【摘 要】
：
本文通过分析七世达赖喇嘛致三世察罕诺门汗文告和加盖的印章内容,探讨了清代康熙、雍正、乾隆三朝解决达赖喇嘛辈次问题的过程和态度的转变,说明了清廷关于格桑嘉措到底是第
论文部分内容阅读
本文通过分析七世达赖喇嘛致三世察罕诺门汗文告和加盖的印章内容,探讨了清代康熙、雍正、乾隆三朝解决达赖喇嘛辈次问题的过程和态度的转变,说明了清廷关于格桑嘉措到底是第六世还是第七世达赖喇嘛的认识上的变化过程,分析了藏文和汉文史料对该问题不同的记载及看法.此外,通过对该文告的分析,还可以了解到历辈察罕诺门汗的身世和七世达赖喇嘛赴察罕诺门汗府邸的时间,以及藏族传教人士到北方蒙古地区调解蒙古诸部间纠纷的情况.
其他文献
在当前自由主义关于正义和人权的讨论中,“人性”(humanity)是一个往往被忽略的核心要素.然而,正义的问题总是同“人是什么样的”、“人应该是什么样的”这类问题密切相关,而
价值导向、行为规范、社会调适、和谐互动构成角色伦理的调控功能体系。其中,价值导向功能具有全局性和方向性地位,是角色伦理调控角色实践的“指向标”;行为规范功能具有基
先秦儒家主张角色伦理,以名定责是其角色伦理模式,以礼正名是保障角色伦理实现的途径,仁人是儒家的角色人格理想。当角色面临两难的伦理冲突时,要以"仁"为取舍的最终依据。这
迄今为止的纳米伦理学的讨论或停留于描述性、实证性层面,或倾向于推测的、概念性问题。而无论是关于现实的还是未来的问题的讨论,都是从后果出发、从可能性出发。其致命的弱
清末民国时期刑法典建设中对于亲属伦理关系的传承与变革主要表现在亲属容隐从宽处理、亲属相奸从严治罪、亲属相害区别对待、亲属侵财宽免处罚等方面。这种传承与变革首先是
使用密度泛函第一性原理研究了高温超导体LaFeAsO各向异性的光学性质.在描述光学性质的计算原理和计算方法的基础上,计算了LaFeAsO的态密度、光电导谱、反射谱以及电子能量损
科学发展的历程表明,经验作为认识的基础和起点,在科学研究当中一直起着十分重要的作用；同时,经验作为一种非逻辑因素又具有可错性和局限性.如何既能从经验中获得启示,又不禁
医学与人文学的交汇是当代科技的重要特征和发展趋势,医学伦理学的快速发展是这种交会的重要体现.文章分析了德国著名伦理学家汉斯·约纳斯从哲学层面对医学伦理学的辩护,包
改革开放以来，中国人在财富心态上经历了一个“怀疑—认可—兴奋—焦虑”的过程。政策推动、媒体建构及传统文化价值祛魅是财富心态变迁的主要动力；成熟理性、宽容分享是财富心
吞巴家族(藏语称之为第巴吞巴)是吐蕃松赞干布文臣吞米·桑布扎的后裔,对此古今学界基本持相同观点。然而,吞巴家族的历史中仍存一些可议之处,其中包括吞米·桑布扎的出生地,