的心中，并将世代传承。
参考文献
《汉书·地理志》
《元史·食货志》
《明史·陈文传》
西藏服饰 / 张鹰 主编 上海人民出版社
关键词：中甸;藏族;服饰;色彩;艺术
藏族服饰深受其地理环境、生活方式、宗教信仰的影响，传统藏族服饰因海拔地势高，气候寒冷等自然条件的约束，使得藏族服饰需要既厚重又保暖。高原又多以牧业、农业、林业为主，使得藏族服饰逐渐形成了以大襟、束腰袒露一只手臂为样，选用绿松、南红、金银饰品来装饰。可以说藏族服饰是高原环境以及他们的生活方式、宗教信仰、人文地理所留下的宝贵结晶又是一个个家族世世代代一点一滴积累下的珍贵财富。
迪庆藏族位于云南西北部，其首府在香格里拉市（原中甸县），具有悠久的历史。其特殊的地理位置、文化交融、历史变迁、社会发展等一系列等因素，至使迪庆藏族的服饰具有多民族元素融合的展现，可以说迪庆藏区的民族服饰称得上民族融合的活化石，我们即可以发现传统藏服的样子，又可以发现纳西族、白族等云南多个少数民族服饰样貌的影子。
一、饰品搭配上多喜戴金银饰品
在这次调查研究中，通过观察中甸地区藏族服饰的配饰，我发现迪庆藏族佩戴的饰品更多以金银饰品为主，与其他地区藏装相对比下，佩戴饰品数量与珠宝搭配上相对较少，一般多佩戴于重大节日。在独克宗古城走访中得知，平日里她们多喜戴金银器，只有在出席盛大节日时中甸藏族女性才会佩戴珊瑚、玛瑙、珍珠、绿松等珍宝进行配饰。那时佩戴的饰品遍及头、发、胸、腰、指等，体现出藏族女性的潇洒飘逸，秀美怜香，又会彰显财力。而在一般生活中，因为需要下地种田，这些配饰会由家中老人保管，而金银饰品轻巧便携又显高贵，所以这里的藏民更喜戴金银饰品。另一方面吾发现迪庆地区附近的纳西族、白族等民族在服饰搭配上同样多喜戴金银饰品，具有较大的相似性。吾认为中甸地区藏民这类审美观念的形成除了金银饰品便携外主要还受到以下几点的影响：
1.与云南金银工艺的繁荣与发展有关。《汉书·地理志》金属华章：“贲古，北采山出锡，西羊山出银、铅，南乌山出锡。”《元史·食货志》曾记载：“云南金银铜课均为全国之冠，银占全国二分之一。”《明史·陈文传》称：“云南产银，民间用银器贸易，乃内地三倍”。这使得云南地区金银器更为普及。
2.生产还需要贸易，不仅大量的银器饰品在云南地区生产，与此同时亦离不开各民族之间文化商业贸易交流。这也促使了中甸地区藏族人民审美观念、审美意识的形成与改变。这其中有一条至关重要的线索那便是在我国古代西南地区存在一条以马帮为主要交通工具的民间商贸通道——茶马古道。
茶马古道其中一条主要通道路线便是连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内。大致为：西双版纳—普洱—大理—丽江—香格里拉（原中甸县）—德钦—察隅—邦达—林芝—拉萨。商业贸易的发展促使中甸地区藏族人的意识观念一方面既可以接受藏族本民族文化的熏陶，另一方面多民族文化交流的成果又被中甸地区藏族人民吸收与借鉴，使得中甸地区藏族人民的审美意识观念发生了改变。同时，在藏族人的传统观念中，又多喜将贵重财物穿搭在身上，银器作为贵金属之一，在商贸流通中可作为货币流通而广泛流传，可彰显财力又可在商贸或紧急之时充当货币使用，这种意识观念与商业贸易交流碰撞，逐渐演变成了一种审美观念。
3.受到本民族宗教习俗、自然气候与其地理位置的影响，在走访调查中我了解到，原始藏族人民对于白色极为推崇。而银器又做为人类最早所使用的天然白色物品，这使得银器在于藏族人心中格外珍贵。
二、色彩搭配基调体现了多民族之间的交流与融合
就中甸服饰而言，虽然在配饰方面中甸地区较少，但是中甸藏装的色彩搭配在与其他藏族服饰相对比下显得更为艳丽鲜明。但又不乏含有藏族服饰的古朴纯雅，在整体搭配中，色彩对调中显得更为简朗明快，多以黑色平绒做为内搭，上身再搭配玫红色花袍，下身会在前搭配宝蓝色氆氇毛织布。除了在重大节日中，她们会穿戴上礼帽，搭配上各类珠宝。在日常穿搭中多数女性仅仅会带着一块头巾并不做其他装饰，头巾同样多以玫红色为基调，部分会穿戴黑色或者宝蓝色头巾。整体的服饰颜色基调以玫红色、黑色、宝蓝色为主。与其他部分藏族服饰不同之处是中甸服饰的花纹较少，服饰更为简洁，一眼望去，给人的感觉更为轻便。在走访观察中，我发现中甸服饰的色彩搭配与云南其他民族服饰具有许多相似点，我猜测这或许是受到了云南其他少数民族服饰的影响。其相似点在于：一、云南多数少数民族妇女服饰其色彩搭配同样以黑、蓝、红为基调。例如，纳西族。二、中甸地区女性服饰与其他云南民族服饰同样多为布袍，大袖，夹层，例如布依族。三、女性配饰搭配同样多喜金银饰品。以上民族服饰之间的共同点使我猜测或许是茶马古道商贸之间的流通使得中甸地区藏族人民的审美意识与观念的改变与融合。从而使得中甸地区的藏族服饰包含云南多民族融合所形成的艺术色彩。而另一方面中甸地区服饰简洁艳丽化的原因同样受到时代发展的影响。
总结
中甸地区藏族服饰作为藏族文化的显现表征，积累了藏民族深厚的人文文化、地理历史和生活智慧，是中华民族文化的宝贵财富，也是人类文明的艺术瑰宝。同时，服饰作为一种文化表现，也随着历史社会的发展也产生着变化，最为明显的特征是简洁性与多样化的统一。随着民族文化的发展与传承，中甸藏族服饰朝着更为便捷明快的方向发展，但万变不离其宗，这种中华民族的血液流淌在藏族人民的心中，并将世代传承。
参考文献
《汉书·地理志》
《元史·食货志》
《明史·陈文传》
西藏服饰 / 张鹰 主编 上海人民出版社