姚继祖拳论

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  一、论呼吸
  
  太极分阴阳,在气为呼吸。呼及开于发,吸为合共收,初学求自然,习久须讲究,能教一气先,莫教一气后。
  
  二、论“开合收放”
  
  开合,收放,原为一体,不宜分谈,更不能分练。开即放,合即收,收为吸,放为呼。收则周身筋缩,骨节紧合,肌肉松静,所谓一静无有不静,静是合,合中寓开。呼则周身筋伸骨节开展,肌肉紧缩坚实,所谓一动无有不动,动是开,开中寓合。开合指周身筋骨肌肉而言,收放指呼吸行气而言,二者互为里表,不容稍离,否则不能灵活,坚整。
  诚能开合收放,内外合一,不但在增强体力上效果显著,在推手上亦可逐步缩小其动作,由有形归无形,渐至一吸即走,一呼即发,所谓意动身不动的境地。
  
  三、论劲
  
  太极拳之劲,重内而不重外,重根而不重稍,圆整混一,灵活不滞,坚、韧、刚、柔,四者俱备,斯为正宗。
  劲之运用,神意领先,气力随至,粘走应变,有赖肢躯。如,起于脚,变于腿,含于胸,运于肩,输于臂,形于指,发于脊,主于腰。由脚而腿而腰,要完整一气。由手而臂而肩,要一气贯串。腰通脊柱,上于两肩两膊相系,下于两胯两腿相随,上下贯通,手脚相济。
  劲之转变:腰脊如车轴,肢体如辋辐,行气如车轮。动则俱动,轴动则辋辐自动,静则俱静,轴静则车轮自止。
  动的收放,由内抽贯,意领神导,渐隐渐现。这种以意导气,起落,展拓,变化自如的劲,管它叫“粘劲”。
  劲有数种:创劲太直,难于起落;功劲太死,难于变化;绷劲,抖劲太促,难于展拓,且都失之刚多柔少,形迹外露,容易致伤。
  唯有粘劲,劣少优备,手到劲发,又灵又疾,俯仰旋转,变换如意,蓄发无形,动静随机。用于推手,壮弱成宜,从容走化,沉着粘依,气敛神聚,意静身逸,经常习此,可以蓄神,可以养气,可以活血,可以健肌,可以活经舒络,可以强筋长力,却病延年,无一害而多益,是以粘劲,太极最尚。
  
  四、赠:武慕姚
  
  1966年10月,得与舍亲禹襄曾孙武福鼐(字慕姚)会于故里,谈及太极拳,彼颇以未习为憾,余因写“太极拳要诀”数语,及一对联相赠:
  (1)太极拳要决:
  太极运动,中外流行,动作安详神意奔腾。气沉丹田,顶劲虚领,不偏不倚,尾闾中正。上下相随,虚实分清,进退旋转,腰为司令。劲起于脚,运行周身,结合呼吸,渐现渐隐。周身骨节,肌肉百络,一动俱动,方位得法。寄语同好,慎守此诀,却病延年,献身祖国。
  (2)对联:
  神意导气行百络,腰腿换劲应万端。
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