近日，一篇名为“我是范雨素”的文章突然刷爆朋友圈，并在微信端迅速收获“10万+”的阅读量。文章作者范雨素是一位农民工，44岁，初中毕业，目前在北京做家政女工。她用平实的文字记叙了自己及家庭十多年来的经历。从一个爱读小说的农村少女，到大都市的育儿嫂，不管是乡间的光阴、高档公寓里的时日还是皮村的日常片段，她一点点地把自己的生活展现开来。有网友评论称：“没有激烈言词，甚至没有突出的感情色彩，作者是自己人生的親历者，也是周围人生的记录者。大社会，小人物，跃然纸上。”对于范雨素的走红，各种分析都有，有用“惊艳”来形容的，有用“坚持”“对抗”来赞誉的，也有讥讽的声音。
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　　面对生活，无论什么样的境遇，范雨素都不放弃，不绝望，更不怨天尤人，只是在尽自己的最大努力，实现一些平凡的梦想。当然，这并不意味着她没有态度或者是逆来顺受。她故事中的许多画面，人们可能并不陌生，甚至遇到过更激烈、更极端的表达，但抱怨、愤怒、发泄，其实都于事无补。她没有刻意矫饰的习惯，没有惊世骇俗的初衷，没有对名利或者赞誉的贪欲，在自己租来的小小陋室里踏踏实实地生活、写作，有时间就去旧货市场淘点二手书。这对于这个社会的意义是那些华而不实者、愤世嫉俗者、无病呻吟者所无法相比的。
　　从范雨素身上我们可以看到：精神自由不独是劳心之人、饱食之士追求的活法，劳力之辈、生活艰辛的普通人也在追求这样的状态。现实往往充斥着各种苟且，但也有诗和远方。她为养活两个女儿和自己，靠做保姆为生，但这样的“小人物”却非要“做点和吃饭无关的事，满足一下自己的精神欲望”。这种复杂而强烈的身份交叉感，让我们看到了范雨素渴望诗和远方，在体面地工作和生活的同时，还有时间发呆、思考。
　　过去十多年，中国城镇化进程发展迅速，通过考学、就业、创业、打工进城的人们，也或多或少有过范雨素类似的遭遇——农村回不去，融入城市的成本又极其高昂。而许多进不了城的人，也被城镇化裹挟，成为像范雨素一样的“城市漂流者”。因此，网络上人们追捧范雨素，不仅是有感于范雨素笔下真实的“打工文学”，而且这或许也是城镇化过程中的一种群体记忆。
　　孔子曾经说过：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”写作在表达个人感性的同时，更能在反思中认识自我，明辨是非，自我修炼，追求完善。人生是有限的，人生道路是单向的，但也正是这样的有限性、单向性，标注了人独特的存在，更凸显了反思的重要性。不断激发写作热情，不断巩固写作习惯，不断创造自我文学空间，范雨素在创造个人社会价值的同时，也为自己人生的厚度添砖加瓦。