马克思主义教育是思想政治教育的核心,党的十七届四中全会强调,要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化。如何科学生动地在学生中宣传马克思主义,避免教条主义的照本宣科,让学生充分感受中国马克思主义的理论魅力,是思想政治教育工作者需要积极探索与实践的一个重要课题。中国马克思主义理论教学需要厘清中国马克思主义的几个基本问题,正确把握马克思主义中国化理论成果的解读视角与方法,深刻揭示中国马克思主义的理论价值与理论品格。
　　一、有序厘清中国马克思主义的几个基本问题
　　在中国马克思主义的理论教学中,教师应该为学生弄清楚中国马克思主义的内涵与外延。一般来说,需要厘清以下几个方面的问题:
　　1.什么是马克思主义
　　长期以来,马克思主义被教条化、标签化的现象十分明显,能够真正理解马克思主义的人少之又少。中国马克思主义的理论教学,教师必须与学生一起追本溯源,从源头上厘清什么是马克思主义的问题。“马克思主义是关于自然与社会发展规律的科学,是关于被压迫和被剥削者的革命的科学,是关于社会主义在一切国家中胜利的科学,是关于共产主义社会建设的科学”。这一解释被公认为是最权威的观点,也是当今学术界使用最频繁的观点。教师在阐述马克思主义的同时,要尽量让学生回到马克思、恩格斯生活的时代,了解并感受马克思主义理论创立的历史过程、现实意义、理论方法,破除马克思主义的神秘化倾向。
　　2.什么是马克思主义中国化
　　马克思主义中国化就是马克思主义基本原理与中国具体实际的结合。马克思主义基本原理包括:关于自然、社会和思维的发展的最一般规律的科学世界观和方法论;以马克思主义唯物史观和辩证法为指导的,对人类社会进行深刻分析而得出的科学结论。中国的具体实际包括中国的历史实践与传统文化,以及现实实践与现实思想。它们结合的结果是解决中国实际问题,解决中国实际问题就是马克思主义中国化的实践成果。党的十七届四中全会通过“三个历史性转变”对马克思主义中国化的实践成果作了高度概括:“我国相继实现了从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家作主新社会的历史性转变,从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变,从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。综合国力大幅跃升,人民生活明显改善,国际地位显著提高,中华民族巍然屹立于世界民族之林。”
　　3.哪些是马克思主义中国化的理论成果
　　对于马克思主义中国化的理论成果这部分内容,教师要注意为学生作一个正确、清晰的分类。一般可从理论创立者的角度和理论主题角度概括为四大理论成果和两大理论体系。四大理论成果是四代中央领导集体创立的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”等重要思想,以及十六大以来形成的科学发展观等一系列重要思想;两大理论体系是指新民主主义理论体系和中国特色社会主义理论体系。它们分别围绕近代中国的两大历史任务而展开:实现国家独立和民族解放;实现国家繁荣富强和人民共同富裕。在理论界,也有“两次飞跃”的提法,即毛泽东思想是马克思主义普遍真理与中国实际相结合的第一次飞跃;中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃。
　　二、正确把握马克思主义中国化理论成果的解读视角与方法
　　中国马克思主义教育要把重心落到对各大理论成果的解读上,即用马克思主义中国化的理论成果武装思想。下面笔者结合自己的教学实践,谈几点解读的视角与方法:
　　1.从历史视野中解读马克思主义中国化的理论成果
　　中国共产党的历史就是马克思主义中国化的历史——教师要沿着这条历史主线,为学生梳理共产党用马克思主义的思想武器解决中国现代化进程的不同问题而创立的理论成果。分别梳理毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及十六大以来形成的科学发展观等一系列重要思想的历史形成过程,分析它们与马克思主义的基本原理的内在联系,丰富学生对马克思主义世界观和方法论的感性认识,从而深刻领会中国马克思主义的科学内涵。
　　2.从哲学视角解读马克思主义中国化的理论成果
　　中国马克思主义哲学与中国社会主义建设的实践是同生长、共命运,我们可以从哲学的视角去分析马克思主义中国化的历史进程与逻辑脉络。沿着中国现代化进程这条主线,我们可以理出这样一条逻辑脉络:
　　(1)外源与内生:毛泽东思想与中国现代化模式转换。毛泽东领导中国走出了一条不同于西方资本主义模式的社会主义现代化之路,即从依附帝国主义的后发外源型现代化转为依靠本国人民群众的内生型的社会主义现代化道路。
　　(2)普遍与特殊:邓小平理论与中国特色社会主义现代化道路的开创。邓小平领导中国人民走出了一条不同于苏联社会主义模式的中国特色社会主义现代化之路,在社会主义发展的普遍模式中探索走出了一条特殊的道路。
　　(3)主体与动力:“三个代表”重要思想与中国现代化的主体建设。“三个代表”重要思想主要解决执政党是什么样的党,怎样建设这个党的问题。从社会主义现代化建设角度理解,则进一步解决了中国社会主义现代化的主体建设与动力建设的问题。
　　(4)历史与价值:科学发展观与社会主义和谐社会的建构。在世界与中国现代化的过程中,都存在着这样一个悖论:一方面,社会物质生产力水平得到了很大的提高,取得了巨大成就;但另一方面却产生许多不和谐的现象,诸如贫富分化日益加剧、生态环境问题日益严重、人们的价值观念扭曲与信仰丧失等。这是发展过程中的历史与价值的矛盾。科学发展观与和谐社会的提出就是对马克思主义价值观的回归,是马克思主义历史观和价值观的高度统一。
　　3.在全球化背景下解读马克思主义中国化的理论成果
　　很多人会认为,全球化是近几年的事。实际上,中国历史上选择马克思主义,走社会主义道路也是全球化背景下的历史性选择。正如毛泽东所说:“中国封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽,如果没有外国资本主义的影响,中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”由于外国资本主义的影响,半殖民地半封建社会的旧中国无论走君主立宪道路还是走资产阶级民主共和道路都无法确立中华民族的独立与国家领土和主权的完整,走社会主义道路也是全球化背景下中华民族根本利益的历史性选择。同样解读邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等马克思主义中国化的理论成果都需要置于全球化背景下去理解。如科学发展观与世界各国对发展观探索的轨迹相同,都经历了一个“从经济增长至上”到“人的自由发展”的演变过程;“和谐社会”和“和谐世界”,符合当今时代的主题和全世界人民的根本利益,和谐是全球化时代背景下的必然要求。
　　4.在现实背景中解读马克思主义中国化的理论成果
　　现实背景就是中国的国情和具体实际。马克思主义中国化的理论成果深深植根于中华民族的土壤,着眼于对中国现实问题的解决。因此,紧密结合现实背景来理解理论成果十分必要。如理解构建和谐社会战略思想,就要结合我国正经历着经济转轨、社会转型、大量复杂的社会矛盾出现的实际来理解;理解社会主义核心价值体系,就要把握当前市场经济背景下价值观多元化的现实背景;理解建设资源节约型和环境友好型社会战略措施,要紧密结合环境污染、能源消耗的实际等。
　　三、深刻揭示中国马克思主义的理论价值与理论品格
　　理论教学要跳出理论谈理论,深刻揭示理论的价值和品格所在。通过中国马克思主义理论教学,要让学生深刻明白理论其实并不抽象,也并不遥远,消除学生对理论学习的畏惧感,充分感受理论的魅力所在。
　　1.理论价值
　　(1)解决中国问题的伟大思想武器。“理论在一个国家实现的程度决定于其满足这个国家需要的程度。”马克思主义中国化的理论成果满足了中国革命和发展的需要,使中华民族巍然屹立于世界民族之林。中国人选择马克思主义不是为了主义而主义,而是因为它是救国救民的真理,是摆脱剥削和压迫的真理。我们的目标是完成救亡、发展、复兴,核心是中华民族的利益。马克思主义改变了中国,中国也根据自己的情况发展了马克思主义。
　　(2)融入中华民族的主体文化。马克思主义虽然曾经是一种外来文化,但它已经在中国这块土壤上生根、开花,并结出了丰硕的果实。在今天,马克思主义已经不再是一种外来文化了,它已经成为我国民族文化的主体。今天的社会主义社会从经济基础、社会制度到文化思想意识形态,都是以马克思主义为指导思想,并且是根据马克思主义建立和发展起来的。
　　2.理论品格
　　(1)通俗化。列宁指出:“最高限度的马克思主义等于最高限度的通俗化。”要让学生在理论解读的基础上,感受到马克思主义理论的通俗化、大众化,明白它具有基本原理的稳定性。
　　(2)实践性。马克思主义从来就不是书斋里的学问,它必须与实践相结合。而它一旦被广大人民群众所理解、掌握,就能在实践中发挥巨大的物质力量。这一点必须为学生点明,让学生感受到马克思主义理论的实用性。
　　(3)时代性。马克思主义是关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学世界观和方法论,它具有与时俱进的理论品质,具有时代性、开放性。因此,应该让学生明白马克思主义具有经久不衰的理论魅力。
　　(作者单位:浙江省衢州广播电视中专柯城分校)