【摘 要】
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寒窗苦读意飞扬，学府尘封野菊黄。 入梦修文思孔子，回村种地忆牛郎。 养鱼割麦心情美，伐竹栽棉韵味长。 不出乡关勤为本，春风佑我百花香。 我是軍人 乳燕毛丰别屋梁，青春十八换戎装。 树经凿斧成良木，铁入熔炉出好钢。 格斗摔跤施绝技，擒凶打仗举神枪。 离娘也滴思亲泪，报国精忠效岳郎。
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寒窗苦读意飞扬，学府尘封野菊黄。
入梦修文思孔子，回村种地忆牛郎。
养鱼割麦心情美，伐竹栽棉韵味长。
不出乡关勤为本，春风佑我百花香。
我是軍人
乳燕毛丰别屋梁，青春十八换戎装。
树经凿斧成良木，铁入熔炉出好钢。
格斗摔跤施绝技，擒凶打仗举神枪。
离娘也滴思亲泪，报国精忠效岳郎。
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摘 要：作为男性作家，余华对女性形象的塑造是基于男性视角叙述的。长期以来，他的创作一直难逃男性中心主义的窠臼，呈现出强烈的父权文化意识。笔者依据余华的创作观和女性观，将其小说中的众多女性形象划分为三个不同的群体：温顺善良的苦难女性、冷漠残酷的男性帮凶、自私风流的无耻荡妇。 关键词：余华小说;女性形象;类型;女性观 作者简介：王彦珍（1997-），女，汉族，新疆库车人，长江大学人文学院在读研究生
一、引言 在中外文学史上，女扮男装的故事一直以一种独特的身份悬念而别具魅力：莎士比亚的经典喜剧《皆大欢喜》《威尼斯商人》《第十二夜》等，中国南北朝民歌《木兰辞》、徐渭杂剧《女状元辞凰得凤》、清代弹词《再生缘》等作品塑造了一群勇于通过易装冲破性别陈规、争取独立和自由的女性形象，备受历代中外读者的欢迎。在以男性为主的历史叙述中，女性话语一直被弱势的性别身份遮蔽。女扮男装的故事从某种程度上挣脱了女性在
清風 轻抚一湖丽景 满目波澜不兴 一碧如玉的清澈 倒映缤纷的靓影 也许湖心有激流暗涌 湖岸的花丛 已没有错季的凋零 晨露的晶莹 那是一种穿心的剔透 步履轻盈 悦耳的软语胜过歌声 一声远方的鸟鸣 惊鸿忘我的懵懂
霜降杀百草 枝头飘落的秋叶 挥泪告别 所有关于春天的记忆 和秋的斑斓 剥茧抽丝的冷风 起早贪黑地 搅乱了溫馨的梦呓 以及 一朵菊花的阴谋 深藏心底的秘密 在夜色中闪烁着 淡淡的忧伤 被寒气包裹的爱 以落雪的写意深情倾诉 夜长昼短 地冻天寒 霜降 一个最适合思念的节气 趁我酣睡的时候 将他的影子装进梦境里摇晃 黎明 我热烈地亲吻初霜 以飞翔的姿势 抛开一切烦忧 坦然地
瀑布的水逆流而上 蒲公英的種子从远处飘回 太阳从西边升起 子弹退回枪膛，运动员回到起跑线上 我交回录取通知书，忘了十年寒窗 厨房里飘来饭菜的香 你把我的卷子签好名字 关掉电视，帮我把书包背上 你还在我身旁
炎炎夏日旭东升，昼夜时差渐变更。 麦熟归仓苗黍旺，菜蔬盈市圃园菁。 荷塘菡萏迎风靓，桃李连枝照眼明。 月上梢头亭阁坐，举杯畅饮喜蛙鸣。 夜 雨 夜来风雨扰清梦，晨起庭墀一地红。 無奈难留春意尽，芙蓉出水笑相逢。
干将莫邪故事经久不衰，流传至今，体现出经典故事的独特生命力。干将莫邪在《三王墓》中发展为完整的故事模式，对后代的创作产生了深远的影响;作为一种故事题材，干将莫邪在不同时代都得到发展，从明清小说对干将莫邪传说的改编中，讨论该故事带有的时代印记和成因，分析干将莫邪的明清版本，更彰显了干将莫邪传说故事的原典性。 而近几十年关于干将莫邪传说的研究状况主要分为铸剑说和“剑”意象说，前者以剑为主体，研究铸剑
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摘 要：在日益庞大的科幻文学作家群中，韩松通过诡谲多变的行文风格，奇异大胆的题材选择和晦涩难明的哲学思考带给读者独特的阅读感受。在韩松的作品中，没有生涩的专业术语与硬核科幻概念的堆砌，科幻元素往往是作为文本中构建奇异世界的晦暗背景，提供给读者的则是在一场奇幻荒诞的冒险后对于当下现实的历史思考。这种思考体现了韩松独特的历史观，也使韩松作品中的叙事结构和描写手法有着鲜明的个人特点。不论《宇宙墓碑》还是