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严羽《沧浪诗话》的核心在“以禅喻诗”、“以禅论诗”,而参禅之“法”在“悟”,即贯通诗禅的主要在“悟”,“悟”既是禅法,也是诗法,严羽将禅之“悟”应用到了诗之“悟”。笔者就《沧浪诗话》中体现禅诗关系中“悟”的内容、性质、基础等做一些梳理。
论《沧浪诗话》诗禅关系中的“悟”
【摘 要】
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严羽《沧浪诗话》的核心在“以禅喻诗”、“以禅论诗”,而参禅之“法”在“悟”,即贯通诗禅的主要在“悟”,“悟”既是禅法,也是诗法,严羽将禅之“悟”应用到了诗之“悟”。
【机 构】
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西北大学文学院
【出 处】
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云南社会主义学院学报
【发表日期】
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2014年3期
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