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教师作为传播文化的人,首先应该是一个充满活力的文化人,文化在教师这儿应该是跃动的、闪耀的、温暖的;而文化最有生命力的核心是故事。所以,一个有内在份量的教师,必然是一个有故事的教师。
故事每天都在发生?其实不然。被动应付的按部就班不是故事,好大喜功的虚张声势不是故事,矫揉造作的自娱自乐也不是故事;一摞摞的获奖证书里不一定有故事,厚厚的日记本未必就意味着故事,大红大紫的媒介宣传也并不代表真实的故事。故事,是心灵的潇洒邂逅,是岁月的神秘馈赠。最重要的是,一个人如果没有生命力的真诚凝聚,没有经历过生活的精确打磨,不论他从事什么工作、活多大年龄,都谈不上真正有故事。
一个人的故事,也许来自对露珠的惊喜、对落叶的珍惜、对蚂蚁的鼓励、对时间的好奇……可以有同一主题的不同‘故事,或不同主题的同一故事,但是不可能有相同主题的相同故事。
受崇高的职业天性决定,对于教师来说,他只有激活了学生的故事才会有自己的故事,也只有与学生的故事对接才会展开自己的故事。一名教师的故事,可能是在超越自我之时,对教育领悟的又一次加深;可能是在执著追求之后,新的境界终于豁然开朗;可能是在波澜不惊之间,人的精神已经变得丰富和饱满……
有了故事的教师,他的故事本身就成为永远的教化,会随同教育一起活着,“教师”职业对这样的教师也才会产生出独特的生命价值。
故事既需要发生,又需要发现;有故事的教师让人羡慕,能够发现故事的教师则令人佩服。教师叙事就是适宜形成教师故事的一种初级形式。当然,教师叙事本身并不是故事,但是它可以成为对故事的事后成就,更可以成为故事的现实期待,或者可以说,教师叙事是对教师故事的过渡与演练。所以,教师叙事可以与校园文学互相印证,然后经过人间大爱的多重洗礼,从中成长出教师自己的故事。
有故事的教师,是创造过教育故事的人;有关教育的故事,是生命之花最圣洁、最灿烂的盛开。
(责任编辑:鲁亚山)
故事每天都在发生?其实不然。被动应付的按部就班不是故事,好大喜功的虚张声势不是故事,矫揉造作的自娱自乐也不是故事;一摞摞的获奖证书里不一定有故事,厚厚的日记本未必就意味着故事,大红大紫的媒介宣传也并不代表真实的故事。故事,是心灵的潇洒邂逅,是岁月的神秘馈赠。最重要的是,一个人如果没有生命力的真诚凝聚,没有经历过生活的精确打磨,不论他从事什么工作、活多大年龄,都谈不上真正有故事。
一个人的故事,也许来自对露珠的惊喜、对落叶的珍惜、对蚂蚁的鼓励、对时间的好奇……可以有同一主题的不同‘故事,或不同主题的同一故事,但是不可能有相同主题的相同故事。
受崇高的职业天性决定,对于教师来说,他只有激活了学生的故事才会有自己的故事,也只有与学生的故事对接才会展开自己的故事。一名教师的故事,可能是在超越自我之时,对教育领悟的又一次加深;可能是在执著追求之后,新的境界终于豁然开朗;可能是在波澜不惊之间,人的精神已经变得丰富和饱满……
有了故事的教师,他的故事本身就成为永远的教化,会随同教育一起活着,“教师”职业对这样的教师也才会产生出独特的生命价值。
故事既需要发生,又需要发现;有故事的教师让人羡慕,能够发现故事的教师则令人佩服。教师叙事就是适宜形成教师故事的一种初级形式。当然,教师叙事本身并不是故事,但是它可以成为对故事的事后成就,更可以成为故事的现实期待,或者可以说,教师叙事是对教师故事的过渡与演练。所以,教师叙事可以与校园文学互相印证,然后经过人间大爱的多重洗礼,从中成长出教师自己的故事。
有故事的教师,是创造过教育故事的人;有关教育的故事,是生命之花最圣洁、最灿烂的盛开。
(责任编辑:鲁亚山)