【摘 要】
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在《慢》这部小说中，昆德拉勾勒出了“慢”与“快”这两种本身并不具有事件性或情节性意义但却对小说的全部情节具有决定性意义的存在取向。通过它们所包含着的截然不同的存在论一时间性结构，昆德拉实际上用这两种取向表达了人类存在的两种基本方式：一种是可能的（慢），另一种则是具有普遍的当下现实性的（快）。当昆德拉以其特有的方式在小说开端处将技术一机器看作是我们当下这个“快”的时代的真正存在本质时，他实际上有意识地将他小说中的人物设置到了这样一个只有经过哲学一存在论的透视才能得到理解的基本存在处境中，在其中，技术不再仅仅
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在《慢》这部小说中，昆德拉勾勒出了“慢”与“快”这两种本身并不具有事件性或情节性意义但却对小说的全部情节具有决定性意义的存在取向。通过它们所包含着的截然不同的存在论一时间性结构，昆德拉实际上用这两种取向表达了人类存在的两种基本方式：一种是可能的（慢），另一种则是具有普遍的当下现实性的（快）。当昆德拉以其特有的方式在小说开端处将技术一机器看作是我们当下这个“快”的时代的真正存在本质时，他实际上有意识地将他小说中的人物设置到了这样一个只有经过哲学一存在论的透视才能得到理解的基本存在处境中，在其中，技术不再仅仅是一种达乎目的的手段，相反，它实际上已经作为一种极权主义的统治力量构成了我们当下存在的普遍现实。
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