【摘 要】
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谈到生存能力,含义很多。但时孩子来说它包括生活自理能力、勇敢精神、良好的意志品质等。平时,我们很注重培养孩子的生活自理能力,现在看来,远不能达到教育目的,更不能适应
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谈到生存能力,含义很多。但时孩子来说它包括生活自理能力、勇敢精神、良好的意志品质等。平时,我们很注重培养孩子的生活自理能力,现在看来,远不能达到教育目的,更不能适应社会发展的需要。尤其是处在改革的年代,文化、教育、科技等各个领域都在飞速发展,这一切都在向我们挑战,而我们就应
Speaking of viability has many implications. But when it comes to children, it includes self-care ability, bravery, good will and quality. Usually, we pay great attention to cultivating children’s self-care ability, now it seems far can not achieve the purpose of education, but also can not meet the needs of social development. Especially in the era of reform, culture, education, science and technology are rapidly developing in all fields, all of which are challenging us, and we should
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关于吐鲁番雅尔湖千佛洞5号窟的突厥文题记,早在20世纪60年代,冯家昇先生就对此进行过研究。2013、2014年我们对5号窟内的突厥文题记进行了两次实地考察。通过考察,我们不仅对冯氏的解读有了新的不同认识,而且发现了新的题记。本文将在冯氏早期研究和我们实地考察的基础上,对5号窟内的突厥文题记进行全面研究。
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老舍先生用四条章程教育他的孩子:一是不必非考100分不可,特别不必门门考100分;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有一个健壮的体魄。这四条《教
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“你别……!”2岁半的小羊羊现在最爱说这句话了。比如,背诗时,他如果卡了壳儿,我们一般不去提示他。因为,一提示,儿子准会红着小脸,一边急忙用小手来捂我们的嘴,一边大叫: