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于丹《（论语）心得》火了，颇有洛阳纸贵之势。笔者已过不惑之年，耳闻目睹过不少“文化热”。习惯于对这些热现象作点冷思考。到底是于丹火了，还是孔子火了？是于丹借解读孔子火了，还是因于丹的另类解读，替孔子寻到了大量粉丝，让有些寂寞的孔子也随着火了起来呢？到底是虚火还是真火？这个问题正在困扰着很多文化人。