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教育科学中的一个基本观点是,教育不仅要让学生学到知识,更重要的是要让学生掌握科学的学习方法和途径。这是达到“教是为了不教”之目的的根本出路。现代教育家陶行知先生说:“教师的责任不在于教,而在于教学生学。”又说:“我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”可见“教会学生学习”是教师的最高教学境界,是教学目的的根本点。古往今来,一切有成就的教育家无不把这一根本点作为教学追求的最高目标。
翻开历史,教学生学有其深刻的思想渊源,我国古代就有“授之以渔”的名言,即所谓:“授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授之以渔则可解一生之需。”说的就是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。在我国古代教育论述中,教师的作用主要是“启发”、“诱”、“喻”、“长善救失”等,学生学习的形式主要是自己读书和活动。就《论语》所载来看,孔子的教学活动和形式就是很丰富很生动活泼的,极富有启发性和互动性。孟子极力提倡“自得”。《学记》的整个出发点就是“学”。荀子的“闻”、“见”、“知”、“行”,《中庸》的“学”、“问”、“思”、“辨”、“行”,以及“朱子读书法”等,都是对“学’’的概括。
国外许多教育家也同样注重培养学生掌握学习的方法。
19世纪德国卓越的教育家第斯多惠指出:“一个差的教师是廉价奉送真理,一个好的教师是教人发现真理。”著名生物学家达尔文曾明确指出:“最有价值的知识是关于方法的知识。”
法国教育家卢梭认为,教学要启发儿童、青年的自觉性。他劝告教师说:“传授儿童各种各样的科学,并不是你的职责,你的职责应该是使他对科学产生浓厚的兴趣,以及当他对这些产生的趣味较成熟时,给他们从事学习科学的方法,这确是那完善教育的最基本的原理。”
杜威推崇这一教育思想,并在《明日之学校》中提出:学校中教知识的目的,不在于知识本身,而在于使学生自己去发现获得知识的方法。
孔子、老子、韩愈、陶行知、叶圣陶以及第斯多惠、卢梭、杜威等古今中外教育家的共同之处是追求最高的教学目标,他们的共同追求是“教会学生学习”。反思我们自己的教学,注重知识讲解、全面教授课本内容比较多,传授学习方法比较少;注重教学内容、教学方法比较多,顾及学习方法比较少。因此,学生能力较差。
教育家的追求以及他们的最高教学目标——“教会学生学习”提醒我们:当好的老师,要当好学生终身学习的引路人,培养学生获取、分析、判断、储存以及运用知识的能力。
[责任编辑 冯荣光]
翻开历史,教学生学有其深刻的思想渊源,我国古代就有“授之以渔”的名言,即所谓:“授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授之以渔则可解一生之需。”说的就是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。在我国古代教育论述中,教师的作用主要是“启发”、“诱”、“喻”、“长善救失”等,学生学习的形式主要是自己读书和活动。就《论语》所载来看,孔子的教学活动和形式就是很丰富很生动活泼的,极富有启发性和互动性。孟子极力提倡“自得”。《学记》的整个出发点就是“学”。荀子的“闻”、“见”、“知”、“行”,《中庸》的“学”、“问”、“思”、“辨”、“行”,以及“朱子读书法”等,都是对“学’’的概括。
国外许多教育家也同样注重培养学生掌握学习的方法。
19世纪德国卓越的教育家第斯多惠指出:“一个差的教师是廉价奉送真理,一个好的教师是教人发现真理。”著名生物学家达尔文曾明确指出:“最有价值的知识是关于方法的知识。”
法国教育家卢梭认为,教学要启发儿童、青年的自觉性。他劝告教师说:“传授儿童各种各样的科学,并不是你的职责,你的职责应该是使他对科学产生浓厚的兴趣,以及当他对这些产生的趣味较成熟时,给他们从事学习科学的方法,这确是那完善教育的最基本的原理。”
杜威推崇这一教育思想,并在《明日之学校》中提出:学校中教知识的目的,不在于知识本身,而在于使学生自己去发现获得知识的方法。
孔子、老子、韩愈、陶行知、叶圣陶以及第斯多惠、卢梭、杜威等古今中外教育家的共同之处是追求最高的教学目标,他们的共同追求是“教会学生学习”。反思我们自己的教学,注重知识讲解、全面教授课本内容比较多,传授学习方法比较少;注重教学内容、教学方法比较多,顾及学习方法比较少。因此,学生能力较差。
教育家的追求以及他们的最高教学目标——“教会学生学习”提醒我们:当好的老师,要当好学生终身学习的引路人,培养学生获取、分析、判断、储存以及运用知识的能力。
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