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定安龙门镇久温塘有一片火山冷泉,每天有近4万立方米的冷泉从火山岩缝隙中流到这里,富硒又富锗,宜泡且宜饮,冬暖而夏凉,不用多,只消听听“久温塘”这三个字就够了——弥久温润的一片自然水塘。
1320年冬,海南黎族南雷峒(今天定安县岭口镇,龙门镇,翰林镇一带)峒主王官率黎民乘朝廷内乱一举夺回皇坡村王家宅院,并重修峒主宫邸。1321年,图帖睦尔被流放至海南府城,他对陈将军的侍女青梅——一位出生于南雷峒的才貌双全的定安姑娘一见钟情,但青梅对这位被流放来的、随时可能遭到朝廷追杀的、二十来岁的蒙古族皇太子不敢亲近。图帖睦尔于是赶到青梅的家乡一南雷峒寻求峒主帮助。峒主王官“事之以礼”。还让图帖睦尔住进峒主宫邸,并“为之出三百金以聘青梅”,图帖睦尔终于遂了心愿。此后几年,图帖睦尔和青梅在王官势力的庇护下,度过了浪漫、甜蜜的“流放生涯”——他们的爱情足迹遍布今天的定安县南部和琼海市西部以及屯昌县的东部地区,延续使用至今的久温塘。龙拔塘、尔古井、沐塘、儒沐塘、万泉等等村镇地名无一不是他俩在此沐浴、浪漫爱情生活的记载——“沐”,“塘”,“井”,“泉”指的就是他们沐浴神奇的“火山冷泉”。
刚刚登基不久的元文宗(图帖睦尔)(1328-1332年在位)对他的流放地念念不忘,为报礼遇之恩,下旨将定安县升为南建州,尽管改朝换代后,明代撤州复县,南建州仅仅存在了40年,但是,这40年中,远离皇城的南建州却承载着皇恩皇德,民族和睦,经济繁荣,民众安居乐业。此后600多年来,被元文宗钦定为世袭知府的王官一直被后人尊为“南建大帝”,从而一年一度的海南民俗活动——“闹公期”在定安县南部、琼海市西部、屯昌县北部地区代代相传、锣鼓喧天、热闹非凡。
这几年当听说有人要来村里开发冷泉和旅游时,人们或多或少地觉察到这片冷泉有比他们认定的习惯而成自然的生活使用更多的价值。但无论怎样,人们依旧每天无数次地路过这里,不管是牵着牛,还是趁中午农闲时来这里泡泡脚,女人们照例会来这里洗衣涮菜,孩子也趁着人多时在冷泉里游游泡泡,水里岸上地一通撒欢,水性自然是一个比一个好。
对久温塘的人来说,冷泉边这块不大不小的地方刚好像一处打发时间的社交场所,让他们有理由在这里停留,闲呆,泡够了,聊够了,耍够了,尽可以端上盆拎上桶牵上牛带上娃回家了,看上去,他们一天的好光景好心情跟这泉或多或少都有点关系。
多少年以来,这里早已是他们一处生活之地,开发旅游自然是村里致富赚钱的好事,他们也许还想不到,如果真有那么一天,通到这里的或许不再是颠簸坑洼的泥土路,柏油路会一直修到村口,游客会坐着旅行车叽喳而来,下车,拍照,泡脚,再叽喳而去,甚至会吃顿午饭,又或者在村里新盖的什么磁砖不锈钢的宾馆住上一宿……代价可能是这里会生出些围栏来,那份只有踩着泉河里的黑黑的。满身坑洞的火山石才能不歪歪扭扭一路大呼小叫地进入塘的深处,随手还能折一枝盛开的白莲的乐趣不知会不会一去不返。
久温塘村的人对村口的这片冷泉看得很淡很自然,这份自然持续了几百年,对于元皇子的流放和爱恋之地他们也知之有限,问了,就说应该有这么回事再没有下文,或许在他们看来,当年的落难皇子的浪漫一泡,跟他们司空见惯地把脚把手把脸甚至光着身子进到塘里没分别,或许只有当历史被大尺度地考量时,皇室与草根,厅堂与村落,上流与民间,雕琢与本色,缤纷与素淡才会回归到普通人的角度上来,谁会离冷泉生活更近呢。
1320年冬,海南黎族南雷峒(今天定安县岭口镇,龙门镇,翰林镇一带)峒主王官率黎民乘朝廷内乱一举夺回皇坡村王家宅院,并重修峒主宫邸。1321年,图帖睦尔被流放至海南府城,他对陈将军的侍女青梅——一位出生于南雷峒的才貌双全的定安姑娘一见钟情,但青梅对这位被流放来的、随时可能遭到朝廷追杀的、二十来岁的蒙古族皇太子不敢亲近。图帖睦尔于是赶到青梅的家乡一南雷峒寻求峒主帮助。峒主王官“事之以礼”。还让图帖睦尔住进峒主宫邸,并“为之出三百金以聘青梅”,图帖睦尔终于遂了心愿。此后几年,图帖睦尔和青梅在王官势力的庇护下,度过了浪漫、甜蜜的“流放生涯”——他们的爱情足迹遍布今天的定安县南部和琼海市西部以及屯昌县的东部地区,延续使用至今的久温塘。龙拔塘、尔古井、沐塘、儒沐塘、万泉等等村镇地名无一不是他俩在此沐浴、浪漫爱情生活的记载——“沐”,“塘”,“井”,“泉”指的就是他们沐浴神奇的“火山冷泉”。
刚刚登基不久的元文宗(图帖睦尔)(1328-1332年在位)对他的流放地念念不忘,为报礼遇之恩,下旨将定安县升为南建州,尽管改朝换代后,明代撤州复县,南建州仅仅存在了40年,但是,这40年中,远离皇城的南建州却承载着皇恩皇德,民族和睦,经济繁荣,民众安居乐业。此后600多年来,被元文宗钦定为世袭知府的王官一直被后人尊为“南建大帝”,从而一年一度的海南民俗活动——“闹公期”在定安县南部、琼海市西部、屯昌县北部地区代代相传、锣鼓喧天、热闹非凡。
这几年当听说有人要来村里开发冷泉和旅游时,人们或多或少地觉察到这片冷泉有比他们认定的习惯而成自然的生活使用更多的价值。但无论怎样,人们依旧每天无数次地路过这里,不管是牵着牛,还是趁中午农闲时来这里泡泡脚,女人们照例会来这里洗衣涮菜,孩子也趁着人多时在冷泉里游游泡泡,水里岸上地一通撒欢,水性自然是一个比一个好。
对久温塘的人来说,冷泉边这块不大不小的地方刚好像一处打发时间的社交场所,让他们有理由在这里停留,闲呆,泡够了,聊够了,耍够了,尽可以端上盆拎上桶牵上牛带上娃回家了,看上去,他们一天的好光景好心情跟这泉或多或少都有点关系。
多少年以来,这里早已是他们一处生活之地,开发旅游自然是村里致富赚钱的好事,他们也许还想不到,如果真有那么一天,通到这里的或许不再是颠簸坑洼的泥土路,柏油路会一直修到村口,游客会坐着旅行车叽喳而来,下车,拍照,泡脚,再叽喳而去,甚至会吃顿午饭,又或者在村里新盖的什么磁砖不锈钢的宾馆住上一宿……代价可能是这里会生出些围栏来,那份只有踩着泉河里的黑黑的。满身坑洞的火山石才能不歪歪扭扭一路大呼小叫地进入塘的深处,随手还能折一枝盛开的白莲的乐趣不知会不会一去不返。
久温塘村的人对村口的这片冷泉看得很淡很自然,这份自然持续了几百年,对于元皇子的流放和爱恋之地他们也知之有限,问了,就说应该有这么回事再没有下文,或许在他们看来,当年的落难皇子的浪漫一泡,跟他们司空见惯地把脚把手把脸甚至光着身子进到塘里没分别,或许只有当历史被大尺度地考量时,皇室与草根,厅堂与村落,上流与民间,雕琢与本色,缤纷与素淡才会回归到普通人的角度上来,谁会离冷泉生活更近呢。