【摘 要】
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儒家“内圣外王”之人格的建立更多地依托于个体生命对儒家精神的信仰和坚持，而缺少一种坚强有力的外在规范，由此导致其在实践层面最终走向伪饰的可能。而道家的“自然”思想实
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儒家“内圣外王”之人格的建立更多地依托于个体生命对儒家精神的信仰和坚持，而缺少一种坚强有力的外在规范，由此导致其在实践层面最终走向伪饰的可能。而道家的“自然”思想实际上追求一种天地人间的真性之流行，从而获得对治儒家之伪饰的可能。在这一基础之上，以王弼为代表的魏晋初期的思想家们!展开了儒道融合的思想进路。
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