【摘 要】
：
随着休闲农业市场竞争的加剧，了解游客的自身惯性与多样搜寻态度等情境变量对旅游公平与游客行为的影响规律，满足游客多变的需求，公平对待游客，避免游客的流失是休闲农业产业发展面临的一个重要研究课题。通过对福建省三个休闲农场游客的问卷调查和样本的统计分析发现：游客知觉的公平越高，产生正向行为的可能越高；游客的自身惯性并未显著干扰旅游的公平与旅游行为，但游客的多样搜寻态度会对其造成影响。因此，休闲农场的经营者应充分了解自己的主要游客群，提升游客知觉的公平，并及时调整农场的旅游行程与人际互动方式，进而提高游客的重游率
【机 构】
：
福建农林大学金山学院,福州350028福建农林大学作物科学学院,福州350028福建农林大学休闲农业研究所,福州350028
【基金项目】
：
基金项目：本文系福建省杰出青年科研计划项目“休闲农业成长的经济空间动力机制研究”（编号：JA11129S）、福建省教育厅A类项目“产业集聚视角下的福建休闲农业产业结构升级与优化研究”（编号：JA3409S）的阶段性成果.
论文部分内容阅读
随着休闲农业市场竞争的加剧，了解游客的自身惯性与多样搜寻态度等情境变量对旅游公平与游客行为的影响规律，满足游客多变的需求，公平对待游客，避免游客的流失是休闲农业产业发展面临的一个重要研究课题。通过对福建省三个休闲农场游客的问卷调查和样本的统计分析发现：游客知觉的公平越高，产生正向行为的可能越高；游客的自身惯性并未显著干扰旅游的公平与旅游行为，但游客的多样搜寻态度会对其造成影响。因此，休闲农场的经营者应充分了解自己的主要游客群，提升游客知觉的公平，并及时调整农场的旅游行程与人际互动方式，进而提高游客的重游率推荐意愿。
其他文献
本刊自2020年1月第1期起,正式采用注释与参考文献混合编排的脚注体例.现遵照国家标准《信息与文献参考文献著录规则》(GB/T 7714-2015)、新闻出版行业标准《学术出版规范注释》(CY/T 121-2015),以及《芝加哥手册》(The Chicago Manual of Style)第17版的规定,拟定本刊注释体例中的参考文献著录基本原则及格式示例如下,供作者参考.
2020年11月28-29日,由西南大学中国抗战大后方研究中心、中国社会科学院《抗日战争研究》编辑部及四川师范大学历史文化与旅游学院主办,四川师范大学中国近现代西南区域政治与社会研究中心、《四川师范大学学报(社会科学版)》编辑部承办的第五届中国抗战大后方研究高端论坛暨第一届中国抗战大后方研究硕博论坛在四川师范大学狮子山校区明德楼召开.来自全国50多所高校和科研机构的专家学者、青年学生共80余人应邀参会.
11月14日上午,由中国高等教育学会指导,欧美同学会留加拿大分会、中国教育发展战略学会、中国民办教育协会、高校毕业生就业协会、全国工商联民办教育出资者商会、四川师范大学主办,亚洲教育论坛培训中心、《中国远程教育》杂志社、中国高等教育学会高等教育管理分会、高校毕业生就业协会教育与产业合作分会承办的2020亚洲教育论坛年会在成都隆重开幕.
<正> 编辑同志: 读到贵刊第三期所载《郭老未发表的七律》一文,深受启发;但文章中似对郭老与金静庵唱和的经过未搞清楚。这虽然不过是个细微末节,但关系到老一辈的革命家与学者间的唱酬,有必要把它搞得确切一些。我们依据的既然是《静晤室日记》(未刊稿),如无其他资料,我看可以作如下的推测: 一、1945年3月24日晚,金静庵“撰一诗赠之”,日记未反映出几时把它送给郭老的,然而文章却说,他把26日的修改稿送给郭老。我看不对。这有郭老后来的和诗初稿
<正> 编辑同志: 《社会科学辑刊》1979年第3期刊载了宋德金、丛佩远二同志合写的《平生四海惯为家》。该文的副标题《谈郭沫若同志一首未发表的七律》,和事实有明显的出入。据我看到的资料,郭老和金静庵诗早已收入1959年11月由北京作家出版社出版的《潮溪集·溪集》题《和金静庵》。全诗除第七句和个别文字有改动外,与
<正> 我所要论及的现代美国文学,主要是指本世纪两次大战之间的小说。然而,这段时间问世的伟大作品之一,却恰恰出自一次大战前的一位作家之手。这部小说很多中国读者都熟悉:即《美国悲剧》。该书出版于一九二九年,作者是提奥德尔·德莱赛。德莱赛是描写金钱腐化力和描写美国社会与经济结构的早期马克思主义者。在这种社会与经济结构中,奸诈残忍者如愿以偿,而试图追求金钱和权势的蠢人和可怜虫却惨遭毁灭。德莱赛也象稍早一些的、同情马克思主义的著名作家杰克·伦敦一样,通过写作发财致富,功成名就。所以,德莱赛在美国社会中
<正> 一建国以来,在古代文学研究工作中马克思主义的思想和方法是起了主导作用的。但由于“四人帮”的横行无忌,搅乱了批判继承的理论,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,出现了不少令人啼笑皆非的奇谈怪论,最突出的就是他们把历史上文学艺术的发展,统统纳入儒法斗争的轨道。比如刘勰的《文心雕龙》本来是我国古代文艺理论系统的专著,今天仍有借鉴的价值,只是因为刘勰有儒家思想,不仅他本人被完全否定了,《文心雕龙》这部著作也从根本上被否定了。苏轼在古代文学史上是有很高成就的作家之一,他
<正> 将刀在布、石上磨擦使刃锋利,通常作备刀。辞书谓:其字应作鐾。其实它也未见得就是备刀的始字。细究其源,似应作剖。《淮南子·齐俗篇》“庖丁用刀十九年而刃如新剖硎。”《庄子》“而刀刃若新发于硎。”已故的杨树达先生说:“硎当训为型。型,铸器之法也。新发、新剖,谓刀新从模型中取出。”(《积微居读书记》)我以为硎解为磨刀石已成定论。剖从音得声,音从不孳乳而来,许多从不的字:杯、盃、桮,与从音的字:倍、培均读微部音。再证之以上古无轻唇音,可知剖读如背。剖是个形声字,音是声符刀是义符。备刀于磨石,无庸
对我国上市公司股权分置改革情况进行的实证检验表明：从整体上看，股改对企业业绩有显著积极作用；从直接控制人角度看，除了在非公司型国有控制公司中，股改与企业会计业绩没有显著关系外，其他类型公司的股改对企业会计业绩均有正面作用，而外部市场对任何一种上市公司的股改均存在良好预期。这些结果表明，政府对国有企业控制形式的差异显著影响了股改的有效性，本文的研究为进一步深化国有企业改革提供了实证依据。