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鲁迅先生曾经说,“中国人的官瘾实在太深,汉重孝廉有埋儿刻木,宋重理学有高帽破靴,清重帖括‘且夫’‘然则’。总而言之:那魂灵就有做官——行官势,摆官腔,打官话。”
汉朝的时候,还没有科举,做官要靠“举孝廉”,由地方长官举荐“孝顺亲长、廉能正直”的人。有人为了显孝,把自己的亲生幼儿活埋了,声称省下粮食来奉养老母;还有人父母都健在,就用木头刻块灵牌,每天对着牌位供奉磕头,好被举荐为官。
南宋的时候,官方推崇理学,懂理学容易为官,许多读书人就戴着高帽子,腳穿破靴,打扮成理学家的样子,谋取官职。
清朝光绪年间,一个叫张传声的安徽人,花钱捐了一个河南候补道,加花翎二品衔。可是当时河南还没有职缺可补,此人按捺不住了,提前过起官瘾,每天早上洗漱过后,穿上官袍戴上官帽,演练起道台大人升堂办公的好戏来。
权力“上瘾”是因为权力可以谋取个人利益,为此,这种权力之瘾本质上是一种腐败之瘾。导致权力“上瘾”既有“官本位”的传统文化原因,也有责小权大的制度原因,更有当官好处多的现实原因。防止腐败必须防范前腐败心理的形成,而对权力的迷恋或上瘾正是前腐败心理的表现。
汉朝的时候,还没有科举,做官要靠“举孝廉”,由地方长官举荐“孝顺亲长、廉能正直”的人。有人为了显孝,把自己的亲生幼儿活埋了,声称省下粮食来奉养老母;还有人父母都健在,就用木头刻块灵牌,每天对着牌位供奉磕头,好被举荐为官。
南宋的时候,官方推崇理学,懂理学容易为官,许多读书人就戴着高帽子,腳穿破靴,打扮成理学家的样子,谋取官职。
清朝光绪年间,一个叫张传声的安徽人,花钱捐了一个河南候补道,加花翎二品衔。可是当时河南还没有职缺可补,此人按捺不住了,提前过起官瘾,每天早上洗漱过后,穿上官袍戴上官帽,演练起道台大人升堂办公的好戏来。
权力“上瘾”是因为权力可以谋取个人利益,为此,这种权力之瘾本质上是一种腐败之瘾。导致权力“上瘾”既有“官本位”的传统文化原因,也有责小权大的制度原因,更有当官好处多的现实原因。防止腐败必须防范前腐败心理的形成,而对权力的迷恋或上瘾正是前腐败心理的表现。