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【摘要】人性的解剖和关怀是《V字仇杀队》多重主题的一个重要方面，在《V字仇杀队》里，EVey和V的关系从最开始的单向接近到最后的互相依靠是一个微妙而漫长的过程，在影片的时间和空间维度里凸显出了相互拯救的双重关系，并最终指向了拯救和无力拯救的主题。
【关键词】拯救 爱 身份 符号
《V字仇杀队》的主题是多方面的，但是人性的拯救——自救和互相拯救，是其主题的一个重要方面。这种拯救不是单方面的，而是双向的(拯救和互相拯救)和多向的(自救，拯救对方，被对方拯救)。本文透过影片的深入分析，解读这一主题。
一、V对lEVey的单向拯救
奇怪的面具，非凡的身手，高深的武功，渊博的学识，幽默的谈吐，充满仇恨的灵魂，还有一颗布满创伤的心灵，这就是电影《V宇仇杀队》里的那位神秘的V怪客。他的出场便非同凡响，干净利落地干掉了三个企图对EVey不轨的所谓警察，接着文质彬彬而又富于节奏地说出了一大堆以V字开头的话。而在影片的开头，女主角EVey的表现则逊色得多。最开始。EVey是体制下的良民，安分守己，不愿看到叛乱的事情，更不愿那些叛乱的事情跟自己扯上任何关系。所以我们可以看到当V把她救到自己的住处，她醒过来之后明白了自己的所作所为不禁慌乱和紧张，那时她还只是个安善良民，尚不能接受V的那一套，不管是V的行动还是理论。于是V知道了接下来自己要做的事。除了计划中的“破坏”和复仇，还有一件就是要感化EVey，事实证明他的计划是成功的，EVey最后成了他忠实的追随者和同谋。他拯救了EVey。
V既以自己的思想又以为自己的行动对EVey进行言传身教，对他而言不是有这种必要(实际上EVey对他的计划构不成任何影响)，而是由这种可能他也具备这个条件。在面对整个极权政府以及这个政府控制之下的社会制度，他一直是孤军作战的英雄，而且战绩辉煌，毫无疑问，在EVey面前他更是一位强者。而与之相反，EVey小心翼翼战战兢兢，她一直是以一个弱者的形象出现的。之所以如此，源于EVey记忆里挥散不去的阴影——令人恐怖的童年景象。她亲眼看着自己的哥哥在圣玛丽学校被政府的阴谋病毒害死，看着自己持不同政见的父母被秘密警察在深夜装进一个黑口袋就再也没有回来，因此任何能让他遭受同样命运的东西都会唤起她心底无尽的恐惧。从她对自己的追忆中我们可以知道她原本是有一个幸福的家的，父亲是个作家，能写出最好的故事，也能看清最真实的现实，“艺术家用谎言来道出事实，而政客用谎言来掩盖事实”。但是当现实无情的打碎了她的美好生活之后，她只能孤苦伶仃地随波逐流，以沉默和服从苟延残喘。她心里知道现实的可怕和这个国家的无望，正像她对V说的那样，这个国家有些地方不正常得可怕，这个国家需要拯救。但是面对有一整套制度和武装到牙齿的强大国家机器，她能做什么呢，如果反抗，她只会更早地被装进那只无底深渊般的黑色口袋。但是她命中注定似的遇到了V，这是一种必然，也像电影中说的那样，没有任何巧合，只有巧合的假象，两个人类似的命运早就将他们紧紧地联系在一起。于是在与V逐渐深入的交往中她不仅得知了V的神秘使命，也渐渐发现自己身世的真相，这注定了她和V是同一条阵线上的人。接下来，好戏上场。V从她的言行里看到了她的弱点，从她的眼睛里看到了那里面深深的恐惧，于是他精心策划了一场逮捕戏，目的就是为了让EVey战胜恐惧，得到全面的自由，也就是对EVey进行“拯救”。这种拯救在V的一方是单向度的，指向EVey。用图表示就是：
V————→EVey(他者)
而在EVey的方面则是指向自己。用图表示就是：
EVey————→EVey(自我)
因为在这个时候，V足够强大，坚信自己所进行的一切活动都是正确的，他要做的是拯救EVey，而EVey则非常弱小，她要做的是被动的自我拯救。于是V将EVey关进秘密警察才用的审讯室，剃光了她的头发，逼他说出自己的下落，让她受尽各种折磨。他还精心安排EVey看到那张ValeFie写的自传性作品。就像文中所写的那光辉灿烂的一吻一样，这篇绝佳的散文也闪耀着无法抗拒的人性光芒。V以当年VaIe rie传给他的方式传给了EVey,Valerie的故事深深地打动过V，同样地，也深深地打动了EVey。并最终促成他们两人的“重生”。所不同的是，V是张开双臂浴火重生，而EVey则是在雨中寻找到上帝。前面说过，EVey在之前是一个小心翼翼地生活在体制之下的良民，即使是助V刺杀色魔主教的时候仍单纯而幼稚地幻想通过主教得到政府的特赦和保护，但是当她跨出那间“关押”她的房间之后，她就再也不会再恐惧任何东西，V除了给了她一双理智的眼睛，还给了她面对全部的勇气。
但是此时，V陷入了动摇之中，因为他发现他不由自主地爱上了EVey，当然那个时候EVey早已爱上了他。V因为自己的英雄气短而痛苦，他愤愤地用面具砸碎玻璃。这一举动唯一合理的解释只能是，EVey说要离开他让他感到了自己的可悲，因为，他再怎么强悍也只是个面具之下的可怜虫——他没有爱，在爱的原野他的世界一片荒芜。事实正是如此。最后他说的“我苦苦追寻了二十年只为这一天，其他的一切都不存在了胆是你的出现改变了一切”。显然EVey的出现让他看到了这个世界上除了仇恨之外还有最美好的东西，那就是爱。他的担心是多余的，EVey显然会再回到那间房间，V不但只有极端的理想和卓绝的手段，更有着高雅的艺术品位，甚至还是位彬彬有礼的绅士和隐忍而细腻的爱人，他的那块美味的“篮子里的鸡蛋”充分地显示着对EVey无微不至的照顾，让EVey感受到了久违的父爱，当然不止这些，当然还有那逐渐萌生的爱意。
V的计划顺利进行，元首苏特勒为此惶恐不安怒气冲天。但他的恼怒毫无用处，一切都在V的掌控之中，他最终的目标就是要像他戴的面具代表的人物Guy Fawkes干的那样炸毁象征极权的议会大厦，杀死元首苏特勒。他做到了，不但杀了苏特勒。也解决掉了Mr克里蒂——那个“制造”了他的人。最后他倒在了EVey的怀里，在生命的最后时刻说出了那句话：“我已经爱上了你，EVey，我本来不再相信我还能爱……那是你能给我的最美好的东西”。他单向度的拯救是成功的，无论是对EVey还是对整个社会体制，但是他对自我的拯救则是失败的。
二、EVey对V的拯救
V和EVey是相互拯救的关系。先是他拯救了EVey，后来是EVey的爱让他在心满意足中死去。这是一个逐渐深入和转变的过程，先是V单方面的努力。但是在这个过程中，EVey起了反作用力——EVey反过来充当了他的灵魂的拯救者。在这里，EVey的拯救不再是单向度的拯救，也不再是双向度的拯救和互 相拯救，而是多向度的，除了对V，还指向EVey和V的自我拯救。用图来表示则是：
EVey————→V(他者)
EVey————→EVey(自我)
V————→V(自我)
在去见克里蒂和苏特勒之前，EVey吻了V(实际上是吻了面具，因为V从不肯摘下面具)，并要求他选择另外的生活——和她一起离开伦敦到别的地方重新开始。但是V拒绝了，他觉得自己不配有那样的好命运，而且二十年的辛苦不能白费。所以从这个意义上说,EVey的拯救也是失败的：但是放在影片展示的全部图像和背景京上看，这种拯救则是成功的。不止对V，还对“V”这个符号所代表的希望。到最后V就成了一个符号，影片的最后全民皆V，这是象征性的镜头，不具备可能性和可操作性。我们也可以看到，当所有人都脱去面具时。在那镜头短暂停留的时间里，那些在电影中死去的角色全都又“复活”过来，如Valerie，女医生，近视眼小女孩，EVey的父母等等，甚至还有芬奇的助手，也是苏特勒政党的党员多米尼克。这是整部电影符号化的结果，这里有必要探讨一下这个问题。实际上整部电影到最后V就是一种符号，一种代表，一种象征，除了复仇(Vendetta)和第五号牢房的标识，更本意的象征是胜利(Victory)，就像EVey最后说的那样，这个国家需要的不只是一栋建筑，它需要希望。所以EVey毅然决然地板下了开启地铁的手柄，让这辆满载着火药的地铁去轰炸那栋古老的建筑。它们催生的将是一个全新的制度，一种全新的希望。所以EVey的拯救是成功的，她带来了全新的希望。EVey这个名字，去掉一个Y就是EVe，在英语里指夏娃。人类之母，含有新生的意思。影片最后，那些人摘下面具，那些死去的人全部出现，其中包括苏特勒政党的人员多米尼克，不管男女老少和身份分歧，全民共创新世界的寓意显而易见，这是影片符号化结果的高潮，全部的意思就浓缩成一个字母：V。V是谁?“他是基督山伯爵，他是我的父亲，是我的母亲，是我的哥哥，是我朋友，是你，是我，是我们每一个人”。
三、拯救的合理性和正义性
这里有个问题必须要讲清楚，就是V是革命者还是恐怖分子，这个身份的界定至关重要。如果他是一个恐怖分子，那么整部电影将会失去其悲壮的任何价值，他的死至多不过是一个无政府主义者的非正常死亡，他的所有努力都将失去其合理性，包括他对EVey的拯救，对自我的拯救以及期待中的对这个社会的拯救。
鲁迅说过：“革命的策源地也可以成为反革命的策源地”，影片开头也明确的提示：“我亲眼目睹了思想的威力，我见过人民以它为名杀戮，也为维护它而送命……”所有造反的人打的都是同样的旗号，革命者和恐怖分子实现目标的途径都是一样的，其区别在于行动的目的性不一样。影片中所展示的苏特勒很明显是一个独裁者，实行的是法西斯极权主义统治。注意，是极权，而不是强权。强权虽然也手段血腥，但它会理性地寻找民生之本：而极权则极端地偏离民生。苏特勒实行的就是极权统治，他要求人民效忠于他，而人民则生活在疾病、饥荒和灰暗之中，秘密警察无处不在控制着他们的思想和自由。在这里，外国人、同性恋者和反对人士都会被抓入集中营处死。而V的所有策划并不仅仅是复仇。他说过：“人民不应该害怕他们的政府，政府应该害怕它的人民”“正义和警惕的信念不会落空，它们的价值和真理终将实现”等等堪称经典的语录，所以V的努力是必要的也是合理的。V不是为着权力，否则他不可能那么不想活着。我们再来看看那段长篇电视讲演。随着一声：“你好，伦敦!”演讲开始：
“我跟你们很多人一样欣赏规律生活的舒适，熟悉面孔所带来的安全感，以及日复一日的平静。我跟任何人都一样享受，不过就节日的角度来讲，节日是用美好的假日来庆祝过去的重大事件，通常和某人的死亡或者血腥残酷的斗争的结束有关。我想我们可以从生活中抽出一点时间坐下来聊聊如何纪念今年的11月5日，一个可悲的遗忘的日子，当然有些人不希望我们说话，全副武装的人马上就会上路。为什么?尽管沉默代替了谈话，言语却总是保持着它们的力量，言语提供了表达见解的方式，而且他可以告诉那些愿意倾听的人们真相。而真相是这个国家的有些事情不正常的可怕，对吗?残暴，不公，歧视和镇压，在这快土地上，你们曾经拥有过反对的自由，有过思考和言论的自由，而现在你们拥有的是胁迫你们就范的审查制度和监视系统，这是怎么发生的?这要怪谁?当然有些人要背负比其他人更大的责任，他们会为此付出代价的，不过话说回来，你们如果要找罪人的话，照照镜子就行了……我知道你为什么这样做，我知道你害怕，谁不会呢?战争，恐怖事件，疾病……曾经有无数的问题企图要摧毁你的理性，剥夺你的常识，恐惧控制了你，你在慌乱中把票投给了元首先生，他许诺给你们秩序，他许诺给你们和平，所要的回报是你的服从和沉默，昨晚(11月5日)我决定要结束这种沉默，昨晚我摧毁了老巴里街，以提醒这个国家把他所忘记的事情想起，四百多年前，一位伟大的公民打算将11月5日永远刻入我们的记忆中，他希望以此提醒世界公平，正义和自由不止是口头说说，他们是对未来的展望，所以如果你什么也没看见，任对这个政府所犯下的罪行一无所知，我建议你让这个11月5日平淡的过去，可是如果你见到我之所见，如果你感到我之所感，而你愿意寻我之所寻，请你在一年之后的今晚，和我并肩站到议会大厦的外面，我们我将一起给他们留下一个永远永远不会被忘记的11月5日”
虽然华丽的言辞也可能是欺骗的开始，但前面说过，V排除了这种可能性。所以V的行为具有合理性和正义性，虽然他的行为也不完全是“正义”的——他可以为了达成自己理想而不择手段，其中包括不在乎平民伤亡。但是V的拯救是必要而有意义的，所以影片最后EVey还是扳下了手柄，国会大厦在柴可夫斯基的《1812序曲》里幻化成绚丽的烟花，她感受到了烂漫烟花里的爱，记住了11月5日那个特殊的日子，记住了在那个特殊日子里死去的男人，并完成了最终的拯救尽管这种拯救是如此地不尽如人意。
【关键词】拯救 爱 身份 符号
《V字仇杀队》的主题是多方面的，但是人性的拯救——自救和互相拯救，是其主题的一个重要方面。这种拯救不是单方面的，而是双向的(拯救和互相拯救)和多向的(自救，拯救对方，被对方拯救)。本文透过影片的深入分析，解读这一主题。
一、V对lEVey的单向拯救
奇怪的面具，非凡的身手，高深的武功，渊博的学识，幽默的谈吐，充满仇恨的灵魂，还有一颗布满创伤的心灵，这就是电影《V宇仇杀队》里的那位神秘的V怪客。他的出场便非同凡响，干净利落地干掉了三个企图对EVey不轨的所谓警察，接着文质彬彬而又富于节奏地说出了一大堆以V字开头的话。而在影片的开头，女主角EVey的表现则逊色得多。最开始。EVey是体制下的良民，安分守己，不愿看到叛乱的事情，更不愿那些叛乱的事情跟自己扯上任何关系。所以我们可以看到当V把她救到自己的住处，她醒过来之后明白了自己的所作所为不禁慌乱和紧张，那时她还只是个安善良民，尚不能接受V的那一套，不管是V的行动还是理论。于是V知道了接下来自己要做的事。除了计划中的“破坏”和复仇，还有一件就是要感化EVey，事实证明他的计划是成功的，EVey最后成了他忠实的追随者和同谋。他拯救了EVey。
V既以自己的思想又以为自己的行动对EVey进行言传身教，对他而言不是有这种必要(实际上EVey对他的计划构不成任何影响)，而是由这种可能他也具备这个条件。在面对整个极权政府以及这个政府控制之下的社会制度，他一直是孤军作战的英雄，而且战绩辉煌，毫无疑问，在EVey面前他更是一位强者。而与之相反，EVey小心翼翼战战兢兢，她一直是以一个弱者的形象出现的。之所以如此，源于EVey记忆里挥散不去的阴影——令人恐怖的童年景象。她亲眼看着自己的哥哥在圣玛丽学校被政府的阴谋病毒害死，看着自己持不同政见的父母被秘密警察在深夜装进一个黑口袋就再也没有回来，因此任何能让他遭受同样命运的东西都会唤起她心底无尽的恐惧。从她对自己的追忆中我们可以知道她原本是有一个幸福的家的，父亲是个作家，能写出最好的故事，也能看清最真实的现实，“艺术家用谎言来道出事实，而政客用谎言来掩盖事实”。但是当现实无情的打碎了她的美好生活之后，她只能孤苦伶仃地随波逐流，以沉默和服从苟延残喘。她心里知道现实的可怕和这个国家的无望，正像她对V说的那样，这个国家有些地方不正常得可怕，这个国家需要拯救。但是面对有一整套制度和武装到牙齿的强大国家机器，她能做什么呢，如果反抗，她只会更早地被装进那只无底深渊般的黑色口袋。但是她命中注定似的遇到了V，这是一种必然，也像电影中说的那样，没有任何巧合，只有巧合的假象，两个人类似的命运早就将他们紧紧地联系在一起。于是在与V逐渐深入的交往中她不仅得知了V的神秘使命，也渐渐发现自己身世的真相，这注定了她和V是同一条阵线上的人。接下来，好戏上场。V从她的言行里看到了她的弱点，从她的眼睛里看到了那里面深深的恐惧，于是他精心策划了一场逮捕戏，目的就是为了让EVey战胜恐惧，得到全面的自由，也就是对EVey进行“拯救”。这种拯救在V的一方是单向度的，指向EVey。用图表示就是：
V————→EVey(他者)
而在EVey的方面则是指向自己。用图表示就是：
EVey————→EVey(自我)
因为在这个时候，V足够强大，坚信自己所进行的一切活动都是正确的，他要做的是拯救EVey，而EVey则非常弱小，她要做的是被动的自我拯救。于是V将EVey关进秘密警察才用的审讯室，剃光了她的头发，逼他说出自己的下落，让她受尽各种折磨。他还精心安排EVey看到那张ValeFie写的自传性作品。就像文中所写的那光辉灿烂的一吻一样，这篇绝佳的散文也闪耀着无法抗拒的人性光芒。V以当年VaIe rie传给他的方式传给了EVey,Valerie的故事深深地打动过V，同样地，也深深地打动了EVey。并最终促成他们两人的“重生”。所不同的是，V是张开双臂浴火重生，而EVey则是在雨中寻找到上帝。前面说过，EVey在之前是一个小心翼翼地生活在体制之下的良民，即使是助V刺杀色魔主教的时候仍单纯而幼稚地幻想通过主教得到政府的特赦和保护，但是当她跨出那间“关押”她的房间之后，她就再也不会再恐惧任何东西，V除了给了她一双理智的眼睛，还给了她面对全部的勇气。
但是此时，V陷入了动摇之中，因为他发现他不由自主地爱上了EVey，当然那个时候EVey早已爱上了他。V因为自己的英雄气短而痛苦，他愤愤地用面具砸碎玻璃。这一举动唯一合理的解释只能是，EVey说要离开他让他感到了自己的可悲，因为，他再怎么强悍也只是个面具之下的可怜虫——他没有爱，在爱的原野他的世界一片荒芜。事实正是如此。最后他说的“我苦苦追寻了二十年只为这一天，其他的一切都不存在了胆是你的出现改变了一切”。显然EVey的出现让他看到了这个世界上除了仇恨之外还有最美好的东西，那就是爱。他的担心是多余的，EVey显然会再回到那间房间，V不但只有极端的理想和卓绝的手段，更有着高雅的艺术品位，甚至还是位彬彬有礼的绅士和隐忍而细腻的爱人，他的那块美味的“篮子里的鸡蛋”充分地显示着对EVey无微不至的照顾，让EVey感受到了久违的父爱，当然不止这些，当然还有那逐渐萌生的爱意。
V的计划顺利进行，元首苏特勒为此惶恐不安怒气冲天。但他的恼怒毫无用处，一切都在V的掌控之中，他最终的目标就是要像他戴的面具代表的人物Guy Fawkes干的那样炸毁象征极权的议会大厦，杀死元首苏特勒。他做到了，不但杀了苏特勒。也解决掉了Mr克里蒂——那个“制造”了他的人。最后他倒在了EVey的怀里，在生命的最后时刻说出了那句话：“我已经爱上了你，EVey，我本来不再相信我还能爱……那是你能给我的最美好的东西”。他单向度的拯救是成功的，无论是对EVey还是对整个社会体制，但是他对自我的拯救则是失败的。
二、EVey对V的拯救
V和EVey是相互拯救的关系。先是他拯救了EVey，后来是EVey的爱让他在心满意足中死去。这是一个逐渐深入和转变的过程，先是V单方面的努力。但是在这个过程中，EVey起了反作用力——EVey反过来充当了他的灵魂的拯救者。在这里，EVey的拯救不再是单向度的拯救，也不再是双向度的拯救和互 相拯救，而是多向度的，除了对V，还指向EVey和V的自我拯救。用图来表示则是：
EVey————→V(他者)
EVey————→EVey(自我)
V————→V(自我)
在去见克里蒂和苏特勒之前，EVey吻了V(实际上是吻了面具，因为V从不肯摘下面具)，并要求他选择另外的生活——和她一起离开伦敦到别的地方重新开始。但是V拒绝了，他觉得自己不配有那样的好命运，而且二十年的辛苦不能白费。所以从这个意义上说,EVey的拯救也是失败的：但是放在影片展示的全部图像和背景京上看，这种拯救则是成功的。不止对V，还对“V”这个符号所代表的希望。到最后V就成了一个符号，影片的最后全民皆V，这是象征性的镜头，不具备可能性和可操作性。我们也可以看到，当所有人都脱去面具时。在那镜头短暂停留的时间里，那些在电影中死去的角色全都又“复活”过来，如Valerie，女医生，近视眼小女孩，EVey的父母等等，甚至还有芬奇的助手，也是苏特勒政党的党员多米尼克。这是整部电影符号化的结果，这里有必要探讨一下这个问题。实际上整部电影到最后V就是一种符号，一种代表，一种象征，除了复仇(Vendetta)和第五号牢房的标识，更本意的象征是胜利(Victory)，就像EVey最后说的那样，这个国家需要的不只是一栋建筑，它需要希望。所以EVey毅然决然地板下了开启地铁的手柄，让这辆满载着火药的地铁去轰炸那栋古老的建筑。它们催生的将是一个全新的制度，一种全新的希望。所以EVey的拯救是成功的，她带来了全新的希望。EVey这个名字，去掉一个Y就是EVe，在英语里指夏娃。人类之母，含有新生的意思。影片最后，那些人摘下面具，那些死去的人全部出现，其中包括苏特勒政党的人员多米尼克，不管男女老少和身份分歧，全民共创新世界的寓意显而易见，这是影片符号化结果的高潮，全部的意思就浓缩成一个字母：V。V是谁?“他是基督山伯爵，他是我的父亲，是我的母亲，是我的哥哥，是我朋友，是你，是我，是我们每一个人”。
三、拯救的合理性和正义性
这里有个问题必须要讲清楚，就是V是革命者还是恐怖分子，这个身份的界定至关重要。如果他是一个恐怖分子，那么整部电影将会失去其悲壮的任何价值，他的死至多不过是一个无政府主义者的非正常死亡，他的所有努力都将失去其合理性，包括他对EVey的拯救，对自我的拯救以及期待中的对这个社会的拯救。
鲁迅说过：“革命的策源地也可以成为反革命的策源地”，影片开头也明确的提示：“我亲眼目睹了思想的威力，我见过人民以它为名杀戮，也为维护它而送命……”所有造反的人打的都是同样的旗号，革命者和恐怖分子实现目标的途径都是一样的，其区别在于行动的目的性不一样。影片中所展示的苏特勒很明显是一个独裁者，实行的是法西斯极权主义统治。注意，是极权，而不是强权。强权虽然也手段血腥，但它会理性地寻找民生之本：而极权则极端地偏离民生。苏特勒实行的就是极权统治，他要求人民效忠于他，而人民则生活在疾病、饥荒和灰暗之中，秘密警察无处不在控制着他们的思想和自由。在这里，外国人、同性恋者和反对人士都会被抓入集中营处死。而V的所有策划并不仅仅是复仇。他说过：“人民不应该害怕他们的政府，政府应该害怕它的人民”“正义和警惕的信念不会落空，它们的价值和真理终将实现”等等堪称经典的语录，所以V的努力是必要的也是合理的。V不是为着权力，否则他不可能那么不想活着。我们再来看看那段长篇电视讲演。随着一声：“你好，伦敦!”演讲开始：
“我跟你们很多人一样欣赏规律生活的舒适，熟悉面孔所带来的安全感，以及日复一日的平静。我跟任何人都一样享受，不过就节日的角度来讲，节日是用美好的假日来庆祝过去的重大事件，通常和某人的死亡或者血腥残酷的斗争的结束有关。我想我们可以从生活中抽出一点时间坐下来聊聊如何纪念今年的11月5日，一个可悲的遗忘的日子，当然有些人不希望我们说话，全副武装的人马上就会上路。为什么?尽管沉默代替了谈话，言语却总是保持着它们的力量，言语提供了表达见解的方式，而且他可以告诉那些愿意倾听的人们真相。而真相是这个国家的有些事情不正常的可怕，对吗?残暴，不公，歧视和镇压，在这快土地上，你们曾经拥有过反对的自由，有过思考和言论的自由，而现在你们拥有的是胁迫你们就范的审查制度和监视系统，这是怎么发生的?这要怪谁?当然有些人要背负比其他人更大的责任，他们会为此付出代价的，不过话说回来，你们如果要找罪人的话，照照镜子就行了……我知道你为什么这样做，我知道你害怕，谁不会呢?战争，恐怖事件，疾病……曾经有无数的问题企图要摧毁你的理性，剥夺你的常识，恐惧控制了你，你在慌乱中把票投给了元首先生，他许诺给你们秩序，他许诺给你们和平，所要的回报是你的服从和沉默，昨晚(11月5日)我决定要结束这种沉默，昨晚我摧毁了老巴里街，以提醒这个国家把他所忘记的事情想起，四百多年前，一位伟大的公民打算将11月5日永远刻入我们的记忆中，他希望以此提醒世界公平，正义和自由不止是口头说说，他们是对未来的展望，所以如果你什么也没看见，任对这个政府所犯下的罪行一无所知，我建议你让这个11月5日平淡的过去，可是如果你见到我之所见，如果你感到我之所感，而你愿意寻我之所寻，请你在一年之后的今晚，和我并肩站到议会大厦的外面，我们我将一起给他们留下一个永远永远不会被忘记的11月5日”
虽然华丽的言辞也可能是欺骗的开始，但前面说过，V排除了这种可能性。所以V的行为具有合理性和正义性，虽然他的行为也不完全是“正义”的——他可以为了达成自己理想而不择手段，其中包括不在乎平民伤亡。但是V的拯救是必要而有意义的，所以影片最后EVey还是扳下了手柄，国会大厦在柴可夫斯基的《1812序曲》里幻化成绚丽的烟花，她感受到了烂漫烟花里的爱，记住了11月5日那个特殊的日子，记住了在那个特殊日子里死去的男人，并完成了最终的拯救尽管这种拯救是如此地不尽如人意。